Warum hat Shiva (ein asektischer Gott) eine Familie, während die meisten anderen Götter keine haben?

Shiva oder Mahadev wird allgemein als eine Gottheit der Sanyasi/Yogis angesehen . Shiva selbst ist der größte Yogi und lebt in Smashan . Aber im Gegensatz zu den meisten anderen hinduistischen Göttern hat er eine richtige Familie. Parvati ist seine Frau und er hat zwei Söhne (Kartikeya und Ganesha) und eine Tochter (Ashoksundari).

Ich frage mich, warum ein Sanyasi-Gott eine Familie hat, während die meisten anderen Götter keine haben. Auch wenn sie eine Familie haben, werden sie im Allgemeinen nicht als solche dargestellt!

Edit: @ AnkitSharma hat eine nette Antwort gegeben, aber ich weiß schon, was er sagt. Ich weiß, dass viele Götter eine Familie haben (beachten Sie, dass viele von ihnen nur Kinder haben, sie haben nie als ganze Familie gelebt) . Aber die Familie Shiva lebt wie jede andere normale Familie miteinander. Und es hatte so viel Popularität, dass in jeder hinduistischen Familie mindestens ein Familienmitglied von Shiva verehrt wird.

Ich möchte wissen, ob es einen historischen Grund für diese arisch-native Verwechslung oder irgendwelche philosophischen oder mythologischen Gründe dafür gibt. Warum wird Shiva, ein Sanyasi (asektischer) Gott (viele Shiva-Anhänger sind auch Sanyasis und glauben nicht an das Familienleben) mit einem Konzept wie Ehe und Familie in Verbindung gebracht?

Brahma hat Familie, Pawan, Surya, Indra haben auch einen Sohn. Die Fakten sind also falsch.
und selbst ich denke, dass Narada Muni ein Sohn/Enkel von Brahma ist. Wie auch immer, nette Frage. Tatsache ist, dass die Familie Gott Shiva in vielen Geschichten im Mittelpunkt steht.
Viele Götter haben Söhne/Tochter, aber keiner von ihnen wird als Familie porteyed, wie Shiva porteyed wird.
Alte Hindus scheinen Familien für Götter geschaffen zu haben, als verschiedene Traditionen aufeinanderprallten. Anstatt sich zu streiten, wurden sie eine Familie. Zum Beispiel war Karthikeya wahrscheinlich eine nicht-vedische Gottheit, die in die vedische Familie aufgenommen wurde, ohne seinen bestehenden Status unter den Anbetern zu stören. Das heißt, sie verehrten ihn weiterhin wie zuvor, aber er wurde entgegengekommen, indem sie ihn zum Sohn von Shiva machten.
@rohanAM Was ist "Smashan"? Ich dachte, dass sein Wohnsitz Mt. Kailasa hieß.
@senshin Ja, er lebt auf dem Mt. Kailasa, aber er lebt dort in einem Smashan. Er wird dort allgemein beim Meditieren abgebildet.
Die Popularität von Shivas Familie kann der Tatsache zugeschrieben werden, dass vier von sechs großen Sekten des Hinduismus zu seiner Familie gehören. Saivismus für Shiva selbst, Shaktismus für Shakthi, Ganapatyam für Ganesha und Kaumaram für Karthikeya.
@rohanAM, die arische dravidische Kluft ist ein Mythos.
@rohanAM Sie müssen die Frage neu formulieren. Sie schreiben: "Viele von ihnen haben nur Kinder, sie haben nie als ganze Familie gelebt). Aber warum hat Shivas Familie eine solche Popularität", so dass der Titel der Frage irreführend ist.

Antworten (3)

Shiva wird in vielen Formen dargestellt und verehrt, er ist einer dieser seltenen nackten Asketen, der sogar Kama besiegt hat, er wird als leidenschaftlicher Liebhaber verehrt und zusammen mit seiner Gemahlin Shakti als Vereinigung verehrt, in einer friedlichen Stimmung mit seiner Gemahlin Parvati und Sohn Skanda, als kosmischer Tänzer (Nataraja), als bettelnder Bettler, als Yogi und als die androgyne Vereinigung von Shiva und seiner Gemahlin in einem Körper, halb männlich und halb weiblich ( Ardhanarisvara ).

Zu seinen gebräuchlichen Beinamen gehören Sambhu ("Gütig"), Sankara ("Gütig"), Pasupati ("Herr der Bestien"), Mahesa ("Großer Herr"), Mahadeva ("Großer Gott"), Rudra ("Weinen") , Asutosa ("Leicht befriedet"), Bhutanatha ("Herr der Geister"), Tripurari ("Sieger über die drei dämonischen Städte") usw. Diese Dinge mögen orthogonal erscheinen, sind es aber nicht.

Shiva ist jemand, der seine sexuellen Kräfte durch Kundalini Yoga gemeistert hat. Zitat von Shakti, Kundalini und dem Fluss des Tantra Yoga

Es gibt eine Energie, die immer wieder neue Gestalten und Gestalten annimmt. Im Tantra ist der Name dieser Energie Shakti, was die manifestierende oder weibliche Kraft ist, die tatsächlich ein und dieselbe ist mit ihrem einzigen scheinbaren Begleiter Shiva, dem latenten oder männlichen. Jedes Mal, wenn die Energie eine neue Form annimmt, geben wir ihr einen neuen Namen. Shakti wird zu Kundalini Shakti oder einfach Kundalini. Kundalini wird zur Energie von Prana, die in Mustern oder Kanälen namens Nadis fließt und sich konzentriert, indem sie Kreuzungen bildet, die als Chakren bekannt sind.

Shiva gilt als idealer Ehemann und unverheiratete Frauen werden gebeten, Shiva anzubeten, um eine passende bessere Hälfte zu bekommen. Zitieren Warum gilt Lord Shiva als der ideale Ehemann?

Er ist auch der Gott, der seine Gefühle absolut unter Kontrolle hat. Das muss er sein, schließlich hat er zwei so eigensinnige und eigensinnige Ehefrauen! Lord Shiva lässt sich von der Entschlossenheit seiner Frauen nicht ärgern oder frustrieren.

Er hört bereitwillig zu, was sie zu sagen haben, und stimmt ihrer Meinung auf sanfte Weise zu oder widerspricht ihr. Er behandelt Parvati als gleichwertig und nicht als untergeordnetes Wesen. Er sieht sie als seine Gefährten, Individuen, mit denen er alles und jedes besprechen kann – seien es intellektuelle Gespräche, Versammlungen oder Ratschläge oder auch nur ein unbeschwertes Geplänkel, um ihn zum Lächeln zu bringen.

Für ihn hat ihre Meinung einen hohen Stellenwert und er genießt Geplänkel und Gespräche mit ihr. Es sind diese erstaunlichen Eigenschaften des Gottes neben seiner legendären Männlichkeit, dass es viele junge Frauen in Indien gibt, die sich wünschen, dass sie einen idealen Ehemann wie Shiva hätten.

Das Ardhanarishwar-Bild von Shiva mit Shakti zeigt ihn als jemanden, der die wahre Bedeutung einer Ehe verstanden hat.

Der Ardhnarishwar-Avatar von Shiva und seine Anerkennung des unterschiedlichen, aber gleichberechtigten Status der männlichen und weiblichen Energie, repräsentiert durch die Shiv-Shakti-Dichotomie, zeigen weiterhin allen und jedem das Ausmaß, in dem Shiva seine weibliche Hälfte liebte und schätzte. Der Prozess der Erzeugung und Erhaltung von Leben ist unvollständig ohne die aktive Beteiligung beider Kräfte. Es ist eine Realität, die Shiva umfasst, obwohl er allmächtig und unbesiegbar ist.

Ref:

  1. Shiva und Durga

  2. Shiva Gott der Zerstörung

Ich habe auf der Website OmOccult gelesendass allein Shiva mit Shava (Toter) gleichgestellt ist; daher muss er mit seiner Frau Parvati (seiner Macht) und der ganzen Familie verehrt werden. Die gesamte Geschichte des Familienvaters Shiva wird gebührend in der Heiligen Schrift Shiva Purana erwähnt; Ein Kernpunkt davon wird hier jedoch geteilt - nachdem Lord Shiva / Rudra die Aufgabe der Schöpfung Brahma und der Aufrechterhaltung Vishnu, der dritten Inkarnation, zugewiesen hatte, entschied er sich, für immer Asket zu bleiben und sich der Meditation hinzugeben. Andere Götter, einschließlich Brahma und Vishnu, waren besorgt, dass ihre erschaffene Welt – die Menschen – dem gleichen Weg der Askese folgen werden wie der Herr der Welt – Shiva folgt, und wenn jeder ein Asket wird, wird ihre erschaffene Welt nicht so wachsen. Daher beschlossen sie, den zölibatären Shiva in einen verheirateten/Familienmenschen zu stecken. Nun konnte der Lord of Lords keine gewöhnliche Dame um die Ehe werben; somit, die höchste Macht – die als Parvati inkarnierte Göttin Durga und umwarb Shiva. Nachdem er die Göttin Parvati geheiratet hatte, zeugte Shiva drei Kinder, nämlich Kartikeya (den ältesten Sohn), Ashoksundari (die mittlere Tochter) und Ganesha (den jüngsten Sohn). Nun hatte der zölibatäre Asket eine vollwertige Familie, zu der seine Liebe von Tag zu Tag wuchs. Zusammen mit Shiva nahm der Ruhm seiner Familie, in der Götter geboren wurden, von Tag zu Tag zu. Nach seiner Heirat erreichten die Götter ihren Zweck und etablierten den Trend der Heirat und Weiterleitung der Linie. Lord Shiva betrachtet sich nicht als von jedem Mitglied seiner Familie getrennt, einschließlich Stier Nandi; daher wird er zusammen mit seiner Familie als allein verehrt. nämlich Kartikeya (der älteste Sohn), Ashoksundari (die mittlere Tochter) und Ganesha (der jüngste Sohn). Nun hatte der zölibatäre Asket eine vollwertige Familie, zu der seine Liebe von Tag zu Tag wuchs. Zusammen mit Shiva nahm der Ruhm seiner Familie, in der Götter geboren wurden, von Tag zu Tag zu. Nach seiner Heirat erreichten die Götter ihren Zweck und etablierten den Trend der Heirat und Weiterleitung der Linie. Lord Shiva betrachtet sich nicht als von jedem Mitglied seiner Familie getrennt, einschließlich Stier Nandi; daher wird er zusammen mit seiner Familie als allein verehrt. nämlich Kartikeya (der älteste Sohn), Ashoksundari (die mittlere Tochter) und Ganesha (der jüngste Sohn). Nun hatte der zölibatäre Asket eine vollwertige Familie, zu der seine Liebe von Tag zu Tag wuchs. Zusammen mit Shiva nahm der Ruhm seiner Familie, in der Götter geboren wurden, von Tag zu Tag zu. Nach seiner Heirat erreichten die Götter ihren Zweck und etablierten den Trend der Heirat und Weiterleitung der Linie. Lord Shiva betrachtet sich nicht als von jedem Mitglied seiner Familie getrennt, einschließlich Stier Nandi; daher wird er zusammen mit seiner Familie als allein verehrt. der Ruhm seiner Familie, in der Götter geboren wurden, wuchs von Tag zu Tag. Nach seiner Heirat erreichten die Götter ihren Zweck und etablierten den Trend der Heirat und Weiterleitung der Linie. Lord Shiva betrachtet sich nicht als von jedem Mitglied seiner Familie getrennt, einschließlich Stier Nandi; daher wird er zusammen mit seiner Familie als allein verehrt. der Ruhm seiner Familie, in der Götter geboren wurden, wuchs von Tag zu Tag. Nach seiner Heirat erreichten die Götter ihren Zweck und etablierten den Trend der Heirat und Weiterleitung der Linie. Lord Shiva betrachtet sich nicht als von jedem Mitglied seiner Familie getrennt, einschließlich Stier Nandi; daher wird er zusammen mit seiner Familie als allein verehrt.

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Da Ihre Frage lautet: "Warum lebt Shiva als Asket auch ein Familienleben?"

Man muss „Shiva Tatwa“ verstehen, um dies zu verstehen. Das liegt daran, dass alles in Shiva existiert und er sich daher in zwei entgegengesetzten Formen manifestiert, die einander widersprechen:

Sehen wir uns ein Beispiel für Shiva Tatwam an:

1) Wildheit und Glücksverheißung

Beginnen Sie mit dem Namen. Ein Name ist „Rudra“, was „heftig“, „Schrecken“ bedeutet. Ein anderer Name ist "Shiva", was "glückverheißend", "Glückseligkeit" bedeutet. Wie können Glücksverheißung und Schrecken zusammen existieren?

2) Zerstörung und Zuneigung

Er ist Zerstörer. Aber er ist auch 'Pasupati' oder Herr der Geschöpfe und Shankara (Vergnügensspender). Wie kann nun ein Zerstörer ihr Herr werden? Wie kann ein Zerstörer Vergnügen bereiten?

3) Bindung und Loslösung

Er ist losgelöst von allem. Er ist das Ideal für Sanyasi. Aber er weint, als Sati sich selbst verbrennt. Wie kann eine distanzierte Person weinen und wie verrückt werden?

4) Moha und Manmatha

Er selbst ist der Zerstörer von „Kama“, aber er verliebt sich in Mohini? Wie kann ein Zerstörer von Kama von Mohini angezogen werden?

5) Satwik und Tamasik

Er beschmiert sich mit Friedhofsasche, lebt mit Geistern und Pisachas, die tamasisch sind und als unrein gelten. Aber die reinste Ganga fließt aus seinem Kopf. Sie existieren zusammen.

6) Familie

Die Familie von Shiva ist auch sehr mysteriös. Für zB. Vahana (Reitfahrzeug) von Ganesh ist eine Maus. Vahana von Shiva ist Ochse. Vahana von Kumara ist Pfau. Vahana von Parvati/Durga gilt als Katze/Tiger. Jetzt mal sehen. Katze frisst Maus. Tiger frisst Ochse. Pfau frisst Schlange und Ratte. Aber sie leben gemeinsam in der Familie von Shiva. Dies ist die symbolische Darstellung von Shiva Tatwa.

In ähnlicher Weise existieren in Shiva gleichzeitig Wildheit und Glück, Liebe und Loslösung, Tamasik und Satwik, Zerstörung und Herrschaft. Askese und Familienleben existieren also auch gleichzeitig. Das ist die Schönheit von Shiva Tatwa.

Sri Rudram von Yajurveda sagt:

"

Es bedeutet:

Gegrüßt sei der Wagenlenker, der Wagenlenker, der Wagenlenker und der Wagenbauer.

Also baut er selbst Streitwagen. Er selbst ist der Streitwagen. Er selbst fährt Streitwagen. Er selbst fährt Streitwagen. Also, alles ist er, alles ist seine Leela.