In der Gemara gibt es Zweifel, wann der neue Tag beginnt, bei Sonnenuntergang oder bei drei Sternen (Ok, und da ist die Meinung von Rabbi Yossi).
Wenn es um den Schabbat (oder jede andere biblische Zeit) geht, müssen wir seit "Safek Deoraisa LeChumra" streng sein.
Schnelle Tage sind DeRabanan jedoch. Warum beginnen wir 9 Av nicht bei drei Sternen und beenden alle Fastentage bei Sonnenuntergang?
Der Talmud (Pesachim 54b) besagt, dass wir nur für Tisha bAv streng für Bein Hashemashot sein müssen. Es gibt eine Meinung in Rishonim, dass Tisha bAv nur in Bezug auf den Bein Hashemashot am Anfang des Tages einzigartig ist, aber alle Fasten erfordern am Ende strenge, weil wir warten müssen, bis es sicherlich Nacht ist, um den aktuellen Status (Chazaka) zu beseitigen. des Tages. Die meisten Rishonim machen jedoch keine solche Unterscheidung (Arukh haShulchan OC 562:9).
Auf jeden Fall ist R Yossi, wie Sie angedeutet haben, der Ansicht, dass Bein Hashemashot erst kurz vor Einbruch der Dunkelheit beginnt, und im Allgemeinen kombinieren wir Safek Derabanan Lekula nicht mit einer Ablehnung von R Yossis Ansicht, um eine doppelte Nachsicht zu gewähren (Shaar Hatziyun 562: 1). So oder so werden wir bis kurz vor Einbruch der Dunkelheit warten. (Beachten Sie, dass „Einbruch der Nacht“ hier bedeuten würde, dass Sterne mit durchschnittlicher Größe herauskommen, nicht kleine Sterne, wie wir sie in Bezug auf biblische Themen wie den Schabbat streng einhalten. Wahrscheinlich kann man selbst nach 3/4 Millionen an anderen Fastentagen wie R Yehudas Zeit nachsichtig sein auf. CYLOR.)
R. Tukachinskys Artikel darüber in seinem Sefer Bein Hashemashot ist sehr zu empfehlen.
SAH
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