Warum haben die Sifrei Eme (dh Hiob, Sprichwörter, Psalmen) Cantillationszeichen?

Warum haben die Sifrei Eme (dh Hiob, Sprichwörter, Psalmen) Cantillationszeichen?

Werden sie zu einer Melodie vorgelesen oder handelt es sich nur um Satzzeichen für den persönlichen Gebrauch?

Wurden sie jemals öffentlich mit der Melodie gelesen?

(Sehen Sie hier , was mich zu dieser Frage inspiriert hat.)

Der Tzemach Tzedek von Lubawitsch soll seinem erstgeborenen Sohn, Reb Boruch Shalom, die Cantillation in den Sifrei EMEs, wie sie genannt werden, beigebracht haben, die sich deutlich von der Melodie des Restes von Tanach unterschied.

Antworten (6)

Viele Sephardim haben immer noch eine Tradition in Bezug auf die Melodie des Ta'amei Emet. Sie können Aufnahmen der marokkanischen Tradition unter http://www.tht.co.il/default.asp kaufen . Wenn Sie schon einmal Sepharadi-Synagogen besucht haben, erkennen Sie vielleicht die Melodie – wir verwenden sie für Kabbalat Shabbat.

Was die Frage betrifft, warum sie Ta'amim haben: Die Bücher des Tanach brauchen eine Art masoretische Interpunktion, damit wir die richtige grammatikalische Lesart des Textes verstehen können. Ob wir eine Melodie für diese Ta'amim haben, ist wirklich eine andere Frage. Es zahlt sich aus, sich etwas Zeit zu nehmen, um sich über die Funktionen der verschiedenen Ta'amim zu informieren.

Alle 150 Tehillim-Audiodateien - gelesen von Tzion Palach und mit musikalischer Begleitung (Yerushalmi/Syrisch) - sind hier verfügbar: torahreading.dafyomireview.com/cd.php?cdall=tehilim-sfardi2 // Ich habe den Kassettensatz davon und R' Ovadia legte seine Zustimmung darauf, dass R' Palach sie mit der richtigen Aussprache gelesen hat, taamim usw., alle Ma'alot.

Tatsächlich werden an einigen Orten hier in Israel Tehillim täglich öffentlich aus auf Pergament geschriebenen Tehillim-Rollen gelesen. Laut vielen Behörden gibt es auch eine spezielle Bracha, die vor dem Lesen von Material aus Ketuvim aus einer Pergament-Schriftrolle rezitiert werden soll: ברוך אתה ה 'א-להינו מלך עולם אשר קדשנ morgen במצותי , Kapitel 14).

Ein Video einer öffentlichen Tehillim-Lesung mit Cantillation nach dem Taamei Emet (Zilberman-Stil) und mit der oben erwähnten Bracha finden Sie hier .

R' Mordechai Perlman produzierte während seiner Zeit am Zilberman Kollel in Jerusalem eine Lehr-CD, auf der er die Cantillation von sifrei emet (nach dem Zilberman-Stil) lehrt. R' Perlman hat seine CD gemeinfrei veröffentlicht; Hier ist ein Download-Link für seine CD.

EDIT: Der Link funktioniert nicht mehr, hier ist ein neuer: https://www.dropbox.com/s/mk3pjswfc7nie8o/TaameiEmet.zip?dl=0

Diese Melodie für die Beracha im Video klingt ähnlich wie das, was ich normalerweise auf der Berachot von Megillat Esther höre. Gibt es eine bekannte Herkunft dieser Melodie? (Wenn die Antwort beteiligt ist, lassen Sie es mich wissen, und ich werde dies als echte Frage posten.)
Unterscheidet sich der Zilberman -Trup zwischen Tehillim, Iyov und Mishlei? Mein Verständnis ist, dass der syrische Trup dies tut. Die CD, auf die Sie verlinkt haben, scheint nur über Tehillim zu sprechen.
Die Melodie, die sie für Mischlei verwenden, ist genau dieselbe; und tatsächlich ist eines der Beispielkapitel am Ende der CD ein Kapitel von Mishlei. Theoretisch funktioniert der Trup auch für Iyov; Es gibt jedoch diejenigen, die eine etwas andere Bedeutung für Iyov haben.
@AviShmidman Interessant. Kennen Sie irgendwelche Aufnahmen von diesem Iyov-Trup? (Und denken Sie in Zukunft daran, mich @DoubleAAanzupingen, wenn Sie auf meine Kommentare antworten.)
@DoubleAA Rav Dan Beeri hat eine Aufnahme der Iyov Trup gemacht.
@DoubleAA Wenn Sie eine Kopie der Aufnahme von Rav Dan Beeri möchten, senden Sie mir eine E-Mail (mein Nachname bei gmail.com)
Mir ist gerade aufgefallen, dass der Link zur CD von Sifrie Emet nicht mehr da ist. Hier ist ein neuer Link: dropbox.com/sh/53tel8jy0dcjifi/AADtQW5F_TVq_FuXTXhYRVkca?dl=0
Es ist mal wieder down, sorry! Hier ist ein neuer Link: dropbox.com/s/mk3pjswfc7nie8o/TaameiEmet.zip?dl=0

Ich glaube, dass die syrische Gemeinde eine Tradition hat, Sifrei Emet mit Trope zu rezitieren.

Außerdem gibt es einen weit verbreiteten sephardischen Brauch, das Buch Iyov öffentlich auf Tisha BeAv zu lesen. Ich weiß nicht, ob sie den Trop verwenden, aber ich würde annehmen, dass sie es tun, wie jede andere öffentliche Lesung.

Tun sie. Gehen Sie zur syrischen Pizmonim-Website und suchen Sie nach "Iyov".

Sie hatten eine Melodie. Die Jemeniten haben immer noch eine Tradition, wie man Tehillim singt.

In Eretz Yisrael können Sie am jemenitischen Batei Kinasiyoth ("th" absichtlich) vorbeikommen und immer noch die Kinder Tehillim mit dem Trop singen hören .

Die GRA Yeshiva in Lakewood und Israel unterrichten die Kinder immer noch mit dem TRUP für Thillim.

Sie benutzen den jemenitischen Trop.
Auch wenn es in Lakewood nicht mehr existiert
Und ich glaube, dass der Merkaz haRav eine Variante der syrischen Melodie verwendet. (In seiner Nawa-Variante im Gegensatz zum syrischen Nahawand)
Es wurde ein neuer Trop erstellt, der von der Zilberman-Schule in Yerushalayim verwendet wird, und die Kinder verwenden ihn. Es ist eher Ashkenas-freundlich.
Warum haben die Sifrei Eme (dh Hiob, Sprichwörter, Psalmen) Cantillationszeichen?
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