Warum haben wir in der Diaspora unterschiedliche Bräuche für den zweiten Tag von Shmini Atzeret?

In der Diaspora, wo zwei Tage Yomim Tovim gefeiert werden, ist der zweite Tag normalerweise eine exakte Wiederholung des ersten Tages. Wir sprechen die gleichen Gebete, machen einen zweiten Seder am Pessach, machen Kiddusch in der Sukkah am Sukkot usw. Shmini Atzeret scheint eine Ausnahme von dieser Regel zu sein. Der erste Tag von Shmini Atzeret wird als Semi-Sukkot-Feiertag gefeiert (es ist auch der zweite 7. Tag von Sukkot), und der zweite Tag ist Simchat Tora, mit Hakafot, Tanzen, Singen und einer Vielzahl von Ritualen, die nur an diesem Tag durchgeführt werden Tag. Warum feiern wir nicht zwei Tage Simchat Torah?

"Simchat Tora" ist kein eigentlicher Feiertag in der Tora, es ist nur das Yom Tov Sheni von Shemeni Atzeres. GGs Antwort erklärt den Rest.
Es gibt verschiedene Textversionen dafür, wann Hakhel passiert ist academia.edu/36528263/… Gemäß der Version, dass es der Tag nach dem letzten Tag von Sukkot war (anstelle des ersten Tages), würde dies Sinn machen.

Antworten (1)

Der Bnei Bavel würde die Tora jedes Jahr beenden, indem er die Parshios so teilt, wie wir es jetzt tun, aber der Bnei Eretz Jisroel würde sie nur alle 3 1/2 Jahre beenden und würde daher nicht einmal jährlich Simchas Tora feiern. Der Minhag des Bnei Bavel sollte die Vollendung der Tora am 9. Tag von Yom Tov feiern – am Tag von Safeik Yom von Shemini Atzeres. Das hat nichts mit Shemini Atzeres zu tun, es hat mit der Vollendung der Torah zu tun. Da es in Eretz Jisroel an diesem Tag kein Yom Tov gibt, wird es deshalb an Shemini Atzeres gefeiert.

hast du eine Quelle?
@Menachem allgemein bekannt?
"Das hat nichts mit Shemini Atzeres zu tun" Wirklich? Es ist nur ein Zufall? Wenn ja, warum haben die Israelis es nicht einfach auf Isru Chag getan?