Wann wurde der alttestamentliche Kanon, wie er von Protestanten verwendet wird, fertiggestellt?

Zu welchem ​​Datum (und/oder Ereignis) wurde der derzeit von den meisten Protestanten anerkannte alttestamentliche Kanon fertiggestellt? Was ist das früheste Ereignis, von dem wir wissen, dass es in seiner aktuellen Form erwähnt wird, und wer (oder welches Ereignis) hat es als abgeschlossen angekündigt?

Welche Protestanten meinen Sie genau, und was genau meinen Sie mit abgeschlossen? Lutheraner und Anglikaner zum Beispiel (ver)achten die Apokryphen nicht wirklich in der gleichen Weise wie moderne Evangelikale.
@Lucian Ich denke, es ist vernünftig, eine gute Antwort zu erwarten, um dies abzudecken, da es derzeit in den Geltungsbereich fällt, und dabei diese nicht zum Kern gehörenden Unterschiede zu beachten.

Antworten (2)

Laut Talmud wurde der Tanach-Kanon (protestantisches OT) 450 v. Chr. zusammengestellt, aber moderne Gelehrte beschreiben die Entwicklung des Kanons als einen Prozess, der zwischen 200 v. Chr. und 200 n. Chr. stattfand. Zuerst die Tora, dann die Nevi'im und als letztes die Ketuvim.

Der von Juden und den meisten nichtkatholischen Kirchen anerkannte Kanon ist derselbe. Einige der im 3. Jahrhundert ans Licht gekommenen Bücher werden dem katholischen Alten Testament hinzugefügt. Alle Bücher und alle Inhalte, die im von Protestanten anerkannten Kanon des AT zu finden sind, finden sich auch im katholischen Kanon des AT.
@Jamess Könntest du "ans Licht gekommen" definieren?

Für eine kurze Antwort auf die Frage,

1647 wurde das Westminster-Glaubensbekenntnis herausgegeben, das ein OT mit 39 Büchern und ein NT mit 27 Büchern verfügte, die anderen, die allgemein als "Apokryphen" bezeichnet werden, wurden ausgeschlossen.

Sie können die Erklärung unter http://www.reformed.org/documents/wcf_with_proofs einsehen .

Für die lange Erklärung können Sie sich diesen Wiki-Artikel ansehen:

http://en.wikipedia.org/wiki/Development_of_the_Old_Testament_canon

Zur Zeit Jesu gab es keinen Universalkanon für alle Juden, sondern zwei konkurrierende, die ich im Folgenden aufzähle.

Der masoretische Text ( http://en.wikipedia.org/wiki/Masoretic_Text ) bildete zum Beispiel die Grundlage für die protestantische Bibel und wird von den Juden als maßgeblich verwendet.

Die Septuaginta ( http://en.wikipedia.org/wiki/Septuagint ) enthält die deuterokanonischen Bücher und wurde von den Aposteln und den frühen Kirchenvätern zitiert, aber das bedeutet nicht, dass sie sie als inspiriert betrachteten, aber sie waren es vertraut mit ihnen.

Zu Luthers Zeit gab es Meinungsverschiedenheiten darüber, was in das AT aufgenommen werden sollte, und dies dauerte bis 1647, als die endgültige Änderung des AT-Kanons für die protestantische Kirche offenbar beendet wurde.

Gab es eine Änderung im Jahr 1647 oder ein anderes Stichdatum, das ratifiziert werden musste? Wenn ja, was war es? Was genau waren die umstrittenen Bücher zu Luthers Zeiten, wer führte die Auseinandersetzung und hat sich am Ende etwas geändert?
@Caleb - Wenn Sie den Wiki-Artikel lesen, weisen sie darauf hin, dass die King-James-Version 1611 zumindest Teile der Apokryphen enthielt, also war es noch kein geklärtes Problem. 1647 scheint das letzte Wort darüber zu sein, was aufgenommen werden würde, obwohl lutherische und anglikanische Bibeln dem Artikel zufolge noch bis ins 20. Jahrhundert die Apokryphen enthielten. Sie können über Luthers Kanon ( en.wikipedia.org/wiki/Luther%27s_canon ) lesen, um mehr Hintergrundinformationen darüber zu erhalten, was Martin Luther wollte.
„beschlossen … der alttestamentliche Kanon für die evangelische Kirche wurde aufgehoben“ Was ist das anders als ein dogmatisches Konzil, dessen Urteil einfach mit der Wahrheit über die Schrift identisch und nichts weniger als unfehlbar ist?