Einige sind sich nicht einig darüber, ob ein Christ in diesem Leben völlig fallen und das ewige Leben verlieren oder verwirken kann. Die meisten Christen stimmen jedoch darin überein, dass der Christ nach dem Tod im Himmel (oder auf der neuen Erde) ewig sicher ist. Und dies scheint in der Schrift gut unterstützt zu werden:
John 10:28 (ESV)
28 Ich gebe ihnen das ewige Leben, und sie werden niemals umkommen, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen.Offenbarung 21:4 (ESV)
4 Er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch wird Trauer noch Geschrei noch Schmerz mehr sein, denn das Erste ist vergangen.“
Es scheint also klar, dass Christen für einen weiteren Fall nicht anfällig sein könnten . Meine Frage ist, warum? Was ist der grundlegende Grund, warum Christen nicht für einen weiteren Fall oder eine Rebellion gegen Gott anfällig wären?
Bitte antworten Sie aus einer protestantischen, nicht-calvinistischen Perspektive.
Es wird kein Gesetz geben und somit auch keinen Sündenbegriff
Aber würde eine Rebellion gegen Gott nicht als Sünde angesehen werden, auch ohne ein „Gesetz“?
Nach dem Tod haben wir keine sündige Natur mehr und sind daher der Sünde unfähig
Aber wurden Adam und Eva nicht ohne sündige Natur erschaffen und haben dennoch gesündigt?
Satan wird besiegt werden, unfähig, uns zu versuchen
Aber rebellierte Luzifer nicht, ohne von außen versucht zu werden? Wenn wir ohne Versucher nicht rebellieren können, bedeutet das, dass wir weniger freien Willen haben werden als Luzifer und die Engel.
Wir werden nicht in der Lage sein zu sündigen, entweder aus Mangel an freiem Willen oder durch Gottes Verhinderung
Das Argument, das ich normalerweise für die Existenz des freien Willens benutze und höre, ist, dass Gott lieber willensmäßigen Gehorsam als roboterhaften Gehorsam hätte. Sichert Gott diese Präferenz dann um unserer ewigen Seelen willen ab?
Wir sind bereits von Christus gesühnt worden, wenn wir also sündigen würden, könnte es uns nicht angerechnet werden
Das erlaubt Sünde im Himmel, die ich nicht kaufen kann. Zum einen widerspricht es Offenbarung 21:4 und macht den Himmel unvollkommen
"Wenn jemand in Christus ist, ist er eine neue Schöpfung." Gerettete Menschen haben eine alte Natur und eine neue Natur. Beim Tod wird die alte Natur vollständig entfernt und nur die neue Natur bleibt. (Dies ist die „Verherrlichung“ im Heilstrio von Rechtfertigung, Heiligung und Verherrlichung.) Sie sollten nicht denken, dass diese neue Natur eine Rückkehr zu der Natur ist, die Adam und Eva vor dem Sündenfall hatten. Wie auch immer diese Natur war, sie ist für immer verschwunden. "Siehe, ich mache alles neu."
Ein weiterer Punkt: Engel haben eine ganz andere Natur, daher ist es problematisch, Vergleiche zwischen Menschen und Engeln anzustellen. Zum Beispiel wird uns (den Hebräern?) gesagt, dass Engel die Errettung nicht verstehen. Sie sehnen sich danach, in die Erlösung zu schauen (damit sie Gott besser verstehen und anbeten können, nehme ich an), aber es entgeht ihnen. Wir wissen nicht warum. Einige stellen die Hypothese auf, dass sie zur Reue unfähig sind, was erklärt, warum Gott (anscheinend) niemals gefallene Engel erlöst hat und warum (anscheinend) Engel nicht von Zeit zu Zeit fallen. Wenn Engel einmal gewählt haben (so die Theorie), haben sie gewählt, und sie werden niemals anders wählen. Es ist kein Mangel an freiem Willen; ihre Meinung zu ändern liegt einfach nicht in ihrer Natur.
Als ich Protestant war, war die häufigste Antwort, die ich von Behörden erhielt, und eine, die ich selbst oft benutzte, dass der gesamte Zweck der Kirche (des Königreichs des Himmels auf Erden) darin bestehe, uns auf unsere zukünftige Herrlichkeit vorzubereiten. Wir als Braut müssen uns vor der Hochzeit für den Hochzeitstag fertig machen. Mit anderen Worten, wir werden ständig perfektioniert (geformt und trainiert, um das Gute zu wissen, zu verstehen und zu leben), damit wir, wenn dieses Zeitalter endet und das kommende Zeitalter erfüllt ist, perfekt darin sein werden, gut zu sein – kein Fall wird es tun auftreten, weil wir es nicht wollen.
Im Grunde ist dies etwas anderes, als nur ohne sündige Natur erschaffen zu werden, wie es Adam und Eva waren. Es wird zu einer himmlischen Natur geformt. Es ist die Alternative des freien Willens, um überhaupt erst die „roboterhafte“ Erschaffung einer himmlischen Natur zu erzwingen. Ein Wesen ohne Sündennatur wünscht keine Sünde, weil es sich dessen nicht bewusst ist, aber wenn es sich dessen bewusst wird, kann es fallen (eine sündige Natur annehmen). Ein Wesen mit himmlischer Natur ist sich sowohl des Guten als auch des Bösen bewusst, wünscht sich aber nur das Gute.
In den von Ihnen zitierten Passagen scheint es klar zu sein, dass wir nach der Auferstehung erwarten können, dass die Sünde keinen Einfluss mehr auf uns haben wird, weil die Folgen der Sünde auffallend fehlen. Warum? Die Schrift versucht nicht, diese Frage direkt zu beantworten. Wir könnten zwei Möglichkeiten ableiten:
Was uns gesagt wird, dass wir die Gewissheit haben können, dass unsere Probleme (wie wir sie sehen) alle enden werden, nachdem wir sterben (und gerichtet werden). Für Leute, die dieses Rennen korrekt beenden wollen , ist das viel wichtiger als Details darüber, was danach passiert. Die Tatsache, dass die Frage von den biblischen Autoren nicht wirklich angesprochen wird, deutet auf ihre mangelnde Dringlichkeit hin, und vielleicht wurde diese Entscheidung getroffen, um uns davon abzuhalten, uns von Dingen abzulenken, die für dieses Leben entscheidend sind.
Vielleicht ist die Antwort auf diese Frage wichtig, um ein umfassendes Verständnis dafür zu entwickeln, wie die Dinge funktionieren, aber das Beste, was sich jemand ausdenken kann, ist eine Geschichte, die zu den (bekannten) Fakten passt, und es ist wahrscheinlich, dass es mehr als eine geben kann! Nicht mehr als eins wäre wahr, aber in diesem Leben werden wir wahrscheinlich nie wissen, welches.
Ich vermute, dass die Möglichkeit der Sünde besiegt wird, weil wir nicht mehr so eingeschränkt werden wie jetzt. Wir werden ein wesentlich vollständigeres Verständnis von Gott haben (er wird unser Licht sein, Off 22:5 ). Wir werden sein Angesicht sehen und sein Name wird auf unserer Stirn stehen ( Off 22:4 ). Wir werden Gott so nahe sein, wie er es immer wollte. Vielleicht ist dies ein Teil dessen, wovon Paulus in 1. Korinther 13 spricht:
1. Korinther 13:12 (NASB)
Denn jetzt sehen wir in einem Spiegel undeutlich, aber dann von Angesicht zu Angesicht; jetzt weiß ich teilweise, aber dann werde ich vollständig wissen, so wie ich auch vollständig erkannt wurde.
Ich bin nicht (sehr) versucht, Leute zu beschimpfen, wenn ich wütend werde. Als ich ein Kind war, war ich es, aber nachdem ich gesehen habe, wie zerstörerisch es ist und wie es überhaupt nichts nützt, habe ich verstanden, dass es mir in keiner Weise helfen wird. Ich habe es mir abgewöhnt, und da ich es für dumm und sinnlos halte, hat der Drang/die Versuchung dazu (fast) keine Macht mehr über mich.
Ich vermute, dass der Himmel ungefähr so sein wird. Wir werden wahrscheinlich immer noch einen freien Willen haben, aber niemand wird sündigen wollen, weil die Sünde keinen Einfluss auf uns haben wird. Wir werden es besser wissen (besser als je zuvor in diesem Leben) und wir werden alles haben, was wir jemals brauchen würden. Es mag kein Verlangen nach irgendetwas geben, was Gott nicht schon bereitstellt. Wir werden kein begrenztes Verständnis haben, wie es Adam und Eva im Garten taten, weil wir uns (aller Wahrscheinlichkeit nach) an die großartige Geschichte dieses Lebens erinnern und unsere Lektionen gelernt haben werden.
Der grundlegende Grund, warum die Sünde kein zweites Mal existieren wird, liegt in einem größeren Verständnis von Gottes Liebe.
Vor dem Sündenfall wussten die Schöpfungen von Gottes Liebe, aber nicht in dem Maße, wie wir es jetzt wissen. Durch das Kreuz wird das wahre Ausmaß des Charakters Gottes deutlich, dass Er ein Gott ist, der von aufopfernder, selbstverleugnender Liebe erfüllt ist. Durch diese Erfahrung wissen wir, dass alle seine Gesetze in der Liebe verwurzelt sind, dass wir einem Schöpfer dienen, dem wir voll und ganz vertrauen können.
Die Sünde hatte nie einen Grund für ihre Existenz. Aber durch dieses schreckliche Kapitel in der ewigen Geschichte werden alle verbleibenden Schöpfungen (nicht nur die Menschen) sicher sein, die Sünde ein zweites Mal zu finden.
Männer (Christen) sind besonders sicher vor der Sünde, da wir in größerem Maße geprüft worden wären als diejenigen, die nie gesündigt haben. Die Fähigkeit, Glauben zu haben, ist von Gott, aber die Ausübung des vollkommenen Glaubens wird durch Prüfungen, Erfahrungen, Nächte des Ringens und unzählige Tränen erlangt. Jesus hat gesagt: „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach“ (Mt 16,24). Ein Christ am Ende seiner irdischen Reise ist einer, der genau das gelernt hat, sein Fleisch, seine eigene Natur durch die Hilfe Gottes zu verleugnen und durch die Verdienste Jesu an der göttlichen Natur teilzuhaben. Dies ist ein Christ, dessen Herz wiederholt auf den Eckstein geschleudert wurde und der immer wieder positiv auf die kostbaren Einflüsse des Heiligen Geistes reagierte. Ein solches Herz, wenn es einmal versiegelt ist, wird sich niemals verhärten.
Wenn Sie diese Erklärung hilfreich fanden, empfehle ich die Lektüre von Ellen Whites Conflict of the Ages-Reihe. Ich habe festgestellt, dass diese Bücher in meinem Bibelstudium von unschätzbarem Wert sind, da sie einige der tieferen Themen in der Bibel erschließen.
Der grundlegende Grund, warum Christen für einen weiteren Sturz oder eine Rebellion nicht anfällig wären, ist:
a. 1. Johannes 3;9 Wer aus Gott geboren ist, begeht Sünde; denn sein Same bleibt in ihm, und er kann nicht sündigen, weil er aus Gott geboren ist.
b. 1. Petrus 1;22,23 Da ihr eure Seelen gereinigt habt, indem ihr der Wahrheit durch den Geist gehorcht, zu ungeheuchelter Liebe zu den Brüdern, seht zu, dass ihr einander mit reinem Herzen inbrünstig liebt: 23 Wiedergeboren, nicht aus vergänglichem Samen, sondern der Unbestechlichkeit, durch das Wort Gottes, das lebt und bleibt in Ewigkeit.
c. Jesaja 55;11 Also soll mein Wort sein, das aus meinem Mund hervorgeht, es wird nicht leer zu mir zurückkehren, sondern es wird vollbringen, was ich will, und es wird gelingen, wozu ich es gesandt habe.
Einige Beobachtungen
a. Jene Christen, die glauben, dass sie nach dem Tod im Himmel (oder auf der neuen Erde) ewig sicher sind, irren sich.
Sie werden in ihren Gräbern bleiben, bis Jesus kommt.
Johannes 5;28,29 Staunen Sie nicht darüber, denn es kommt die Stunde, in der alle, die in den Gräbern sind, seine Stimme hören werden, 29 und herauskommen werden; die Gutes getan haben, zur Auferstehung des Lebens, und die Böses getan haben, zur Auferstehung der Verdammnis.
b. Es wird kein Gesetz geben und somit auch keinen Sündenbegriff.
Gottes Gesetz existierte vor Luzifers Rebellion. Gottes Gesetz ist unveränderlich.
Hesekiel 28;15 Du warst vollkommen in deinen Wegen von dem Tag an, an dem du erschaffen wurdest, bis Ungerechtigkeit an dir gefunden wurde. Die Sünde hat ihren Ursprung bei Luzifer, Rebellion ist Sünde.
1 Samuel 23;15 Denn Widerspenstigkeit ist wie die Sünde der Hexerei, und Widerspenstigkeit ist wie Ungerechtigkeit und Götzendienst. Weil du das Wort des Herrn verworfen hast, hat er dich auch als König verworfen.
c. Nach dem Tod haben wir keine sündige Natur mehr und sind daher der Sünde unfähig.
Unsere sündige Natur wird nicht durch den Tod beseitigt, sondern durch die Wiedergeburt.
a. Johannes 3;5 Jesus antwortete, wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn ein Mensch nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen
b. Apostelgeschichte 13;52 Und die Jünger wurden von Freude und vom Heiligen Geist erfüllt.
d. Aber wurden Adam und Eva nicht ohne sündige Natur erschaffen und haben dennoch gesündigt?
e.Satan wird besiegt werden, unfähig uns zu verführen.
f. Aber rebellierte Luzifer nicht, ohne von außen versucht zu werden? Wenn wir ohne Versucher nicht rebellieren können, bedeutet das, dass wir weniger freien Willen haben werden als Luzifer und die Engel.
Luzifers Rebellion bleibt ein Rätsel. In Wirklichkeit wird unser Wille durch den Willen Gottes ersetzt, wenn wir uns dem Heiligen Geist hingeben.
Hesekiel 36;27 Und ich werde meinen Geist in euch legen und euch dazu bringen, in meinen Satzungen zu wandeln, und ihr werdet meine Gerichte halten und sie tun.
Johannes 14;16 Und ich will zum Vater beten, er möge euch einen anderen Tröster geben, damit er für immer bei euch bleibe; 17 Sogar der Geist der Wahrheit; den die Welt nicht aufnehmen kann, weil sie ihn nicht sieht und nicht kennt; denn er wohnt bei euch und wird in euch sein.
g. Das Argument, das ich normalerweise für die Existenz des freien Willens benutze und höre, ist, dass Gott lieber willensmäßigen Gehorsam als roboterhaften Gehorsam haben würde. Sichert Gott diese Präferenz dann um unserer ewigen Seelen willen ab? Nein.
h. Wir sind bereits von Christus gesühnt worden, wenn wir also sündigen, kann es uns nicht angerechnet werden.
Wir erhalten keinen Einblick in alle Pläne und Entscheidungen Gottes. Wenn wir jedoch der Bibel glauben, muss sie vollständig sein.
Es gibt ein paar Antworten, aber zuerst eine Anmerkung zum Umfang: Ich gehe davon aus, dass Sie "Nicht-Calvinisten" angeben, um die Theorie zu vermeiden, dass sie nicht sündigen, weil ihre Handlungen in der Zukunft vorherbestimmt sind. Es gibt wirklich keine „Nicht-Calvinisten“. Es gibt verschiedene spezifische Traditionen, die keine Calvinisten sind. Meine Antwort beinhaltet die Antwort, die Calvinisten geben würden, aber es ist keine eindeutig calvinistische Antwort, sondern im Großen und Ganzen protestantisch.
Die erste Antwort lautet, dass die Sünde in der gesamten Erlösungsgeschichte in irgendeiner Weise mit dem Körper und der Erde verbunden ist. Wir sehen dies in all den Vergleichen und Kontrasten in Bezug auf das Fleisch und den Geist, den Körper der Sünde und sogar Adams Sterblichkeit, die mit dem Staub verbunden ist. Ein Teil der Antwort ist, dass, wenn wir sterben, zumindest als Christ, der Teil von uns, der damit verbunden ist, das sündige Organ zu sein, mit uns tot ist. Ein wichtiger Unterschied besteht darin, dass dies kein Glaube im Einklang mit dem Gnostizismus ist, der die materielle Welt als böse ansieht. Unsere Auferstehungsleiber werden materiell sein und die neue Schöpfung wird materiell sein. Stattdessen ist die Fleischlichkeit des Körpers tot und damit auch die Neigung und Neigung zur Sünde.
Die zweite Antwort ist, dass wir den Herrn Jesus so sehen werden, wie er wirklich ist.
Geliebte, wir sind jetzt Gottes Kinder, und was wir sein werden, ist noch nicht erschienen; aber wir wissen, dass wir ihm ähnlich sein werden, wenn er erscheint, denn wir werden ihn so sehen, wie er ist. (1. Johannes 3:2 ESV)
Ob sich dies auf unsere Beendigung der Sünde oder unsere körperliche Verherrlichung bezieht, sicherlich ist beides im Blick. In der Theologie des Johannes ist das klare Sehen von Jesus der Mechanismus, durch den die Vollendung unserer Heiligung und Verherrlichung erfolgen wird.
Beachten Sie, dass in diesen beiden Antworten die Willensfreiheit nicht angesprochen wird, weil sie es nicht sein muss. Die Wahl ist eine Funktion der beteiligten Person. Als Mensch würde ich vielleicht zwischen einem Salat oder einem Sandwich wählen, aber ich würde mich nicht für einen Schluck Rasierklingen entscheiden. Ebenso gibt es eine wirkliche Wahl, die nicht mechanisch ist, was bei einer Person auftreten kann, deren sündige Natur verschwunden ist.
Ich könnte Ihnen eine langatmige Erklärung geben: Aber am Ende des Tages kann der freie Wille im Himmel nicht entfernt werden, Gott funktioniert nicht so. Also bleibt uns nur, dass der Text, der besagt, dass die Sünde nicht wieder auferstehen wird, richtig gelesen wird.
Meiner Ansicht nach ist es einfach zu behaupten, dass die historischen Aufzeichnungen der Sündenergebnisse eine Wiederholung all dieses Leidens sinnlos machen. Also werden sich entweder alle diesem Weg widersetzen oder stillschweigend damit umgegangen werden. Aber es darf kein großer Sündenkonflikt entstehen und das Heilige Reich erneut mit einem Bürgerkrieg bedrohen.
Dies ist nur meine persönliche Meinung für das, was es wert ist.
mojo
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Adam
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