Warum sagen wir Yizkor, wenn wir es sagen?

In der Diaspora sagen wir Yizkor zu:

  • Der letzte Tag des Pessachfestes
  • Der zweite Tag von Schawuot
  • Jom Kippur
  • Der erste Tag von Shemini Atzeret

Warum sagen wir gerade an diesen Tagen immer Yizkor? Wenn es daran liegt, dass es sich um die letzten Tage handelt (wenn man Rosh Hashanah und Jom Kippur als einen Feiertag und Sukkot-Shemini Atzeret als einen anderen versteht), warum dann nicht Simchat Torah?

Meine zynische Annahme ist, dass es eine Kombination aus Dienstzeit und der Besetzung von Sitzen in der Schule ist, aber ich habe keine Quellen.

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Jom Kippur ist eine andere Frage, aber die anderen (wie ich von meinem Rosh Yeshiva gehört habe) haben alle die Tora-Lesung , die diskutiert, was wir als Opfer bringen sollen, "in Übereinstimmung mit dem, was G'tt dir gewährt". ( Deut. 16:17 ). Ein guter Zeitpunkt also, über Spendenzusagen nachzudenken. Und ein Teil von Yizkor dreht sich darum, im Verdienst der Wohltätigkeit zu sein, die wir geben.

Aber in Israel lesen wir diese Lesung nie an Yom Tov, aber es gibt immer noch Yizkor (es sei denn, es ist ein verpflanzter Brauch).
@DoubleAA, ich wette, Yizkor wurde in der Diaspora erfunden und anschließend nach Israel importiert. Laut WP wird es von Sefaradim nicht gesagt.
Warum also nicht auch Yizkor auf den Schabbat sagen, den wir in diesem Leining lesen? Oder wenn Sie nicht Schabbas sagen, dann Montag oder Donnerstag?

Der Grund dafür ist, dass der Aliyot, der verkauft wurde, als dieser Teil von 're'eh' leined war, der davon spricht, wie Haschisch dich segnen wird, für sehr hohe Preise verkauft wurde. Um die Kosten zu "dämpfen", machten die Leute eine mi she'berach für ihre Verstorbenen.

Als sie sahen, was für eine gute Geldmaschine dies war, führten sie ein, dass jeder für seine Verstorbenen beten sollte, und nannten es Yizkor und natürlich für das Privileg zu bezahlen.

Können Sie eine Quelle für irgendeine dieser Behauptungen der Geschichte oder Praxis angeben?
Meine Quelle ist das Buch von Hamburger. moreshesashkenaz.org/he/shorshei
Der Teil dieser Antwort, der sich direkt mit der Frage befasst, ist die Geschichte, die im dritten und vierten Absatz gegeben wird. Wenn Hamburger die Quelle dafür ist, bearbeiten Sie bitte einen eindeutigen Verweis in der Antwort. Der erste, zweite und fünfte Absatz gehen nicht auf die Frage ein und sollten daher wahrscheinlich gestrichen werden.
Warum sagen wir Yizkor, wenn wir es sagen?
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