Warum lässt Nusach Sefard Tachanun während Mincha aus?

In vielen, wenn nicht allen Nusach-Sefard-Synagogen, in denen ich gebetet habe, sagt die Synagoge während Mincha an normalen Wochentagen kein Tachanun.

Was ist die Quelle für diese Praxis?

Es wird vermutet, dass es sehr oft nach Sonnenuntergang war.
@Shalom eine Quelle dafür?
Eine beträchtliche Anzahl von ihnen überspringt auch viele Schachariten aus verschiedenen späten / nicht traditionellen Gründen
Ich besitze einen Nussach-Sefard-Siddir, der während Mincha Tachanun hat. Wenn dies spezifisch für Nusach Sephard wäre, gäbe es keinen Grund, es im Siddur zu drucken. Scheint so, als würde dies enger angewendet werden als Nusach Sephard
@Dude Zu diesem Zweck ist es wahrscheinlich etwas genauer, darüber in Bezug auf "die weitgehend chasidisch zentrierten Praktizierenden von ' Nusach S'farad '" zu sprechen, anstatt über den Nusach selbst. Wenn es unter diesen Chasidim einen Grund gäbe, es zu überspringen – sogar jedes Mal –, würde das nicht unbedingt rechtfertigen, es aus dem gedruckten Sidur zu streichen .
Mein Punkt ist, dass die litvische Welt, die Sephard und andere Chasidim adoptiert hat, die Tachanun nicht einfach scheinbar ohne Grund überspringen, Nusach Sephard verwendet und diese Frage nicht auf sie zutreffen würde

Antworten (1)

Sehen Sie hier , wo sie vorschlagen:

1 sie daven oft bis nach shkiya, und vielen Meinungen zufolge darf tachanun nicht nach shkiya gesagt werden, also wurde eine pauschale Regel eingeführt, um niemals nach shkiya zu sagen, was in einigen kabbalistischen Quellen mit dieser Praxis als Gefahr verbunden ist.

2 Tachanun by Mincha erfordert eine intensive Konzentration, die die meisten Menschen mitten am Tag nicht haben

3 Nachdem es Nacht in Israel ist, sollte Tachanun nicht einmal in anderen Teilen der Welt gesagt werden

Quellen: Sefer Nimukei Orach Chaim, Shu”T Dvar Yehoshua Y:D 3:74, Zivchei Zedek siman 9 [minhag bagdad], Sefer Shulchan Hatohar Siman 22.

"3 nachdem es Nacht in Israel ist, sollte Tachanun nicht einmal in anderen Teilen der Welt gesagt werden" - also sollte ein Shacharis um 8 Uhr morgens in Kalifornien im Winter auch nicht Tachanun sagen?
@Heshy und ein Chatzot Slichot in Bagdad oder Pumbedita müssten eine Stunde auf den Start warten. Wir alle wissen, dass keiner dieser Gründe die alten Traditionen unserer Vorfahren sind. Sie auseinander zu nehmen macht ein bisschen Spaß, ist aber praktisch ziemlich irrelevant: Die Leute, die sich darauf einlassen, kümmern sich nicht darum.