Wenn ein jüdischer Vermieter an einen jüdischen Mieter vermietet, ist er dann verpflichtet, Mesusot selbst aufzustellen, oder ist es immer noch die Pflicht des Mieters?
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Danach ist der Mieter für die Mesusa verantwortlich.
Tzarich Iyun: Die Mizwa von Mesusa
Die Verpflichtung, eine Mesusa anzubringen, obliegt dem Bewohner der Wohnung. In der talmudischen Sprache wird diese Verpflichtung „chovat hadar“ genannt – die Verpflichtung des Bewohners.[2] Generell ist also der Mieter, nicht der Vermieter, für das Aufstellen der Mesusot verantwortlich, wobei bei einer „möblierten“ Wohnung eine halachische Debatte über die finanzielle Verantwortung geführt wird.[3]
Zu den Quellen in Bezug auf Mesusa gehören Bava Metzia 101b; Avodah Zarah 21a; Rambam, Hilchot Mesusa 5:11; SA, JD 291:2. Quellen im Zusammenhang mit finanziellen Verpflichtungen bezüglich Mesusa sind Rambam, Hilchot Maskirut 6:3; SA, CM 314:2.
Für eine detaillierte Erörterung der Regeln bezüglich der Anmietung einer möblierten Wohnung oder eines „Tzimmers“ siehe Rav Pinchas Moshe Landman, Tzohar 12, Hrsg. Rav Elyakim Dvorkes (5764): 258-270. Siehe auch Shu’t Shevet Halevi 6:YD:161 und Shu’t Tzur Yaakov, 194.
Siehe Gemara BM 101B-102A:
מתני' המשכיר בית לחבירו המשכיר חייב בדלת בנגר ובמנעול ובכל דבר שמעשה
Vermietet man ein Haus an seinen Nachbarn, muss der Vermieter Tür, Türriegel, Schloss und alles, was einen Facharbeiter benötigt, zur Verfügung stellen.
אבל דבר שאינו מעשה אומן השוכר עושהו ...:
Was aber keinen Facharbeiter erfordert, muss der Mieter selbst erledigen.
גמ' ... בעו מיניה מרב ששת מזוזה על מי ?
Rav Shesheth wurde gefragt: Wer muss die Mesusa bereitstellen? מזוזה? האמר רב משרשיא מזוזה חובת הדר היא!
Ist die Mesusa dann ein Problem? hat R' Mesharsheya nicht gesagt: Die Pflicht der Mesusa liegt beim Bewohner {Rashi erklärt, dass wir dies aus einer Analogie zwischen dem Wort dein Haus (Beitrcha) und deinem Eintritt (Biatecha) lernen}!
....
ת''ר המשכיר בית לחבירו על השוכר לעשות לו מזוזה וכשהוא יוצא לא יטלנה בידו ויוצא ומנכרי נוטלה בידו ויוצא ומעשה באחד שנטלה בידו ויצא וקבר אשתו ושני בניו מעשה לסתור אמר רב ששת ארישא:
Unsere Rabbiner lehrten: Wenn man seinem Nachbarn ein Haus vermietet, muss der Mieter eine Mesusa abgeben. aber wenn er es verlässt, darf er es nicht mitnehmen {weil dies Unglück verursachen kann}, ...
Diese Halacha ist ohne Veränderung in Rambam und SA. Ein wichtiges Detail in Rema YD 291,2 . Wenn sie sich einig waren, dass das Haus Mesusot enthält, und als der Mieter hereinkam, fand er keine Mesusas. Obwohl Verträge nicht vollständig eingehalten werden, wird nichts zurückgewiesen ( YD 291 ). Also kauft er Mesusot. Wenn er um Rückzahlung bittet, kann der Hausbesitzer widerlegen, obwohl er weiß, dass die Mesusot für ihren Platz bleiben werden, weil der Mieter verpflichtet ist, sie zu verlassen.
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Noach MiFrankfurt
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