Vor wem erschien Vishnu in Thiruvahindrapuram, Bhumidevi oder Bhumadevi?

Ich fand diese Details auf der Website ramanuja.org, wo ein Devotee die Erfahrungen während seiner/ihrer Reise nach Tiruvahindrapuram erzählt.

Der Devotee sagt, dass basierend auf der Lektüre des Buches über 108 Divya Desams, veröffentlicht von TTD Devasthanams von Miss S. Ramesh, die folgenden die Sthala Puranas sind

1) Es war einmal in Thirupapuliyur, dass Lord Shiva zu Lord Devanatha (Lord Vishnu) betete, als ein Asareeri ihm riet, nach Garuda Nadi zu gehen und seine Buße fortzusetzen. Lord Shiva folgte den Asereeri, und innerhalb kurzer Zeit erschien Lord Devanatha (Lord Vishnu) vor ihm und er gewährte die von Shiva angeforderte Hilfe, um die Asura Triprasuras zu töten.

Mit Lord Brahma als Wagenlenker, Mt. Meru als Bogen, Bhoomi als Streitwagen, Chandra + Surya als Räder, Vasuki als Bogensehnenseil, 4 Ozeane als Köcher, Veden als Pferde, Lord Vishnu als Pfeil.

Der erbitterte Kampf führte dazu, dass die Asuras besiegt wurden, während gleichzeitig Lord Shiva von dem überschwemmten Fluss hinweggefegt wurde. Wie immer kam Lord Devanatha (Lord Vishnu) zur Rettung, indem er die göttliche Flöte an den Flussufern spielte – das Ergebnis: Samudraraja wurde befriedet, Lord Shiva war gesund und munter wieder an den Ufern.

Noch heute wird auf Masi Pournami das Theerthavari Utsavam gefeiert, bei dem Lord Siva von Thirupapuliyur und Lord Devanatha (Lord Vishnu) ins Meer steigen.

Einer der großen Srivaishnava Achayas, Swami Vedanta Desika, bezieht sich darauf in seiner Desika Sukti – „masi kadal adi mazhindu varuvare“, dh ein Meerbad in Masi nehmen und glücklich sein.

2) In Bezug auf die Offenbarung von Lord Vishnu als die Dreifaltigkeit:

Ein weiterer Kampf zwischen den Devas und den Asuras, wobei erstere von unserem Lord Vishnu und letztere von Lord Shiva unterstützt werden. Sudharshan Chakra zerstörte die Feinde und kehrte siegreich zurück. Tatsächlich war Lord Shivas 3. Auge überhaupt nicht mit dem Glanz des Sudharshana-Chakras von Lord Vishnu vergleichbar – es scheint, als ob es am hellichten Tag eine Kerze anzünden würde.

Lord Vishnu hatte genug vom Krieg, als er sich an Sudarshana erinnerte und ihn befriedete, indem er sich in seiner wunderschönen Form offenbarte.

An diesem Punkt wurde die Dreifaltigkeitsform von Lord Devanatha auch von Lord Shiva gesehen.

Die Trinitätsform hatte sowohl Shankara als auch seine Gemahlin Parvati als Teil, die Göttin Lakshmi saß auf Seiner Brust von Lord Devanatha, während Lord Brahma aus seinem Nabel aufstieg.

Devas, Brahmanen, Könige und alle Menschen waren Teil der Form.

Darüber hinaus offenbarte Gott in seinem Körper auch die Ekadasa Rudras, dh die Manifestation von Lord Shiva in 11 Formen.

Lord Shiva bat Lord Devanatha, in Thiruvahindrapuram zu bleiben und ihm auch zu erlauben, in Thirupapuliyur zu bleiben – beide Wünsche wurden von Lord Narayana gewährt.

3) Der Herr fühlte sich nach diesem heftigen Kampf durstig und schickte daher sowohl Garuda als auch Adishesha, um Wasser zu holen, um seinen Durst zu stillen. Adishesha schlug in die Erde und Wasser strömte heraus. Er brachte das Wasser zum Lord, der sehr zufrieden war und sagte, dass das Wasser als Shesha Theertham bezeichnet werden würde.

In der Zwischenzeit betrat Garuda, der gegangen war, um Wasser von Viraja Nadhi zu holen, Madhu Vanam, wo ein Rishi in tiefer Buße versunken war Lord wartete darauf, seinen Durst zu stillen. Aber Garuda wurde enttäuscht, als er erkannte, dass Adishesha bereits Wasser für den Herrn besorgt hatte.

Der große Lord Devanatha, der alle aufheitert, fand eine angemessene Lösung, indem er erklärte, dass fortan Shesha Theertham die Wünsche aller Menschen erfüllen würde, die darin baden, während der von Garuda gebrachte Fluss als Garuda Nadhi bekannt und als gleichwertig angesehen wird zum Heiligen Ganges.

Es wird angenommen, dass das von Adishesha gebrachte Wasser Patala Ganga war.

Noch heute befindet sich die Shesha theertha in den Räumlichkeiten des Tempels und der Tempelküche.

4) Eine andere Geschichte im Zusammenhang mit dem Tempel geht so:

Brighu Maharshi fand ein Mädchen auf einem Lotus, das er mit Liebe und Zuneigung großzog. Er nannte das Kind Bharghavi (Tochter von Brighu). Beachten Sie, dass es nur zwei Orte gibt, an denen die Göttin Bharghavi-Thiruvahindrapuram heißt, und Adanoor. Die Thayar wurde auch Hemambujanayaki genannt (was als offizieller Name erhalten bleibt!), da sie auf einem goldenen Lotus gefunden wurde.

Von Kindheit an dachte das Mädchen immer an ihren Herrn und schließlich kam Lord Narayana selbst zu Brighu Maharishi, um die Erlaubnis zu erhalten, Bharghavi zu heiraten.

Um Brighu vor der Traurigkeit der Trennung von seiner Pflegetochter zu bewahren, erlaubte ihm der Herr, weiterhin an diesem Ort mit Lord Devanatha und seiner Tochter zu bleiben, weshalb Bhrighu Maharishi in Thiruvahindrapuram links von Lord Devanatha im Tempelsanctum Santorium zu sehen ist.