Wenn wir uns an die Fehler unserer vergangenen Leben erinnern, ist die Wahrscheinlichkeit geringer, dass wir diesen Fehler erneut machen. In unseren guten Zeiten können wir ihn als Ergebnis unserer vergangenen guten Taten / Punyam verstehen, und in schlechten Zeiten verstehen wir die von uns begangenen Fehler. Dadurch können wir das Konzept von Karma in unserem Leben leicht verstehen und durch Selbstverwirklichung und Bewertung gibt es mehr Chancen für uns, uns aus dem Kreislauf von Geburt und Tod zu befreien.
Was ist der Grund für unseren Gedächtnisverlust? Ich habe gehört, dass sich der Hund an sein früheres Leben erinnern und weinen wird, wenn er auf einem Aschenhaufen sitzt, aber es vergisst, sobald er aus ihm heraus ist! Ist es wahr?
Einige Gründe sind:
In der Gita (4.5) sagt Krishna zu Arjuna: „Ich bin durch viele Geburten gegangen, oh Arjuna, und du auch. Ich kenne sie alle, aber du kennst sie nicht, oh Feindevernichter.'
Erinnerungen sind ein Teil des Geistes, der Geist löst sich beim Tod mit dem grobstofflichen Körper auf. Was von einem Leben zum anderen getragen wird, sind „Eindrücke“ auf dem Jiva. Wenn Sie etwas von ganzem Herzen tun und jeden Tag etwas wiederholen, wird es einen tiefen Eindruck hinterlassen, der sich in Ihrem nächsten Leben fortsetzt und manifestiert. Wenn Sie sich selbst beibringen, Gott von ganzem Herzen zu lieben, wird dies als Eindruck auf Ihr nächstes Leben übertragen.
Swami Vivekananda sagte, er erinnere sich an all seine vergangenen Leben. Patanjali sagt in den Yoga-Aphorismen, dass ein Mensch, der Samadhi erlangt, in der Lage ist, alle seine vergangenen Leben zu kennen.
Ich glaube, dass es reine grundlose Barmherzigkeit des Höchsten Herrn ist, dass wir uns nicht an unsere Erfahrungen aus früheren Leben erinnern können.
Wir können mit den traumatischen Situationen dieses einen Lebens nicht umgehen; was spricht man von unzähligen anderen früheren Leben?
Jedenfalls erklärt Lord Kapila im Srimad Bhagavatam, wie das Kind sein Gedächtnis verliert, wenn es aus dem Schoß der Mutter kommt.
dies wird im dritten Gesang des Bhagavatam erklärt; Kapitel 31
Plötzlich vom Wind nach unten gedrückt, kommt das Kind mit großen Schwierigkeiten heraus, den Kopf gesenkt, atemlos und aufgrund schwerer Qualen seines Gedächtnisses beraubt.
im Kommentar schreibt AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada .
Wenn das Kind durch den engen Durchgang aus dem Unterleib herauskommt, stoppt das Atemsystem aufgrund des dortigen Drucks vollständig und aufgrund der Qual verliert das Kind sein Gedächtnis.
der nächste Vers (3.31.24) sagt
So fällt das Kind mit Kot und Blut beschmiert zu Boden und spielt wie ein aus dem Kot keimender Wurm. Er verliert sein überlegenes Wissen und weint unter dem Bann der Maya.
Hinweis: Ich bin mir auch nicht sicher, ob sich der Hund an sein früheres Leben erinnert. Allerdings glaube ich das nicht. Denn es gibt keine starken Beweise für seine Unterstützung.
Lassen Sie mich diese Frage aus dem Buch Dialoge mit dem Guru (zwischen Chandrasekhar Bharati und einem Schüler) beantworten.
Dieses Buch wurde von jnanananda bharati ji geschrieben , der sanyaas von jagadguru abhinava vidyatirtha ji nahm !
Sogar bharati tirtha ji (sankaracharya von sringeri) hatte für Bücher geworben, die von jnanananda bharati ji geschrieben wurden!
Abgesehen von sehr wenigen hochentwickelten Seelen bleibt die Vergangenheit sicherlich unbekannt. Aber auch unsere Unkenntnis davon ist sehr oft ein Vorteil für uns. Denn wenn wir zufällig alle Ergebnisse kennen, die wir durch unsere Handlungen in diesem und unseren vergangenen Leben angesammelt haben, werden wir so schockiert sein, dass wir verzweifelt jeden Versuch aufgeben, sie zu überwinden oder zu mildern. Auch in diesem Leben ist das Vergessen eine Gabe, die der barmherzige Gott uns zuteilwerden lassen wollte, damit wir nicht in jedem Augenblick mit der Erinnerung an alles, was in der Vergangenheit geschehen ist, belastet werden. Ebenso leuchtet der göttliche Funke in uns immer voller Hoffnung und ermöglicht es uns, unseren freien Willen zuversichtlich auszuüben. Es steht uns nicht zu, die Bedeutung dieser beiden Segnungen herunterzuspielen – Vergessen der Vergangenheit und Hoffnung für die Zukunft.
Wenn du im Kaliyuga geboren bist, bedeutet das, dass du nicht davon frei sein kannst, du musst dies akzeptieren und einfach zu gut sein, dass deine nächsten Geburten Gott ein bisschen näher sind.
Eine ähnliche Frage wie die Ihre wurde von Swami Vivekananda beim Weltparlament der Religionen diskutiert, das 1893 in Chicago stattfand. Hier (Ansprachen beim Parlament der Religionen > Papier zum Hinduismus) ist der Auszug aus seiner Rede zum Hinduismus:
... Wenn ich all dies für selbstverständlich halte, wie kommt es, dass ich mich an nichts aus meinem vergangenen Leben erinnere? Dies lässt sich leicht erklären. Ich spreche jetzt Englisch. Es ist nicht meine Muttersprache, tatsächlich sind jetzt keine Worte meiner Muttersprache in meinem Bewusstsein vorhanden; aber lassen Sie mich versuchen, sie hervorzubringen, und sie stürzen herein. Das zeigt, dass das Bewusstsein nur die Oberfläche des mentalen Ozeans ist und in seinen Tiefen alle unsere Erfahrungen gespeichert sind. Versuche es und kämpfe, sie würden hochkommen und du würdest dir sogar deines vergangenen Lebens bewusst sein.
Daher bildet alles, dessen wir uns gegenwärtig bewusst sind, nur die Oberfläche des riesigen mentalen Ozeans. Und der Grund dafür, dass wir uns nicht an unsere vergangenen Leben erinnern, ist, dass sie nicht länger Teil dieser Oberfläche sind, dh unseres Bewusstseins. Aber die vergangenen Erfahrungen sind immer noch da in der Tiefe des mentalen Ozeans.
Ich habe dies bei der Recherche zu dieser Frage gefunden . Die Beschränkung auf die Gebärmutter könnte an den übertragbaren Krebsarten liegen, die alle nicht aus der Gebärmutter geboren werden. Das ist wichtig, weil das Vergessen früherer Geburten davon abhängig zu sein scheint, dass man sich im Mutterleib befindet. Dies impliziert, dass sich alle Krebsarten an ihre früheren Geburten erinnern können, einschließlich der übertragbaren Krebsarten.
Vyasa sagte:
14-15. Zum Zeitpunkt der Geburt wird das Kind im Mutterleib , dessen Gesicht mit Fäkalien, Blut, Urin und Sperma verunreinigt ist, übermäßig durch den Wind Prājāpatya gequält . Seine Knochen und Gelenke sind zertrümmert. Er wird zum Zeitpunkt der Lieferung den starken organischen Winden ausgesetzt. Dem belästigten Kind gelingt es daher nur mit Mühe, aus dem Schoß der Mutter herauszukommen.
- Wenn er vom äußeren Wind berührt wird, erreicht er einen äußerst sinnlosen Zustand. Bei seiner Geburt, oh ausgezeichnete Weise, erlangt er den Verlust von besonderem Wissen (von früheren Geburten) .
Der Grund, warum wir frühere Geburten vergessen, sind Gebärmuttern. Das relativ neue Auftreten übertragbarer Krebsarten ist ein guter Beweis für das Übernatürliche. Dies liegt daran, dass sie aufgrund von Karma mit der Zeit zunehmende Seelenfähigkeiten zeigen, und da Krebs vor der Geburt nicht von der natürlichen Selektion profitiert, sind sie der perfekte Kontrollfall. Krebse vergessen ihre früheren Leben nicht. Da die übertragbaren Krebsarten wahrscheinlich alle von modernen Menschen stammen, da sie sehr weit fortgeschritten sind (impliziert durch Seltenheit). Das bedeutet, dass alle übertragbaren Krebsarten einen Verstand wie Menschen haben, weil sie sich an ihr menschliches Leben erinnern.
https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/brahma-purana-english/d/doc216282.html
Pratik Bhat
pbvamsi
Keshav Srinivasan
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Sai
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