War meine Ehe gültig, da es kein Wali gab und mein Mann keine eigenen Trauzeugen hatte?

Ich bin seit fast einem Jahr ein Revert und ich war ziemlich schnell mit einem Bruder verheiratet, nachdem ich zum Islam konvertiert war. Er bat mich, ihn zu heiraten, und drei Tage später gingen wir in eine Moschee und heirateten. Ich hatte kein Wali, da keines meiner Familienmitglieder Muslime sind.

Er hatte keine eigenen Zeugen. Also holte der Imam zwei Brüder aus der Moschee als unsere Zeugen. Die Trauung fand statt, nachdem der Imam für die Trauung bezahlt worden war.

Der Mahr wurde gesetzt und die Urkunde ausgefüllt und unterschrieben und wir waren verheiratet. Wir sind inzwischen geschieden, aber mir wurde gesagt, dass meine Ehe möglicherweise nicht gültig war, und ich habe Angst, dass ich mich mit Zina eingelassen habe.

Möge Allah mir vergeben, da ich so viel wie möglich an Wissen erwerbe, aber ich kannte damals die Einzelheiten der Eheschließung nicht. Wir haben auch wegen Familienstreitigkeiten nie zusammengelebt und uns nur vielleicht zweimal die Woche gesehen.

Ich habe meinen Mann sehr geliebt und tue es immer noch, aber es ist die dritte Scheidung und ich weiß jetzt, dass es kein Zurück mehr gibt. War meine Ehe gültig?

Waren Sie vor dieser Ehe verheiratet (ich meine Ihre Ehe nach der Konversion)?

Antworten (4)

Ich brauche mehr Informationen, um diese Frage zu beantworten. Die Frage scheint jedoch darauf hinzudeuten, dass die Fragestellerin wissen möchte, ob sie Zina begangen hat oder nicht. Ich werde diesen Punkt ansprechen. Die Frage besagt,

Möge Allah mir vergeben, da ich so viel wie möglich an Wissen erwerbe, aber ich kannte damals die Einzelheiten der Eheschließung nicht. Wir haben auch wegen Familienstreitigkeiten nie zusammengelebt und uns nur vielleicht zweimal die Woche gesehen.

Wenn ihr die Details der Ehe nicht bekannt waren, dann ist sie frei von Schuld. Sie sündigte nicht, selbst wenn die Ehe ungültig war. Das liegt daran, dass sie es aus Unwissenheit getan hat.

Wer eine Sünde begeht, ohne zu wissen, dass es eine Sünde ist, wird dafür nicht verantwortlich gemacht, da es viele Beweise gibt, die beweisen, dass einer Person, die unwissentlich eine Sünde begeht, vergeben wird.

Zum Beispiel sagt Allah (was bedeutet): {Und Allah wird niemals ein Volk in die Irre führen, nachdem Er es rechtgeleitet hat, bis Er ihnen klar macht, was sie vermeiden sollten. …} [Quran 9:115]. Darüber hinaus befahl der Prophet sallallahu `alayhi wa sallam (möge Allah seine Erwähnung erhöhen) der Person, die nicht wusste, wie man betet, nicht, ihr Gebet nachzuholen. [Al-Bukhari und Muslim]

[Auszug aus Islamweb Fatawa, 90745 ]

Schwester,

Alle Bedingungen der Ehe scheinen erfüllt zu sein, außer Ihrem Wali (ich bin mir aufgrund Ihrer Frage nicht 100% sicher). aber falls Sie keinen Wali hatten, hätte jeder Wali vom Imam ernannt werden können (was meiner Meinung nach nicht geschehen ist), also war nur in diesem Fall die Ehe nicht gültig (ich würde empfehlen, mit einem Gelehrten zu sprechen, und gehen Sie nicht nach meiner meinung)

Aber selbst wenn Sie denken, dass es nicht gültig war, dann haben Sie keine Sünde über sich, Sie haben Zina nicht begangen, da Sie sich dessen nicht bewusst waren. Wenn sich jemand nicht bewusst ist, dass eine Handlung haram ist, und es tut, hat er keine Sünde über sich.

Handlungen sind von Bedeutung für Ihre Absichten, wenn Sie nicht vorhatten, Zina zu tun, dann haben Sie keine Sünde über sich.

Sie sagte "der Imam hat zwei Brüder aus der Moschee bekommen" und Sie sagen "jeder Wali hätte vom Imam ernannt werden können (was meiner Meinung nach nicht passiert ist)" - also: was meinen Sie? Meinen Sie, dass der Imam selbst kein Wali sein kann, oder glauben Sie, dass er ein falscher Imam war?

Mach dir keine Sorgen darüber, was bereits passiert ist. Sie beide haben in Anwesenheit von Zeugen einen Vertrag unterschrieben, und es war ein rechtsverbindlicher Vertrag. Ich nehme an, Sie lebten auch wie ein Paar vor anderen Leuten in der Gesellschaft.

Wenn Sie jedoch denken, dass Sie etwas falsch gemacht haben, bitten Sie einfach um Vergebung und vertrauen Sie darauf, dass Allah Rehman, Rahim und der Allverzeihende ist.

Wa'alaikissalaam warahmatollaahi wabarakaatuh . Möge Allah dich segnen, dir vergeben und dir das Licht (Wissen) geben, und so uns alle.

Hier ist eine kurze Antwort, die auf meinem Wissen basiert. Ich bin kein Student der Scharia , aber ich höre oft wissenschaftliche ( Scharia ) Vorlesungen. Eigentlich sollte jede Frage an diejenigen gestellt werden, die das 'ilm (Wissen) beherrschen, dh Ulema (Gelehrter) oder Ustadz (Lehrer), also nehmen Sie einfach diese QA-Site als Ausgangspunkt anstelle einer Fatwa .

وَمَا أأرْسَلْنَا مِن قá قلِكِك إِلّا رِجِجالًا hätte ُّوحِي إِلَيِْمْ ۚ ففاسْألُوا أأْلذِّكْ إِإِ إِches كُكُاُ & كُles كُكُكُُ & لles كُ missled كُ miss كُ miss كُكُكُ & كُches كُ missled
. Fragen Sie also die Leute der Nachricht, wenn Sie es nicht wissen. (An-Nahl: 43)

Im Klartext: „Und Wir schickten euch Männer, denen Wir [Unsere Botschaft, z.

Nicht nur über die Scharia oder Din , sogar über Dunya (Welt vor dem Tod) sollten diejenigen, die Bescheid wissen, gefragt werden, z. B. Gesundheitsangelegenheiten werden von Ärzten gefragt.

Frau ohne Wali

Für den Fall, dass die Frau keinen Wali hat, wie z. B. einen (muslimischen) Vater, einen (muslimischen) Bruder usw., entspricht dies der Scharia [ich meine, es gibt Wali -Ketten, also wenn es keinen gibt, wird der erste ersetzt durch den zweiten, wenn es keinen gibt, wird der zweite durch den dritten ersetzt, und so weiter], also ist der Wali der (muslimische) Führer, wie der König oder der Präsident [ursprünglich war es der Chaliph, da es heute keinen gibt Chaliph und Muslime sind in viele Länder aufgeteilt, Ulema sagte, der König oder der Präsident sei der Anführer]. Üblicherweise delegiert in muslimischen Ländern wie Indonesien ein Präsident diese Aufgabe an seinen Beamten in bestimmten Regionen. In Indonesien gibt es Kantor Urusan Agama(Büro für religiöse Angelegenheiten) und der dortige Beamte fungiert als Wali für die Frauen ohne Wali . Die Ehe ist also legitim/gültig und es wird keine Zina sein .

Über die Zeugen

Es ist nicht erforderlich, dass die Zeugen aus der Familie des Mannes stammen.

Abschluss des Gesetzes

Ich kann keine Schlussfolgerung ziehen, da ich nicht weiß, ob ein Imam berechtigt ist, als Wali zu handeln, und ich die Details Ihres Problems / Lebens / Umfelds nicht kenne.

Was jetzt?

Da Sie geschieden sind, auch wenn es die dritte Scheidung war, und es kein Zurück gibt, nehmen Sie es einfach als Lektion. Du kannst nicht viel dagegen tun, weil es keine Beziehung mehr zwischen dir und ihm gibt. Auch wenn die Nikah nicht gültig war und somit die Scheidung (auch nicht gültig war), haben Sie keine Beziehung mehr. Wenn Sie ein Kind bei sich haben, ist es besser, den Status des Kindes mit Ulema / Ustadz zu besprechen, da das Kind nicht als Kind des Mannes gilt , wenn die Nikah nicht gültig war.

Da du keine Beziehung mehr hast, ist es besser, dass du ihn nie wieder triffst, damit du dein Herz heilen und einen besseren Mann treffen kannst. Es ist Herz, es "wechselt hin und her". Unser Herz gehört Allah, also vergiss nicht, Allah zu bitten, es zu reparieren.

Also bittest du Allah um Vergebung, weil Er Rahman und Raheem ist, und wirst ein besserer Muslimah. Damit möchte Allah dir vielleicht eine Lektion erteilen und dich ermutigen, mehr zu lernen, damit du ein besserer Mensch wirst.

... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهَطَههَ
نَ (Al-Baqara: 222)

Der Seelenfrieden ist von Allah, also bittet Allah, ihn zu geben. Vertrauen Sie mir, Allah wird Seinen Diener, der besser werden will, niemals fallen lassen. Ich schlage vor, Sie wählen eine bessere Umgebung voller guter Muslime.