Warum benutzten die alten Juden einen Kandelaber mit 7 Kerzen?

Wikipedia hat es so formuliert:

Die Menora (hebräisch: מְנוֹרָה) wird in der Bibel als der althebräische Leuchter mit sieben Lampen (sechs Zweigen) aus reinem Gold beschrieben, der in dem tragbaren Heiligtum verwendet wurde, das Moses in der Wildnis und später im Tempel in Jerusalem errichtet hatte. Täglich wurde frisches Olivenöl von reinster Qualität verbrannt, um seine Lampen anzuzünden. Die Menora ist seit der Antike ein Symbol des Judentums und das Emblem auf dem Wappen des modernen Staates Israel.

Die Menora symbolisierte das Ideal der universellen Erleuchtung. Die Idee, dass die Menora Weisheit symbolisiert, wird im Talmud zum Beispiel im Folgenden erwähnt: „Rabbi Isaac sagte: Wer weise werden möchte, sollte sich nach Süden neigen [beim Beten]. Das Symbol [durch das man sich daran erinnert] ist das … die Menorah war auf der Südseite [des Tempels].“

Die sieben Lampen spielen auf die Zweige des menschlichen Wissens an, dargestellt durch die sechs Lampen, die nach innen geneigt sind und symbolisch von dem Licht Gottes geleitet werden, das durch die zentrale Lampe repräsentiert wird. Die Menora symbolisiert auch die Schöpfung in sieben Tagen, wobei das Licht in der Mitte den Sabbat darstellt.

Chanukka-Menora

Die Menora ist auch ein Symbol, das eng mit dem jüdischen Feiertag Chanukka (auch Chanukah geschrieben) verbunden ist. Dem Talmud zufolge war nach der Entweihung des jüdischen Tempels in Jerusalem durch die Seleukiden nur noch genug versiegeltes (und daher nicht entweihtes) geweihtes Olivenöl übrig, um die ewige Flamme im Tempel für einen Tag zu nähren. Wie durch ein Wunder brannte das Öl acht Tage lang, was genug Zeit war, um neues reines Öl herzustellen.

Der Talmud (Menahot 28b) besagt, dass es verboten ist, eine Menora mit sieben Lampen außerhalb des Tempels zu verwenden. Die Chanukka-Menora hat daher acht Hauptzweige plus die erhöhte neunte Lampe, die als Schamasch- (Diener-) Licht dient, das verwendet wird, um die anderen Lichter anzuzünden. Diese Art von Menora wird im modernen Hebräisch Hanukiah genannt. - Menora

Silberne "Chanukka-Leuchter" mit acht Zweigen

Wikipedia hat dies über einen sieben Leuchter im Christentum zu sagen:

Das neutestamentliche Buch der Offenbarung bezieht sich auf sieben goldene Leuchter, die die sieben Gemeinden Asiens darstellen, an die die Offenbarung gesandt wurde (Ephesus, Smyrna, Pergamos, Thyatira, Sardes, Philadelphia und Laodicea), mit „einer wie ein Menschensohn“ darin ihre Mitte.

Laut Clemens von Alexandria und Philo Judaeus repräsentierten die sieben Lampen der goldenen Menora die sieben klassischen Planeten in dieser Reihenfolge: Mond, Merkur, Venus, Sonne, Mars, Jupiter und Saturn.

Es soll auch den brennenden Busch symbolisieren, wie er von Moses auf dem Berg Horeb gesehen wurde (Exodus 3).

Kevin Conner hat über die in Exodus 25 beschriebene ursprüngliche Menora festgestellt, dass jeder der sechs Nebenzweige, die aus dem Hauptschacht kommen, mit drei Sätzen von "Bechern ... in Form von Mandelblüten ... einer Zwiebel und einer Blume" geschmückt war ...“ (Exodus 25:33, NASB). Dies würde drei Sätze von drei Einheiten auf jeder Verzweigung erzeugen, insgesamt neun Einheiten pro Verzweigung. Der Hauptschaft hatte jedoch vier Gruppen von Blüten, Zwiebeln und Blumen, was insgesamt zwölf Einheiten auf dem Schaft ausmachte (2. Mose 25:34). Dies würde insgesamt 66 Einheiten schaffen, von denen Conner behauptet, sie seien ein Bild des protestantischen Schriftkanons (mit 66 Büchern). Darüber hinaus stellt Conner fest, dass die gesamten dekorativen Einheiten auf dem Schaft und drei Zweigen 39 entsprechen (die Anzahl der Bücher des Alten Testaments in protestantischen Versionen der Bibel); und die Einheiten auf den verbleibenden drei Zweigen belaufen sich auf 27 (die Anzahl der neutestamentlichen Bücher).[28] Conner bringt dies mit Bibelstellen in Verbindung, die von Gottes Wort als Licht oder Lampe sprechen (z. B. Psalm 119:105; Psalm 119:130; vgl. Sprüche 6:23). -Menora

Rückseite der Münze von 1590 zu Ehren von Urban VII mit Menorah und der Legende SIC•LUCEAT•LUX•VESTRA (Lass dein Licht so scheinen – Matthäus 5:16)

Päpste haben während einer päpstlichen Messe sieben Kerzen auf dem Altar.

Die siebte Kerze scheint die Jurisdiktionskerze zu sein.

Die Anzahl der Kerzen "bei einem päpstlichen Hochamt, das von den Ordinarien gefeiert wird, werden sieben Kerzen angezündet. Die siebte Kerze sollte etwas höher sein als die anderen und sollte in der Mitte des Altars in einer Reihe mit den anderen sechs platziert werden. Für Aus diesem Grund wird das Altarkruzifix etwas nach vorn gerückt Bei Totenmessen und anderen liturgischen Gottesdiensten, zB der Vesper, wird die siebte Kerze nicht verwendet Wenn der Bischof außerhalb seiner Diözese feiert oder wenn er Administrator, Weihbischof oder Koadjutor ist , die siebte Kerze wird nicht angezündet." - Warum haben die Päpste bei der Messe sieben Leuchter auf dem Altar?

Päpste haben auch eine Menora für katholische liturgische Gottesdienste angezündet.

Es gab auch viel Kritik an der jüdischen Menora auf dem Altar des Neokatechumenalen Weges. Eigentlich ist die Menora nur zu besonderen Anlässen wie der Osternacht da. Unten sind Fotos unserer letzten beiden Päpste, die die jüdische Menora anzünden. - Die katholische Kirche und ihre jüdischen Wurzeln

Bilder von Papst Benedikt beim Anzünden der Menora im Jahr 2001 sind hier zu sehen .

Dies soll nur Ken Grahams ausgezeichnete Antwort ergänzen, die sowohl die jüdische als auch die christliche Sicht auf den fraglichen Leuchter abdeckt.

Der jüdischen Nation wurden spezifische Anweisungen für die Gestaltung des Leuchters gegeben, der die Stiftshütte in der Wildnis schmücken sollte, wie es in den alten hebräischen Schriften niedergeschrieben ist, insbesondere im Buch Exodus, Kapitel 25, Verse 31-40. Hier ist ein Teilzitat mit den entsprechenden Anweisungen:

„Mache einen Leuchter aus reinem Gold und hämmere ihn aus, Sockel und Schaft; seine blumenartigen Kelche, Knospen und Blüten sollen mit ihm aus einem Stück sein. Sechs Zweige sollen von den Seiten des Leuchters ausgehen – drei auf einer Seite und drei auf dem anderen Drei Kelche in Form von Mandelblumen mit Knospen und Blüten sollen auf einem Zweig sein, drei auf dem nächsten Zweig und dasselbe für alle sechs Zweige, die vom Leuchter ausgehen ... Dann mache seine sieben Lampen und stelle sie auf darauf, damit sie den Raum davor erhellen können ... Sieh zu, dass du sie nach dem Muster machst, das dir auf dem Berg gezeigt wurde.“

Der Berg war Sinai, und die Anweisungen wurden ursprünglich Moses gegeben. Aus diesem Grund verwendeten die alten Juden einen Leuchter mit sieben Punkten, auf denen Dochtbecher mit Öl Licht spendeten, als Teil der Einrichtung der Stiftshütte. Absolute Übereinstimmung mit Gottes Anweisungen für Design und Materialien war erforderlich, wenn die Anbetung Gottes in der Stiftshütte von Gott akzeptiert werden sollte. Das war das Verständnis des Volkes Israel, wie es in den alten hebräischen Schriften erklärt wird. Sie wussten, dass die Zahl Sieben für die Vollständigkeit in Bezug auf die Dinge Gottes steht.