Die meisten Menschen kennen die Venkateshwara-Form von Vishnu (alias Balaji oder Srinivasa) nur in Verbindung mit der Gottheit des weltberühmten Tirumala-Venkateshwara-Tempels in Tirupati. Aber das ist nicht das erste Mal, dass Vishnu in seiner Venkateshwara-Form auf die Erde kommt. Er kam früher als Upilliappan, die Gottheit des Upilliappan-Vishnu-Tempels in der Nähe von Kumbakonam in Tamil Nadu, um Bhumadevi, die Tochter des Weisen Markandeya, die eine Inkarnation von Vishnus Frau Lakshmi war, zu heiraten. Markandeya zögerte, da seine Tochter so jung war, dass sie nicht einmal wusste, wie man Salz in ihre Küche gibt, aber Vishnu sagte, dass er bereit sei, ohne Salz zu essen, weshalb er als Upilliappan oder der Herr ohne bekannt wurde Salz.
Aber meine Frage bezieht sich nicht auf die Geschichte von Upilliappan, sondern auf die Statue selbst:
Wie Sie sehen können, ist auf seiner (unteren) rechten Hand etwas geschrieben. Es sagt "Mam Ekam Saranam Vraja", was Teil eines berühmten Verses der Bhagavad Gita ist:
sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja |
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ ||
Gib alle Arten von Religion auf und gib dich Mir einfach hin . Ich werde dich von allen sündigen Reaktionen befreien. Fürchte dich nicht.
Sri Vaishnavas nennen diesen Vers das Charama Shloka, und es ist eines der Rahasya Traya oder drei Geheimnisse des Sri Vaishnavismus, weil es den Pfad zu Moksha erklärt, der als Saranagati oder Prapatti bekannt ist, was die Hingabe an die Lotosfüße von Vishnu beinhaltet. Da Upilliappan einen Teil des Charama Shloka auf seine rechte Hand geschrieben hat, der auf seine Füße zeigt und den Devotees anzeigt, wo sie sich ergeben müssen, ist er als der Herr von Saranagati bekannt.
Aber meine Frage ist, warum hat Upilliappan allein "Mam Ekam Saranam Vraja" auf seiner Hand geschrieben? Warum haben andere Vishnu-Statuen es nicht? Warum hat insbesondere die berühmte Venkateshwara-Gottheit in Tirupati, deren rechte Hand ebenfalls auf seine Füße zeigt, die Worte nicht auf seiner Hand geschrieben?
Hatte Upilliappan die Worte auf seiner Hand, als er auf die Erde kam, oder wurden sie später von Menschen auf seine Hand geschrieben? Wenn letzteres, wann wurden sie geschrieben? Wie ich in dieser Antwort bespreche, spricht der Vaishnava-Heilige Nammalwar in einem seiner Gedichte über die Vereinigung mit den Lotosfüßen von Upilliappan. Ist dies ein Ergebnis dessen, dass „Mam Ekam Saranam Vraja“ auf seine Hand geschrieben wurde, oder wurden die Worte später geschrieben, um die Stimmung von Nammalwars Gedicht widerzuspiegeln?
Dies ist ein ziemlich altes Bild von Sri Uppiliappan perumal, das auch bei uns zu Hause vorhanden ist, und es hat nicht das „Charama sloka“ auf der rechten Handfläche des perumal aufgedruckt. Es könnte sein, dass seine Handfläche, die uns zugewandt ist, implizit den Sloka anzeigt (weshalb Tirumalai Perumual den Sloka nicht auf seiner rechten Handfläche hat) und wie Sie sagten, seine nach unten zeigenden Finger zeigen an, wo er aufgeben muss. Aber wann es geschrieben wurde und warum sind gute Fragen. Wir müssen den Tempel besuchen und nach dieser Geschichte suchen.
An alle Devotees Namo Narayana...... Es gibt einen Tempel in THIRUNINRAVOOR in der Nähe von Chennai, wo es einen historischen Tempel mit Narayanan namens BAKTHA VATSALAN und Thaayar als ENNAI PETRA THAAYAR gibt. wo Sie MAAM EKAM SARANAM VRAJAA finden können. Darüber hinaus gibt es einige Tempel auch mehr.
Eine Antwort hinzufügen ... Sie können diese Worte nur in wenigen Tempeln finden, in denen Narayanan immer Devotees willkommen heißt und sie bittet, sich unter meine Füße zu stellen, und ich werde Sie retten ... In solchen Tempeln, in denen Devotees kapitulierten (basierend auf der Geschichte), z : MAKENDEYAN UND BOOMA DHEVI ERGABEN SICH HIER BEI OPPILIYAPPAN.... (ஒப்பே இல்லாதவர் dies ist auch ein Grund für den Namen), also wurde die Inschrift gezeigt....
Sai
Keshav Srinivasan
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Yogi
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Dr. Vineet Aggarwal