Ursprung des Mythos vom Loch im Blech?

Es gibt einen weit verbreiteten Mythos (soweit ich weiß, ist es ein Mythos), dass orthodoxe Juden eine Ehe durch ein Loch in einem Laken haben müssen. Was ist der Ursprung dieses Mythos und hat er eine tatsächliche Grundlage in der Halacha?

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Obwohl dies im Wesentlichen eine Ente ist, ist es möglich, dass es auf dem Yerushalmi basiert ( Y'vamos 1: 1):

דרבי יוסי בן חלפתא ייבם את אשת אחיו חמש חרישות חרש וחמש נטיעות נטע נטע וד

Der P'nei Moshe- Kommentar (ad loc., sv ודרך סדין בעל) scheint dies so zu interpretieren, dass es eine Öffnung im Blatt gab. Der wesentliche Zweck des Verhaltens von R' Yose ben Chalafta bestand darin, sein Vergnügen zu minimieren und dadurch zu demonstrieren, dass seine Handlungen ausschließlich dem Zweck der Mizwa des Yibum dienten , wenn man bedenkt , dass seine Frau (oder Ehefrauen, wie vielleicht von Tos. Shabbos 118b, sv אימא ) stammte aus einer Leviratsehe (ad loc., sv אתיא).

(Die Version der Geschichte im Bavli Shabbos 118b lässt die Erwähnung eines Blattes aus und behauptet nicht, dass R' Yose in einer Leviratsehe war. Für mehr über die Yerushalmi siehe Maskil L'David §44 von Rabbi David Lau).

Dieser Yerushalmi wird von den Hagahos Maimoniyos ( Hil. Issurei Bi'ah , 21:8) als Beispiel für eheliche Zurückhaltung im Allgemeinen zitiert, aber der Kontext scheint darauf hinzudeuten, dass er sich eher auf die Häufigkeit der Handlung als auf die Art und Weise bezog. (Siehe jedoch Bi'ur HaGra zu Shulchan Aruch OC 240:8, sv ויש מפרשים, der die Hagahos Maimoniyos auch so interpretiert, dass sie sich auf die Art und Weise beziehen).

Im Allgemeinen wird Körperkontakt als ein wesentlicher Aspekt ehelicher Beziehungen angesehen, weshalb eine Scheidung vorgeschrieben ist, wenn entweder der Ehemann oder die Ehefrau verlangt, dass sie während der Beziehungen bekleidet bleiben ( Shulchan Aruch EH 76:13; vgl. Kommentare ad loc., Magen Avraham OC 240:22). CYLOR für Einzelheiten; aber im Allgemeinen wird die alte Ente über das Loch im Blatt nicht wirklich praktiziert.

Es gibt eine plausible Erklärung für die Ursprünge dieses Mythos (und es ist ein reiner Mythos) unter http://snopes.com/religion/sheet.asp . Snopes zitiert die soc.culture.jewish FAQ :

Der Mythos rührt davon her, dass Juden in religiösen Vierteln ihren „ Talitot-Katan “ zum Trocknen aufgehängt haben. Dieses Poncho-ähnliche Kleidungsstück ist etwa zwei Fuß mal vier Fuß groß, hat Fransen an jeder Ecke und ein Loch in der Mitte für den Kopf des Trägers, und es sieht ein bisschen aus wie ein kleines Laken mit einem Loch, und viele Menschen haben es lebendig und verzogen Vorstellungen.

(Von http://www.scjfaq.org/faq/11-02-01.html .)