Wie viele der Divya Desams sind die Stätten von Sri Vaishnava Tempeln?

Die Alwars (auch Azhwars geschrieben) sind eine Gruppe von 12 alten Vaishnava-Heiligen, die in Tamil Nadu lebten und für ihre Gedichte zum Lob von Vishnu berühmt sind. Die Alwars sind äußerst wichtige Persönlichkeiten in der Entwicklung des Vaishnavismus; Es sind die Prinzipien und Überzeugungen, die in den Gedichten der Alwars verkörpert sind, die letztendlich zur Sri Vaishnava - Sekte geführt haben (deren Mitglied ich bin). Die Alwars lobten in ihren Gedichten viele Vishnu-Tempel und andere heilige Orte von Vishnu; ein heiliger Ort von Vishnu, der von mindestens einem Alwar gepriesen wurde, wird Divya Desam genannt , und es gibt 108 davon; siehe Liste hier .

Aufgrund der wichtigen Rolle, die die Poesie der Alwars bei der Entwicklung der Sri Vaishnava-Sekte spielte, versuchte Sri Vaishnavas natürlich, Tempel an den Stätten von Divya Desams zu bauen, die noch keine Vishnu-Tempel und das Aufkommen des Sri hatten Die Vaishnava-Sekte führte dazu, dass viele bestehende Vishnu-Tempel in ihren Ritualen und Praktiken zum Sri Vaishnavismus konvertierten. Meine Frage ist also, wie viele von den 108 Divya Desams sind der Standort eines Sri Vaishnava-Tempels?

Jetzt befinden sich zwei der Divya Desams nicht einmal auf der Erde, Vishnus Milchozean und Vishnus Palast Paramapadam. Es ist wahrscheinlich am besten, hier Spekulationen darüber zu vermeiden, welche Bräuche verwendet werden, um Vishnu dort zu verehren, also frage ich nur nach den 106 Divya Desams auf der Erde! Ich gehe davon aus, dass einige Divya Desams in Nordindien (von denen es nicht so viele gibt) keine Sri-Vaishnava-Tempel haben, nur weil der Sri-Vaishnavismus in Südindien beliebter ist. Aber gibt es südindische Divya Desams, deren Vishnu-Tempel anderen Sekten als dem Sri-Vaishnavismus folgen, wie dem Gaudiya-Vaishnavismus und dergleichen?

Sind das nicht alles Vishnu-Tempel? Welche Tempel haben die Divya Desams, die nicht Sri Vaishnava sind? Oder fragen Sie, wie viele Tempel einem bestimmten Agama folgen (z. B. Vaikhanasa vs. pAcharAtra)?
@moonstar2001 Zunächst einmal sind die Divya Desams alle heilige Orte von Vishnu, aber nur weil ein Ort heilig ist, heißt das nicht unbedingt, dass es dort einen Tempel gibt. Zweitens sind nicht alle Vishnu-Tempel Sri Vaishnava-Tempel. An erster Stelle, wie Sie sagten, gibt es einige Tempel, die Vaikhanasa Agamas folgen, während Sri Vaishnavas Pancharatra Agamas folgen. Aber selbst unter den Tempeln, die Pancharatra Agamas folgen, sind nicht alle Sri Vaishnava. Schließlich gibt es neben Sri Vaishnavas noch andere Vaishnava-Sekten, wie Gaudiya Vaishnavas, Madhvas, Kumara Sampradayam usw.
@moonstar2001 Hier ist die grundlegende Stoßrichtung meiner Frage: Das Konzept der Divya Desams ist einzigartig für die Sri Vaishnava-Sekte des Hinduismus, aber die eigentlichen Divya Desams selbst sind allen Vishnu-Anbetern heilig. Daher können die Vishnu-Tempel in einigen Divya Desams von anderen Leuten als Sri Vaishnavas betrieben werden. Also versuche ich herauszufinden, wenn ein Sri Vaishnava alle Divya Desams besuchen wollte (mindestens die 106 auf der Erde!), wie viele von ihnen würde er dann dort treffen, wo der Vishnu-Tempel von Sri Vaishnavas betrieben wird?
108 divya desam sind da, 2 sind nicht auf der Erde.

Antworten (1)

Um Ihre Frage zu beantworten, Alwars lobte Vishnu-Tempel an verschiedenen Orten. Es gibt viele in Südindien und auch einige in Nordindien.

Aber die Tempel, die Alwars besungen haben, müssen heute nicht unbedingt existieren und folgen möglicherweise nicht den Grundsätzen des Sri Vaishnavismus oder, was das betrifft, dem Vaishnavismus selbst, Stand heute.

Auch gibt es heute Schreine, die nicht unbedingt diejenigen sein müssen, die Alwars zu ihrer Zeit besucht oder gepriesen hatte.

Beispiel Naimisharanya in Uttar Pradesh ist einer der 108 Vaishnava divya desam. Jetzt gibt es den Herrn in Form von Wald. Daher weiß niemand, ob es zur Zeit von Alwars einen Tempel gab.

Gleiches gilt für den Badrinath-Schrein. Der jetzt existierende Schrein wurde während der Zeit von Adi Shankara gebaut. Der Hauptteil von Badrinath sind die Berggipfel von Nara-Narayana und nicht der von AdiShankara errichtete Tempel. Ob es zur Zeit von Alwars im heutigen Badrinath-Tempel einen Tempel gab, ist wiederum höchst umstritten. Die meisten Tempel in Nordindien, die mit 108 Vaishnava Divya Desam in Verbindung stehen, könnten aus verschiedenen Gründen wie dem Lauf der Zeit, Invasionen usw. Nicht-Srivaishnavaiten sein und Lakshmi zusammen mit Sri Ramanujacharya? Gibt es. Aber es wird von Buddhisten behauptet, hatte ich irgendwo gelesen.

Das beantwortet meine Frage überhaupt nicht. Ich frage nicht, wie viele Divya Desams Vishnu-Tempel hatten, als die Alwars über sie sangen, und ich frage nicht, wie viele Tempel, über die die Alwars sangen, heute noch existieren. Ich frage, wie viele Divya Desams derzeit Sri Vaishnava-Tempel haben.
Außerdem sollten Sie keine Blockquotes verwenden, es sei denn, Sie zitieren etwas.
Ich verstehe, meine Antwort geht nicht direkt auf die Frage ein. Die einfache Antwort ist, dass es zweifelhaft ist, ob diese Tempel jetzt in Nordindien existieren. Also, was auch immer heute existiert, hat Sri Vaishnavishm per se nicht in diesen Tempeln praktiziert.
Auf jeden Fall gibt es nur sehr wenige Divya Desams in Nordindien, daher sollte es relativ einfach sein zu bestimmen, welche Tempel haben und welche nicht, die dem Sri Vaishnavismus folgen. Die Hauptfrage ist also, wie viele der südindischen Divyadesams derzeit Tempel haben, die dem Sri Vaishnavismus folgen?
Schauen Sie sich übrigens das hier an: en.wikipedia.org/wiki/Vaikhanasas#History „Heute sind Vaikhanasas die Oberpriester in mehr als der Hälfte der Vaishnava-Tempel in den südindischen Bundesstaaten Tamil Nadu, Andhra Pradesh und Teilen von Karnataka ." Dann gibt es vielleicht einige Divya Desams, wo die Tempel von Nicht-Sri Vaishnavas betrieben werden.
Divya-Desam-Tempel haben Hohepriester wie Vaikhanasa wie Tirumala, Triplicane Parthasarathy-Tempel usw. Aber die von Ihnen bereitgestellte Liste enthält nur zwei von 108 DDs. Es gibt noch ein paar mehr, die Vaikhsnasa agama folgen. Es gibt mehr Divya desams im Süden zusammen, die Panchartra folgen als Vaikhanasa. Und es gibt kein Problem darin, weil jeder dieser DD-folgenden Priester die Vaikhanasa-Tempelkultur ist, Ehrungen hauptsächlich von Srivaishnavas und sowohl Pancharatram als auch Vaikhnasam sind Vaishnava-Agamen. Einfach zB Tirumala und Triplicane in Chennai.
Ich sage nicht, dass es ein Problem damit gibt. Es sind nur Informationen, die relevant sind, um die Antwort auf meine Frage zu finden.
Wie viele der Divya Desams sind die Stätten von Sri Vaishnava Tempeln?
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