Waren die Propheten und Heiligen, die vor Juda (Jehuda) lebten, auch Juden?

Der Begriff „Jude“ ist relativ neu. Die hebräische Form davon ("Yehudi") erscheint zuerst (glaube ich) in Megillas Esther und in Sacharja. Davor wurden Juden als „Ivrim“ oder „(B'nei) Yisrael“ (Die Kinder Israels) bezeichnet. (Danke @IsaacMoses, dass du die hervorragenden Links von @Menachem angesprochen hast. Ich möchte noch einmal betonen, dass diese wirklich überprüft werden sollten, insbesondere die von Chabad.org zur Herkunft des Begriffs „Jude“.)

Ich werde im Folgenden das Wort „Jude“ verwenden, weil es praktisch ist, aber denken Sie daran, dass ich über die Menschen spreche, nicht über den Namen.

Im Allgemeinen gilt Avraham (Abraham) als der erste von dem, was wir heute Juden nennen. Wir haben hier tatsächlich eine interessante Diskussion darüber, wann er so wurde und was dazu führte .

Traditionell nennen wir Adam, Noah oder Lot nicht Juden. Erst ab Avraham beginnen wir, Menschen als jüdisch zu bezeichnen.

Das soll nicht heißen, dass Adam und Noah* keine heiligen Menschen waren, nur dass sie nicht denselben besonderen Status hatten, den G'tt Avraham und seinen Kindern gab. Aber keine Sorge, sie haben ihren eigenen einzigartigen Platz in der jüdischen Geschichte. (Adam, der erste Mensch, der Archetyp der Menschheit. Noah, der einzig lohnende Typ im Universum zu dieser Zeit.)

_{*Noahs relative Heiligkeit wird von den rabbinischen Kommentatoren bestritten. Einige sagen, dass er im Vergleich zum Rest seiner (wirklich bösen) Generation nur als gerecht angesehen wurde, während andere sagen, dass er in jeder Hinsicht rechtschaffen war. Ich habe Lot absichtlich weggelassen, da die jüdische Tradition ihn meines Wissens überhaupt nicht als einen sehr heiligen Menschen ansieht.)}

Der Begriff Jude bezog sich ursprünglich auf Angehörige des Stammes Juda/יהודה. Nach der Herrschaft Salomos spaltete sich das Königreich Israel in zwei Teile. Der nördliche Teil enthielt die meisten Stämme und wurde daher das Königreich Israel genannt. Der südliche Teil umfasste die Stämme Juda und Benjamin mit Nachkommen Davids als König. Dies wurde als Königreich Juda bekannt. Die Bürger dieses Landes wurden יהודים genannt, und ihre Sprache war יהודית .

Das Königreich Israel wurde von den Assyrern verbannt und verschwand mehr oder weniger aus der Geschichte:

Bis Adonoy Yisroel aus Seiner Gegenwart verbannte, wie Er es durch all Seine Diener, die Propheten, gesagt hatte; und Jisroel ging bis auf diesen Tag aus seinem Land nach Assur in die Verbannung. (Könige II 17:23)

Infolgedessen stammten die verbleibenden Juden aus dem Königreich Judäa und würden in der Geschichte als Juden bezeichnet , auch wenn sie einem anderen Stamm angehörten:

Nun lebte in Shushan, der Hauptstadt, ein gewisser Jude, dessen Name Mordokhay war, der Sohn von Ya᾽ir, der Sohn von Shim῾i, der Sohn von Qish, ein Binyaminit; die mit der Gefangenschaft aus Yerushalayim verbannt worden waren, die mit Yekhonya, dem König von Yehuda, ins Exil verschleppt worden waren, den Nevukhadneżżar, der König von Bavel, ins Exil verschleppt hatte.

Heutzutage bezieht sich Juden umgangssprachlich auf das gesamte Volk Israel. (Rabbinische Quellen verwenden immer noch den Begriff „Israel“ statt „Jude“) Der Begriff umfasst im Allgemeinen Abraham, Isaak, Jakob und alle Nachkommen Jakobs.