Was Lord Buddha betrifft, leiden Wesen, weil sie geboren wurden :
Jaathi pachchaya jara marana soka paridewa dukka domanassa upayasa sambhawanthi
Von Geburt an als notwendige Bedingung, dann kommen Altern und Tod, Trauer, Wehklagen, Schmerz, Bedrängnis und Verzweiflung ins Spiel.
Es ist verständlich, warum Wesen in den höheren Reichen ihr Leben mögen; aber gibt es eine Erklärung dafür, warum Wesen in sehr niederen Bereichen (wie der Hölle) ihr Leben mögen?
Yayam tanha ponobbhavika nandiragasahagata tatratatrabhinandini, seyyathidam, kamatanha bhavatanha vibhavatanha
Es ist dieses Verlangen (tanha), das Wiederbestehen und Wieder-Werden (Punobbhava) hervorbringt und das mit leidenschaftlicher Gier verbunden ist (Nandi raga sahagatha) und das hier und da frisches Verlangen findet (tatratatrabhinandini), nämlich (1) Durst für Sinnesfreuden (Kama Tanha) (2) Verlangen nach Existenz und Werden (Bhava-Tanha) und (3) Verlangen nach Nichtexistenz, Selbstvernichtung (Vibhava Tanha)
Aufgrund vergangener Herstellung – damit Bewusstsein entsteht, werden relevante Fähigkeiten und Körper und Geist erschaffen, oder mit anderen Worten, um Bewusstsein zu beherbergen, werden Körper und Geist mit relevanten Fähigkeiten erschaffen, die an das bestimmte Bewusstsein gebunden sind. Ihre Fähigkeiten werden so beschaffen sein, dass Sie die Dinge anders wahrnehmen und wahrnehmen als in anderen Reichen. (Ein Deva mag auf Menschen herabsehen, aber sind wir von uns selbst angewidert, kann dies vielleicht auch auf Bereiche darunter verallgemeinert werden.) Unabhängig davon, auf welcher Ebene der Lebensform Sie sich befinden, wenn Sie eine Bedrohung Ihrer Existenz durch äußere Reize wahrnehmen, reagieren Sie um sich selbst zu bewahren. Der Schmerz, Leben oder Tod zu verlieren, steht über allem anderen, da sogar in diesen Bereichen die Vorstellung von „Ich bin“, „mich selbst“, „mein Leben“ usw. existiert.
Interessant in Asannasatta Brahma-loka, das eigentlich eine höhere Ebene ist, klammert man sich nicht an das Leben oder liebt das Leben. Der erste Akt von Karam, der bei der Wiedergeburt durchgeführt wird, ist das Festhalten an der Ebene. (Bhavanikanthika lobha-javanas) Im Asannasatta Brahma-loka geschieht dies nicht. An jedem anderen Ort liebst du das Leben, weil du dich an das Flugzeug klammerst, egal ob es niedrig oder hoch ist. Mehr dazu finden Sie in: Abhidhamma for the Beginner von Egerton C. Baptist, Seite 103.
Es kann sein, dass sie einen Sinn für karmische Gerechtigkeit in einem niederen Reich oder in der Hölle haben.
Bezieht sich das auf die Lehren Buddhas oder ist das nur ein Gedanke, den Sie sich ausgedacht haben, auf den irgendjemand antworten könnte? Das Leben auf der Erde ist ein niederes Reich und kann für manche eine Hölle sein. Böse Wesen mögen es nicht, in niederen Reichen festzustecken. Die einzigen Wesen, die sich an den niederen Reichen erfreuen, sind Wesen wie Buddah und viele andere, die es genießen, allen guten und schlechten Wesen zu helfen, voranzukommen spirituell und weiter in ein höheres Reich.
Benutzer2424