Was ist der Zweck der Inkarnation von Venkateshwar?

Im Allgemeinen inkarnieren Götter aus bestimmten Gründen wie der Zerstörung einiger böser Mächte, um Menschen mit Wissen zu erleuchten, Dharma zu etablieren usw. Wir haben dasselbe bei den meisten Inkarnationen von Lord Vishnu wie Lord Rama, Lord Krishna, Lord Varaha gesehen. Lord Narasimha, Lord Parasurama, Lord Vamana usw.

Aber ich kann nicht wirklich verstehen, was der Zweck der Inkarnation von Venkateshwar ist. Ich habe die Geschichte der Inkarnation von Venkateshwar gelesen und weiß, wie der Fluch usw. passiert und wie er seine Zeit auf der Erde verbracht hat, aber im Allgemeinen geschehen die Inkarnationen, Flüche usw. für einen größeren Zweck in der Zukunft. Also, kann mich bitte jemand darüber aufklären.

Ich kann Ihre Referenzen nicht zitieren, aber sein wahrer Zweck ist es, seinen Devotees im Kaliyuga zu dienen, und kam unter dem Vorwand, Padmavathi alias Vedavati zu heiraten, auf die Erde.
Ich denke, nur die Ehe wäre ein sehr kleiner Grund für eine Inkarnation. Solche Dinge gehen im Allgemeinen mit dem Hauptzweck einher, sind aber nicht die eigentliche Ursache.
Aber gemäß den Schriften sagte Krishna zu Yashoda, dass sie Seine Hochzeit bei ihrer nächsten Geburt (Vakula Devi) sehen würde. Ja, diese Dinge sind vielleicht nicht der Hauptzweck, aber die Priester von Tirumala wiederholen, dass er nur auf die Erde gekommen ist, um seinen Devotees zu dienen. Es wird angenommen, dass Er vom Seshachalam-Hügel aufwachen und nach Vaikunta auf Garuda gehen wird, der ebenfalls aus den Seshachalam-Hügeln kommt. (1/2)
Es gibt einen Blick auf die Seshachalam-Hügel beim Tiruchanur-Ammavari-Tempel oder Vakuladevi-Aalayam, der aussieht, als würde Vishnu auf diesen Hügeln schlafen. Am Ende des Kaliyuga erwacht er von diesen Hügeln und auf Garuda wird er nach Vaikuntam gehen. Dies geschieht auch nur, wenn ein Devotee zu ihm kommt, nur um ihn zu sehen, ohne irgendwelche Gelübde abzulegen. Aber es sieht so aus, als sei bis jetzt kein Devotee zu ihm gegangen, ohne ein Gelübde abgelegt zu haben. (2/2).
@AnilKumar Ich bin mir sicher, dass es unzählige Devotees gibt, die nach Tirupati gehen, ohne Gelübde abzulegen. Ich bin gestern nach Tirupati gegangen, ohne Gelübde abgelegt zu haben. Übrigens, ich war an einem Donnerstag, also habe ich seine Augen und Füße ohne Schmuck gesehen.
@KeshavSrinivasan Nicht unzählige Devotees mögen wenige sein. Sie sind ein überzeugter Anhänger von Vishnu, also ist es keine Überraschung, dass Sie Ihn besucht haben, ohne ein Gelübde abgelegt zu haben :) . Ein Priester im örtlichen Venkateswara-Tempel meiner Stadt sagte dies zu mir. Ich bin mir bei der letzten Aussage nicht sicher, aber die beiden vorherigen Aussagen können am Ende des Kaliyuga erfolgen. Er sagte mir, dass dies in Aagama Sastra erwähnt wurde. Ja, Donnerstag war Nijaroopa Darshanam . Übrigens, bist du nach Padmavathi Ammavari Karthika Brahmaostavam gegangen ? Und unter den 7 Hügeln von Tirumala sind die Seshachalam-Hügel definitiv heiliger und reicher, selbst im Vergleich zu Venkatachala
@AnilKumar Nein, das Brahmotsavam wäre viel zu voll gewesen, also habe ich es übersprungen, nach Thiruchannor zu gehen. Aber zum ersten Mal habe ich den Adi Varahaswami-Tempel gesehen, den ich hier erörtere : hinduism.stackexchange.com/a/2086/36 Ich weiß nicht, was Sie mit "Seshachalam-Hügeln" meinen. Meinst du den ersten Hügel von Tirumala? Wollen Sie damit sagen, dass der erste Hügel von Tirumala heiliger ist als der siebte Hügel, auf dem sich Venkateshwara befindet?
@KeshavSrinivasan Seshachalam-Hügel sind Hügel, die Adisesha manifestierte. Da sie Adisesha darstellen, der Vishnu selbst ist, sind sie heilig. Venkatadri ist wichtig, weil Venkateswara dort wohnt. Unter den sieben Hügeln ist Seshachalam heiliger. Diese Hügelkette ist mit einer Legende verbunden. Kennen Sie auch die sieben Schwestern (Shakti) von Venkateswara? Saris werden ihnen für alle Gelegenheiten (Feste) aus Tirumala geschickt.
@AnilKumar Ich weiß nicht, was du mit "Unter den sieben Hügeln sind Seshachalam heiliger" meinst. Die Seshachalam-Hügel sind ein anderer Name für die sieben Hügel von Tirumala – die sieben Hügel bilden zusammen den Körper von Adiseshan. Venkatadri ist einer der sieben Hügel. Welcher Hügel ist also heiliger als Venkatadri?
@KeshavSrinivasan Entschuldigung! Ich habe eher etwas gesagt als das, was ich vermitteln wollte. Ich meine "Shesadri", wo wir Ihn darauf schlafen sehen können. Alle 7 Hügel sind Teil der Seshachalam-Hügel, die sich von Srisailam bis Srikalahasti erstrecken. Alle diese 7 Hügel sind heilig, aber dieses „Seshadri“ ist etwas heiliger. Einige Heilige wie Ramanujacharya sagten, man solle diese Tirumala-Hügel wegen ihrer Heiligkeit nicht betreten. Ok, Sie können dieses Video sehen, wenn Sie wissen wollen, wie er auf diesen Hügeln geschlafen hat. Diese sieben Hügel repräsentieren sieben Hauben von Adisesha.
@KeshavSrinivasan Ein örtlicher Priester sagte mir diese Bedeutung von Seshadri, also bin ich mir nicht sicher über die biblische Grundlage dafür.
Der Avatar wird "Archavatara" genannt, was in Form einer Gottheit bedeutet. Der Hauptzweck dieser Inkarnation besteht darin, für Devotees in Reichweite verfügbar zu sein. Er wählte die Tirumala-Hügel als Wohnsitz, weil es ihm langweilig war, in Vaikunta zu wohnen. Die Inkarnation von Venkateshwara ist kein „Vibhava“-Avatara wie Krishna und Rama. Venkateshwara ist Lord VIshnu selbst. Daher wird er nicht in Inkarnationen des Herrn aufgeführt.
Es wird angenommen, dass Lord Vishnu in Form von Venkateshwara und seiner Gemahlin sich zum Wohle der Menschheit in Tirumala Tirupati verankert haben. Dieses Phänomen wird Swayambhu genannt, frei übersetzt mit „selbstexistent und aus eigenem Antrieb auf der Erde etabliert, ohne äußere Ursache“. Dieser Link enthält weitere Informationen: in.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120306082902AAfm8Jj

Antworten (1)

Sri Venkateshwara war keine Inkarnation von Mahavishnu, er war der inkarnierte Mahavishnu. Wie sein Mangalacharan feststellt श्री वैकुण्ठ विरक्ताय स्वामि पुष्करिणी तटे | रमया रममाणाय वेन्कटेशाय मङ्गलम् ||
Unzufrieden oder gelangweilt von Shri Vaikunta kam der Herr an die Ufer von Swami Pushkarani (dem Tempelbecken), wo er mit seiner Gemahlin herumtollen.

Sri Venkatesh Mahatmyam erzählt, warum Mahavishnu auf die Erde kam. Zu Beginn des Kali Yuga hatten sich die großen Weisen in Naimisharanya versammelt, um ein großes Yagya zum Wohle der Menschen aufzuführen. Es gab eine Debatte darüber, wer die Hauptgottheit von Yagya Purusha sein sollte, und sie fiel auf den gelehrten, aber arroganten Weisen Brighu. Durch seine Strenge hatte Brighu Augen in seinen Fußsohlen.

Brihju ging zuerst zu Satya Loka. Brahma war nicht da und der arrogante Weise saß auf Brahmas Thron. Als Brahma kam, war er wütend und verfluchte Brighu. Im Gegenzug verfluchte Brighu Brahma, dass es im Kali Yuga keine Tempel für deine Anbetung geben werde. Tatsächlich ist der einzige Tempel, in dem Brahma verehrt wird, Pushkar in Rajasthan.

Brighu der ging nach Kailasa. Shiva und Parvati liebten sich - und Nandi stoppte Brighu. Ein wütender Brighu stürmte in die inneren Gemächer und verfluchte Shiva, dass, da Sie immer nur am Liebesspiel interessiert sind, kein Tempel von Ihnen Ihr Bild haben wird. Du wirst in Form eines Linga verehrt.

Dann ging er nach Vaikunta, wo Vishnu schlief. Brighu trat Vishnu gegen Seine Brust. Vishnu erwachte – O Maharishi Brighu, meine Brust ist wie gehärteter Fels, aber deine Füße müssen weh tun. Während er Brighus Füße massierte, zog Vishnu die Augen aus seinen Fußsohlen heraus. Sofort verlor er seine Arroganz, erzürnte darüber hinaus Vishnus Vergebung und erklärte ihn zum Yagya Purusha.

Aber Lakshmi war wütend und sie stritt sich mit Vishnu – du liebst mich nicht mehr – hier tritt dir ein nutzloser Brahmane auf deine Brust, wo ich wohne, und anstatt ihn zu bestrafen, massierst du seine Füße und bittest um seine Vergebung. Du verdienst mich nicht und so sagte Lakshmi, er verließ Vaikunta. Sie kam in die Venkatadri-Hügel und begann als Kuhhirtin zu leben. Ohne Lakshmi verlor Vaikunta seinen Glanz und Charme und so folgte er ihr und auf der Suche nach ihr kam Srinivasa zu den Venkatadri-Hügeln. [Einige dieser Aspekte stammen aus der TTD-Veröffentlichung über die Geschichte von Seven Hills]

Diese vollständige Geschichte, ob wahr oder nicht, ist von geringer Qualität, kindisch und skurril, die sowohl Götter als auch RIshi-Menschen darstellt, die mit niedrigem Intellekt und Unreife ausgestattet sind. Im Ernst, denkst du, Lord VIshnu kann sich langweilen? Er ist die Personifikation von Aishwarya/Ananda. Glaubst du, Lord Shiva & Parvati sind Tag für Tag damit beschäftigt, sich zu lieben? Oder hat Bhrigu Rishi eine Verpflichtung unterschrieben, um ohne Grund wütend zu werden?
Darüber hinaus benehmen sich Lord Vishnu & Goddess wie ein durchschnittlicher Kaliyuga-Ehemann voller Drama? Es kann nicht akzeptiert werden. Nun, man kann immerhin sagen, es ist Leela. :P
beziehen Sie sich bitte auf das Venkatesha Mahatmyam. Bitte beachten Sie auch die TTD-Veröffentlichung über die Geschichte von Tirumala. Ob sich Götter kindisch und unreif verhalten können, wissen wir nicht, weil der Glaube es uns nicht erlaubt zu akzeptieren, aber ja, es kann und ist Seine Leela. Die Geschichte geht weiter, dass in Abwesenheit von Lakshmi Shreenath Shreeheen war – dh der Verteidiger von Shree war ohne sie. Daher musste Er für Seine Hochzeit mit Padmavathy 11.400.000 Gold-Varahas von Kubera leihen. Dieses Darlehen sollte am Ende des Kaliyuga zurückgezahlt werden. Die Zinsen werden jährlich gezahlt - die Tempelsammlungen.
@ Rohit. Die Geschichte stammt von Venkatachala Mahatmyam. Lord wollte Bhuloka besuchen. Also befahl er dem Garuda, den Fluss Viraja zu den Sheshachalam-Hügeln zu nehmen. Das ist nicht kindisch oder unreif. Dies ist kein Zitat ohne Quelle. "Lord Vishnu & Goddess benehmen sich wie ein durchschnittlicher Kaliyuga-Ehemann voller Drama?" Ich kann jede Menge davon in Devi Bhagavata finden. Vishnu hat Ganga und Saraswati als Ehefrauen XD Also, ist es auch Leela? Die Geschichte ist wahr. Sagen Sie es nicht, ohne die ganze Geschichte zu kennen. Es gibt viele solche Taten Gottes, die unser Verständnis übersteigen.
Lord wollte Bhulpka nicht besuchen – das entspricht nicht dem Mahatmyam. Bhoodevi näherte sich Varahaswamy in seinem Palast in Mount Meru. Der Herr fragte sie, was sie noch von ihm brauche. Er hatte sie vom Grund des Ozeans gehoben und sicher auf die Kapuze von Adi Sesha gesetzt. Sie war also jetzt sicher. Auf ihre Bitte hin erzählte Er jedoch, dass Er immer am südlichen Ufer von Swamipushkarini im Göttlichen Vimana Ananada anwesend war. Er erscheint allen Seinen Anhängern als das Tempelidol, aber der Vimana kann von normalen Menschen nicht gesehen werden. Das ist der Grund, warum Er Pratyaksha Kaliyuga Devata ist.
@SS Ich fand es gegen die Integrität von Lord Vishnu & Shiva, deshalb konnte ich es nicht akzeptieren.
Ich kann Ihre Gefühle nachvollziehen – aber alle Puranas haben Shiva sowohl als den Adi Yogi als auch als den größten Charmeur der Frauen dargestellt. Was auch immer man fühlen mag, der Ewige Charmeur Sri Krishna war auch ein großer Verführer. Dieser Kommentar ist eine logische Ableitung der Überlieferungen in verschiedenen Puranas. Ob dies als Teil Seiner Leela oder auf andere Weise geschah, ist aus menschlicher Sicht umstritten.
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