Unterschied zwischen Mischna, Gemara und Talmud

Als Nichtjude würde ich gerne den Unterschied zwischen der Mischna, der Gemara und dem Talmud kennen. Soweit ich weiß, wurde das mündliche Gesetz erst nach der Zerstörung des zweiten Tempels niedergeschrieben. Aus diesem Grund wird es offensichtlich das mündliche Gesetz genannt.

Was sind auch die ältesten aufgezeichneten schriftlichen Zitate der Mischna, der Gemara oder des Talmud in anderer rabbinischer Literatur?

BEARBEITEN: Ich habe eine Antwort auf einen Teil meiner Frage unter dem von Jake unten bereitgestellten Meta-Link gefunden:

גמרא - gemara — Die Gesamtheit der talmudischen Analyse und des Kommentars zur Mischna, gefunden im babylonischen Talmud und im Jerusalemer Tamud.

משנה — Mischna —

  1. ein um 200 n. Chr. (circa 4000 anno mundi) zusammengestelltes Rechtswerk.
  2. ein Absatz in dieser Arbeit. Plural: משניות – mishnayot, mishnayos

Ich hätte immer noch gerne eine Antwort auf den zweiten Teil meiner Frage (und weitere Erklärungen zum EDIT-Teil oben, falls ich etwas übersehen habe oder die obigen Informationen nicht korrekt sind).

Was meinst du mit what are the oldest recorded written instances of the use of either the Mishnah, the Gemara or the Talmud?. Älteste Verwendung der Wörter "Mishna" usw. oder älteste Manuskripte oder älteste Zitate?
Älteste Zitate. Lassen Sie mich meine Frage bearbeiten, um das klarer zu machen. Danke.
Vielleicht möchten Sie auch sehen, ob das Glossar zum jüdischen Leben und Lernen zumindest einen Teil Ihrer Frage beantwortet.
Danke, ich wusste nicht, dass es diese Seite gibt. Ich werde die Frage noch einmal aktualisieren :-)
Hacham Gabriel, danke für die Bearbeitung. Ich habe die Informationen aus dem Metalink einfach kopiert und eingefügt und davon ausgegangen, dass sie korrekt sind.
Warum die Ablehnung?
Ich habe abgelehnt. Ich tat dies, weil die Frage "unklar oder nicht nützlich ist" (um den Tooltip über den Downvoting-Mechanismus zu zitieren). Insbesondere Ihre Bearbeitung machte es schwer zu verstehen: Ich weiß nicht, was nachträglich bearbeitet wurde und was ursprünglich war, und es scheint wichtig zu sein (da ersteres behauptet, eine teilweise Antwort auf letzteres zu sein); Darüber hinaus führt das Hinzufügen des bearbeiteten Textes zu einer Frage, die nicht fließt und schwer zu analysieren ist.
@ msh210 Ich kann den EDIT-Teil meiner Frage unter die ursprüngliche Frage stellen, wenn das hilft.
Fun Fact über die Mischna. Sie beweisen gerne, dass die Mischna so alt ist wie die Tora und Joshua, der Israel erobert, wegen der Mischnayot, die uns sagen, wie man Zufluchtsstädte errichtet.
@avi, wirklich? Ich habe das niemals gewusst. Sehen Sie, das gilt für mich als Beweis dafür, dass die Mischna älter ist als nur ihre geschriebene Geschichte. Es gibt heute noch viele Kulturen mit sehr starken mündlichen Überlieferungen, und das sind Traditionen, die von Generation zu Generation weitergegeben werden, mehr oder weniger erhalten.

Antworten (2)

Die Mischna ist eine Zusammenstellung von (hauptsächlich) halachischen Regeln, die das mündliche Gesetz umfassen, das der Wissensbestand ist, den Moshe am Sinai erhalten hat, ohne alles, was ausdrücklich in der schriftlichen Tora enthalten ist. Es wurde etwa im zweiten oder dritten Jahrhundert n. Chr. von R' Yehuda HaNasi zusammengestellt (oder vielleicht sogar geschrieben) .

In den nächsten Jahrhunderten fanden in Batei Midrasch (Häusern des Lernens) in ganz Israel und Babylonien halachische Diskussionen statt, die hauptsächlich auf den Urteilen der Mischna und anderen weniger bekannten Sammlungen jüdischen Rechts basierten. Viele dieser Diskussionen wurden aufgezeichnet und schließlich etwa vierhundert Jahre später (mehr oder weniger) in den Talmud Bavli (der die halachische Analyse darstellt, die in Babylonien stattfand) und den Talmud Yerushalmi (der die von Israel darstellt) zusammengestellt.

„Gemara“ ist der Begriff, der sich auf eine tiefe halachische Analyse bezieht, insbesondere wenn es um die Regeln der Mischna geht. Aus diesem Grund wird der Talmud oft als Gemara bezeichnet. (Übrigens, als allgemeine Regel, wenn jemand "den Talmud" sagt, bezieht er sich auf den Talmud Bavli, da er häufiger und umfassender studiert wird, da er den Vorteil hat, gründlicher redigiert zu werden und praktischen halachischen Regeln im Allgemeinen zu folgen der Talmud Bavli.)

Ich bin mir nicht sicher, wann sie zum ersten Mal in anderen Werken zitiert wurden. Veröffentlichte jüdische Werke waren damals und in den folgenden Jahrhunderten rar. Die frühesten mir bekannten Quellen, die den Talmud ausdrücklich zitieren, sind die Werke späterer Geonim, R' Saadia Gaon und R' Sherira Gaon (die tatsächlich eine Geschichte des Talmud geschrieben haben).

Viele Informationen sind auch auf Wikipedia zu finden.

Die ältesten aufgezeichneten schriftlichen Zitate des Talmuds in anderen Werken der rabbinischen Literatur sind wahrscheinlich der Sheiltot von R. Achai . Wie im Encyclopedia Brittanica-Eintrag von 1911 für "Ahai" angegeben :

Es wird berichtet, dass dies das erste Werk war, das von einem jüdischen Gelehrten nach der Vollendung des Talmud geschrieben wurde.

Als erstes nachtalmudisches Werk der rabbinischen Literatur und als ein Werk, das den Talmud ständig zitiert (wenn auch nicht wirklich namentlich), erfüllt es die Kriterien. Bemerkenswert ist, dass diese Arbeit einige hundert Jahre vor den Werken der in der anderen Antwort erwähnten Geonim liegt.

Unterschied zwischen Mischna, Gemara und Talmud
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