Unzuverlässiges Sifrei Halacha?

Ich bin immer davon ausgegangen, dass die Motivation darin besteht, Informationen aus einer Vielzahl von Posekim bereitzustellen, wenn sie sich in etwas unterscheiden, damit die Leser wissen, dass es unterschiedliche Meinungen / Traditionen gibt.

Eine extreme Version davon ist eine von R' Mordechai Eliyahu zusammengestellte Ausgabe von Kitzur Shulchan Aruch , die Glossen mit den Meinungen der Mishna Berura und des Shulchan Aruch Harav sowie seine eigenen Meinungen gemäß den Sefaradi-Traditionen enthält. In diesem ausgezeichneten Aufsatz erwähnt ein Schulleiter, wie seine Schule es speziell für den Halacha-Unterricht verwendet, damit sie sich der Vielfalt der Traditionen dort draußen bewusst sind.

Apropos verschiedene Drucke des Kitzur Shulchan Aruch, der Grund, warum es normalerweise mit Fußnoten gedruckt wird, ist, dass diese Fußnoten uns über andere Poskim informieren sollen, die wir normalerweise mögen (im Gegensatz zum Kitzur Shulchan Aruch).

Das Kitzur Shulchan Aruch ist so weit verbreitet, weil es eine praktische Zusammenfassung vieler Halacha ist (passt in einen Band, wenn Sie eine englische Übersetzung kaufen, müssen Sie kein neues Bücherregal kaufen, um es zu halten, es deckt wichtige Grundlagen in Yoreh ab Deah, Even HaEzer und Choshen Mishpat, und es hat nicht das komplizierte Format, das eine Mishnah Berurah hat). Da jedoch die breite Öffentlichkeit stattdessen wie die Mischna Berura hält, sind die Fußnoten dazu da, den Menschen zu sagen, wie die Mischna Berura gilt. In ähnlicher Weise deckt die neue ArtScroll-Übersetzung die Meinungen moderner Poskim wie R' Moshe Feinstein ab (den die allgemeine amerikanische Öffentlichkeit mag). In ähnlicher Weise finden Sie in israelischen Drucken des Kitzur Shulchan Aruch einen Anhang, der von Chazon Ish über Halachot geschrieben wurde und nur für Eretz Yisrael gilt.

(Ich denke, dass R' Mordechai Eliyahus Version des Kitzur mit Fußnoten von Ben Ish Chai einen anderen Zweck hat. Da Sepharadim sehr leicht in der Lage sind, eine Kopie des Ben Ish Chai in die Hände zu bekommen, und es nicht zu viel größer ist Hebräisch oder Englisch als die Kitzur ist, scheint es nicht wirklich notwendig zu sein, die Kitzur Shulchan Aruch zu drucken, nur um ein umfassendes modernes Sefer der Halacha verfügbar zu machen.In diesem Fall denke ich, dass es wirklich darauf ankommt, lernen zu können der Psak verschiedener Poskim/Eidot im Vergleich.)

WAF, mit Zeitmangel am Tag für 3 Halacha Sedarim. Die meisten werden ein Sefer lernen, das dem Pfad ihrer Yeshiva (heutzutage allgemein MB) entspricht, oder das Aruch haShulchan, das guten Hintergrund und Chidushim bietet. Sie würden jedoch gerne wissen, ob es unter den anderen großen halachischen Herrschern abweichende Meinungen gibt. Eine kurze Fußnote ermöglicht dies.

Ein weiterer guter Grund ist, Leuten zu helfen, die für die Semikha-Prüfungen lernen, sowohl im israelischen Rabbinat (und wahrscheinlich auch an anderen Orten), wo sie erwarten, dass Sie wissen, was die wichtigsten Mahlokets der vorherigen Generationen waren und wenn möglich, wo modern posking fallen auf das Problem.

Wenn Sie alle abweichenden Meinungen und vor allem ihre Argumentation nicht fließend beherrschen, ist es viel schwieriger, ein kompetenter Posek zu sein. Fußnoten wie diese helfen dabei, diese Unterschiede aufzuspüren, anstatt sie alle durchblättern zu müssen.

Auch aus verschiedenen Gründen ist es für einen Rav gut, die verschiedenen Chumras und Kulas auf einer bestimmten Halakha zu kennen, falls die Dinge in einer bestimmten Situation schief gehen. Ich habe mich gerade mit zwei solchen Situationen befasst, eine mit einem ta'anit yachid am Freitag und eine andere mit jemandes Tefillin, die unnötigerweise von einem anderen Sofer für possul l'gamrei erklärt wurden.

Die Motivation hinter diesen Fußnoten ist LHAGDIL TORAH, die Tora umfassender zu machen, um den Menschen mehr Gesprächsstoff und mehr Blickwinkel zu geben, aus denen sie auf eine einzige Idee kommen können.

Der Grund, warum jemand einfach den Mittelsmann ausschaltet und einen Aruch Hashulchan mit dem Chazon Ish druckt, ist, dass sie manchmal solche Dinge tun und es ein lohnendes Projekt ist, es anzugehen, ähnlich wie sie für MISHNAH BERURAH einen Sefer namens KITZUR PISKIE MISHNEH haben BERURAH unter den vielen anderen Likutim Seforim.

Was Nr. 2 anbelangt, zitierte und sprach der Chazon Ish die Mishna Berurah ausführlich an, daher werden seine Hasagos und manchmal andere Chidushim mit abgedruckt. Er konzentrierte sich nie auf den Aruch Hashulchan, also haben seine Chidushim keinen Platz im Aruch Hashulchan.

In Bezug auf Nr. 1, der viele Male beantwortet wurde, möchte ich hinzufügen, dass sich die Welt weiterentwickelt hat, wer sie als endgültige Meinung betrachtet, und der Nachtrag spiegelt dies wider. Abgesehen davon scheint diese scheinbar willkürliche Entscheidung, wer entscheidet, wer der Posek-Achron ist, damit zusammenzuhängen, wer den Großteil des Lernens macht. Daher scheint es, dass die Kitzur als offizielles halachisches Werk akzeptiert wurde, als die Arbeiterklasse, arme kämpfende Menschen und ihre verzweifelt armen und angespannten Rabbanim schnellen Zugang zu relevanten Halachos benötigten. Nachdem die Yeshiva-Bewegung den Großteil des Lernens übernommen und die Menschen trainiert hatte, anders zu denken und zu lernen, setzte sich Mishna Berurah, selbst ein Rosh Yeshiva und Lehrer von Reb Elchonon Waserman, eine der Schlüsselbrücken zu vielen modernen Yeshivos, durch. Seine Meinung wird von einer enormen Anzahl von Menschen als endgültig angesehen. Daher werden seine Halachos an andere populäre Werke wie Kitzur und The Aruch Hashulchan angeheftet. Die gleiche Idee des endgültigen Entscheidungsträgers motivierte die Menschen, die Meinung des Shulchan Aruch HaRav auf die Seite der Mischna Berurah zu setzen, für all diejenigen, Chassidim hauptsächlich, die ein umfassendes Verständnis des Shulchan Aruch von der MB wollen, aber immer noch wollen um die Meinung ihres letzten Entscheidungsträgers, des Shulchan Aruch Harav, zu erfahren. Die Popularität des Aruch Hashulchan scheint Gelehrten und Intellektuellen vorbehalten zu sein, Menschen, die wissen, wie man sein Buch öffnet und es benutzt. Es scheint also unwahrscheinlich, dass er jemals auf Fußnoten reduziert wird. Die gleiche Idee des endgültigen Entscheidungsträgers motivierte die Menschen, die Meinung des Shulchan Aruch HaRav auf die Seite der Mischna Berurah zu setzen, für all diejenigen, Chassidim hauptsächlich, die ein umfassendes Verständnis des Shulchan Aruch von der MB wollen, aber immer noch wollen um die Meinung ihres letzten Entscheidungsträgers, des Shulchan Aruch Harav, zu erfahren. Die Popularität des Aruch Hashulchan scheint Gelehrten und Intellektuellen vorbehalten zu sein, Menschen, die wissen, wie man sein Buch öffnet und es benutzt. Es scheint also unwahrscheinlich, dass er jemals auf Fußnoten reduziert wird. Die gleiche Idee des endgültigen Entscheidungsträgers motivierte die Menschen, die Meinung des Shulchan Aruch HaRav auf die Seite der Mischna Berurah zu setzen, für all diejenigen, Chassidim hauptsächlich, die ein umfassendes Verständnis des Shulchan Aruch von der MB wollen, aber immer noch wollen um die Meinung ihres letzten Entscheidungsträgers, des Shulchan Aruch Harav, zu erfahren. Die Popularität des Aruch Hashulchan scheint Gelehrten und Intellektuellen vorbehalten zu sein, Menschen, die wissen, wie man sein Buch öffnet und es benutzt. Es scheint also unwahrscheinlich, dass er jemals auf Fußnoten reduziert wird. Leute, die wissen, wie man sein Buch öffnet und es benutzt. Es scheint also unwahrscheinlich, dass er jemals auf Fußnoten reduziert wird. Leute, die wissen, wie man sein Buch öffnet und es benutzt. Es scheint also unwahrscheinlich, dass er jemals auf Fußnoten reduziert wird.