Warum nicht bis 2 Cheshvan Tachanun sagen?

In den meisten Siddurim, die ich verwendet habe, ist aufgezeichnet, dass einige Leute den Brauch haben, Tachanun an Isru Chag (dem Tag nach Sukkos) zu überspringen und am Tag danach wieder zu beginnen, während andere es erst am zweiten Tag von Cheshvan wieder aufsagen .
Unnötig zu sagen, dass diese Shuls in dieser Zeit von vielen bevorzugt werden. ;-)

Was ist das Besondere an dieser Zeit zwischen Sukkos und dem Beginn von Cheshvan, das darauf hindeutet, Tachanun zu überspringen?

Antworten (2)

Soweit ich weiß, gibt es aus dem gleichen Grund keinen Tachanun während Nisan. (Siehe Tachnun in Nissan )

Wenn wir den größten Teil des Monats kein Tachanun sagen (zuerst wegen Nesiyim, dann Pessach), sagen wir es für den Rest nicht. Hier zu, nachdem wir Tachanun für den größten Teil des Monats übersprungen haben, sagen wir es für den Rest des Monats nicht mehr. Zuerst gibt es Rosch Haschana (2 Tage), Jom Kippur (2 Tage), zwischen YK und Sukkot (4 Tage) und Sukkot (9-10 Tage). Das macht mehr als die Hälfte, also gibt es kein Tachanun.

+1. Das war meine nächste Frage ("Warum unterscheidet sich Tishrei von Nissan?")
Bevor ich von diesem Minhag erfuhr, ging ich in einen Minyan, der an diesen Tagen Tachanun sagte, und fragte, warum Tishrei anders ist. Mir wurde von einem Rav gesagt, dass die Natur von Tishrei mit dem übereinstimmt, wofür Tachanun steht, während das allgemeine Thema von Nissan sich von der Botschaft von Tachanun unterscheidet. Während wir also an bestimmten Tagen in Tishrei vielleicht kein Tachanun sagen, sagen wir häufig Tachanunim, so dass es sinnvoll ist, es an Tagen zu sagen, an denen wir keinen anderen Grund haben, es nicht zu sagen.
YK ist im Grunde ein ganztägiger Tachanun ...
@Danno Ähnliches hatte ich schon mal gehört. Finden wir es heraus .
@DoubleAA Ich weiß nichts über andere, aber Chabad sagt Tachanun nur dort, wo es im Machzor so steht. Es wird es zum Beispiel nicht von Krias Shma SheAl Hamitta sagen.

Ich werde versuchen, sowohl Ihre Frage als auch die jüngsten Kommentare zu beantworten:

Es wurde geschätzt, dass Reisende, die die Pilgerfahrt (Aliyah Laregel) von den entferntesten Orten unternommen hatten, 5-7 Tage brauchten, um nach Hause zurückzukehren. Daher wird die Woche nach dem Ende von Succot als Halbfeiertag betrachtet.

Warum ist Tishrei anders als Nissan, wenn es den ganzen Monat kein Tachanun gibt? Ich vermute, dass Tachanun bereits während Aseret Y'mei Teshuva gesagt wird. Da dies eine Zeit ist, in der Sie Ihre Sünden bekennen und G-tt um Barmherzigkeit und Vergebung bitten, ist dies eine Zeit, in der Sie Tachanun sagen WOLLEN. Also, egal wie Sie die Dinge sehen, Sie sagen sowieso Tachnaun während eines Teils des Monats. Vielleicht ist das der Gedanke derjenigen, die Tachanun am 24. Tischrei (Tishrei 25 in Jahren wie diesem Jahr) neu starten.

Basierend auf dem, was ich erwähnt habe, sollte die Frage natürlich "umgekehrt" sein - Warum ist Nissan anders als Tishrei? Ich verstehe die Absage von Tachanun nach Pessach, aber warum davor?

Vor Pessach gilt ein Halbfeiertag, da die Nesiyim zu diesem Zeitpunkt ihre Geschenke brachten, als der Mischkan eingeweiht wurde (wie in meiner Antwort erwähnt).
Wer schätzt, dass es 5-7 Tage gedauert hat? Der Talmud schätzt, dass es 14 Tage gedauert hat. Deshalb verzögerten sie die Bitte um Regen bis zum 7. Marcheshvan.