Was in Amerika geschah, scheint nichts von der Art zu sein, die einige Jahre später in Frankreich geschah.
Bei der amerikanischen Unabhängigkeit drehte sich alles um eine Gruppe von Engländern, die ihre Rechte gemäß der Bill of Rights von 1688 ausübten (z. B. „keine Besteuerung ohne Vertretung“ war seit Karl I. ein vorherrschendes Thema im britischen Parlament). In den dreizehn Kolonien gab es nach der Unabhängigkeit keine unmittelbaren Änderungen der staatlichen Gesetze und der Gesellschaft. Der amerikanische Präsident wurde effektiv ein gewählter König. Die Sklaverei ging weiter usw. Die Gesellschaft ging weiter wie zuvor, aber ohne Beteiligung der Kolonialmacht.
In Frankreich gab es tatsächlich eine Revolution. Die Gesellschaft wurde auf den Kopf gestellt. Der König verlor (schließlich) seine. Sklaven (auch in den französischen Herrschaftsgebieten wurden befreit), eine Volksversammlung eingerichtet usw.
Meine Vermutung ist, dass der Begriff amerikanische Revolution erst viel später verwendet wurde, sicherlich nicht bis nach den Ereignissen in Frankreich – danach wurden die beiden fälschlicherweise miteinander verbunden.
Wer und wann hat den Begriff Amerikanische Revolution geprägt?
Es ist falsch anzunehmen, dass die Französische Revolution irgendwie den Begriff hervorgebracht oder anderweitig den Standard für das gesetzt hat, was man als „Revolution“ bezeichnen könnte. Die Realität ist, dass verschiedene Revolutionäre in verschiedenen Epochen der Geschichte den Begriff unterschiedlich wahrnahmen. Die glorreiche Revolution von 1688 wäre ein viel unmittelbareres Beispiel für die Amerikaner des 18. Jahrhunderts.
Folglich wurde die Amerikanische Revolution zumindest von einigen ihrer Teilnehmer von Anfang an als Revolution bezeichnet .
Bereits 1776 zog William Henry Drayton in seinem Auftrag an die South Carolina Grand Jury explizite Vergleiche mit der früheren Englischen (Britischen) Revolution.
Karoliner: Bisher wart ihr gebunden – durch die Amerikanische Revolution seid ihr jetzt frei. Die Veränderung ist am wichtigsten – am ehrenhaftesten – am vorteilhaftesten … Unerwartete, wunderbare und schnelle Bewegungen, Charakter der britischen und amerikanischen Revolution: Sie scheinen nicht von Menschen vorsätzlich geplant worden zu sein.
- Eine Anklage an die Grand Jury, April 1776
In ähnlicher Weise machte der große Thomas Paine keine unsicheren Hinweise auf die Revolte als „Revolution“. 1778 lobte er die amerikanische Revolution als die „tugendhafteste und berühmteste“ aller Zeiten.
Aber diese bemerkenswerte Ära wird von keinem menschenfeindlichen Laster überschattet. Kurz gesagt, wenn das Prinzip, auf dem die Sache gründet, die universellen Segnungen, die daraus entstehen, die Schwierigkeiten, die sie begleiteten, die Weisheit, mit der sie diskutiert wurde, die Standhaftigkeit, durch die sie unterstützt wurde, die Stärke von die Macht, der wir uns entgegenstellen mussten, und die Bedingungen, unter denen wir sie unternahmen, alles zusammen genommen, können wir sie mit Recht als die tugendhafteste und berühmteste Revolution bezeichnen, die jemals die Geschichte der Menschheit geschmückt hat.
- Die amerikanische Krise Nr. V, 21. März 1778
Bis 1779 ordnete der Kongress selbst die Veröffentlichung eines Artikels mit dem Titel Observations on the American Revolution an . Obwohl einige Zeitgenossen den Konflikt eher als britischen Bürgerkrieg aufgefasst zu haben schienen, war er zumindest für die Amerikaner zu der Zeit, als er vorbei war, zur „Revolution“ geworden (die die vorherige glorreiche Revolution ablöste) .
Es ist bekannt, dass sie bisher ernsthafte und lebhafte Diskussionen über die Rechte an den Ländern geführt haben, die zur Zeit der Revolution nicht gewährt wurden und die gewöhnlich unter dem Namen Kronländer geführt wurden.
- Föderalist Nr. 8 , 20. November 1787
Obwohl es kein endgültiger Beweis dafür ist, dass der Begriff weit verbreitet war, scheint es eine Reihe von Veröffentlichungen zu geben, die vor der Französischen Revolution veröffentlicht wurden und den Unabhängigkeitskrieg als „Revolution“ bezeichnen.
Zum Beispiel wurde 1784 in New York eine Broschüre mit dem Titel „The Divine Goodness Displayed in the American Revolution“ veröffentlicht.
Ein französisches Buch , das ins Englische übersetzt und 1781 in London veröffentlicht wurde, hieß „The Revolution of America“.
Diese Frage hängt ganz vom theoretischen Inhalt des Begriffs „Revolution“ ab und kann daher nur perspektivisch beantwortet werden.
Aus marxistischer Sicht ist eine Revolution eine grundlegende Veränderung der materiellen Basis der gesellschaftlichen Reproduktion, mit einer entsprechenden Veränderung des Überbaus der kulturellen und politischen Reproduktion.
Die amerikanische Revolution ist es wert, aus marxistischer Sicht eine Revolution zu nennen, weil sie den Siegeszug bürgerlicher Formen von Politik und Kultur in den Vereinigten Staaten zementierte. Aus Sicht einiger Marxisten war der Bürgerkrieg eine „zweite Revolution“, da er die unbezahlte Lohnarbeit in den Vereinigten Staaten (Sklaverei) beseitigte. Die erste amerikanische Revolution zementierte jedoch den Kompromiss von 1688 in Großbritannien in seiner ganzen Fülle. Der Kompromiss von 1688 hielt im Vereinigten Königreich selbst bis zur Abschaffung der Maisgesetze nicht .
Zeit totschlagen
Maurer Wheeler
WS2
Michael Hardy