Purim Katan ("kleines Purim") tritt am 14. und 15. Adar I auf, was nur während Schaltjahren wie dem laufenden Jahr ist.
Mischna Megilla 1:4 sagt:
קראו את המגילה באדר הראשון ונתעברה השנה, קורין אותה באדר השני. .
Wenn die Megilla an erster Stelle von Adar gelesen wurde und das Jahr [anschließend] eingefügt wurde, lesen wir sie an zweiter Stelle von Adar. Es gibt keinen Unterschied zwischen dem ersten Adar und dem zweiten Adar außer dem Lesen der Megilla und Almosen für die Armen.
Die Mischna erwähnt nichts über mshlo'ach manot - das Austauschen von Essensgeschenken, obwohl es ebenso wie das Zubereiten einer festlichen Mahlzeit in Esther 9:19 erwähnt wird:
עַל־כֵּ֞ן הַיְּהוּדִ֣ים הפרוזים [הַפְּרָזִ֗ים] הַיֹּשְׁבִים֮ בְּעָרֵ֣י הַפְּרָזוֹת֒ עֹשִׂ֗ים אֵ֠ת ֣וֹם אַרְבָּעָ֤ה עָשָׂר֙ לְחֹ֣דֶשׁ שִׂמְחָ֥ה וּמִשְׁתֶּ֖ה ְ & ְauber ֣ ט֑וֹב ּמִשְׁל֥וֹחַ מָנ֖ אִ֥ה לְרֵעֵֽהkunft לְרֵעֵֽהוּ׃ לְרֵעֵֽהוּ׃ לְרֵעֵֽה ί ּ׃
Deshalb machen die Juden der Dörfer, die in den unbefestigten Städten wohnen, den vierzehnten Tag des Monats Adar zu einem Freuden- und Festtag und zu einem guten Tag, an dem sie einander Portionen schicken .
(Shulchan Aruch OC 697 erwähnt, dass man an Purim Katan ein Fest machen sollte, ähnlich wie Purim, aber allgemeiner Brauch ist es nicht, dies zu tun.)
Warum werden während Purim Katan keine Geschenke ausgetauscht, wenn man bedenkt, dass die Mischna besagt, dass es keinen Unterschied zwischen dem 1. und 2. Adar gibt, abgesehen von den 2 spezifischen Gegenständen, die erwähnt wurden?
Der Ran on Megillah 3b sagt, dass, obwohl man sich an Adar 1 ernähren sollte, Mishloach Manot nicht nötig ist, weil es Matanot La'Evyonim ähnlich ist, was nur in Adar 2 gemacht wird:
וקרוב הדבר גם כן שראוי להרבות בסעודה בי"ד שבראשון אבל לענין לשלוח מנות כיון דדמו למתנות לאביונים דליתנהו אלא בשני משמע נמי דאף משלוח מנות אינו אלא בשני
Jedoch erwähnt der Ketav Sofer auf der Tora diesen Ran und widerspricht demütig. Kurz gesagt, er sagt, wenn Sie sich entscheiden, Machmir zu sein und ein Fest zu feiern, dann machen Sie auch Mishloach Manot, weil beide auf dem Prinzip des Genießens und der Freude mit Ihren Mitmenschen basieren. Hier ein Auszug:
וצ"ע בשל כרעים האהובים בעת שמחתם יושבים ואוכלים משלחים זה לזה מתוך הסעודה כן הדבר הזה... ולפי"ז מי שמחמיר להרבות בשמחה יתנהג ג"כ לשלח מנות ולא יאחז החבל בשני ראשון להתענג נפשו ולא יתהנה אחרים ומי שלבו רע להנות אחרים לא ירבה במשתה לעצמו ג „………
Yishai
DanF
Yishai
Rosen
DanF