Alle diese Verse müssen vor Havdala gesagt werden

Bevor wir (Aschkenasim) die für Havdala relevanten Segenssprüche zu Motzei Shabbos sagen, fügen wir eine Reihe von P'sukim hinzu :

  • "הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח ְלֹא אֶפְחָד כִּ כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ יְהוָches וַיְהִי לִי לִוּעָה. וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי ice & ְשׁapp" (Yeshayahu 12-3): 2-3)
  • "לַיהוָה הַיְשׁוּעָה עַל עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ סֶּלָה" (Tehillim 3:9)
  • "יְהוָה צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה" (Tehillim 42)
  • "יְהוָה צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ" (Tehillim 84:13)
  • "יְהוָה הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ" (Tehillim 20:10)
  • "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וְשָׂשֹׂן וִיתָר" (Esther 8:16)
  • "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם יְהוָה אֶקְרָא" (Tehillim 116:13)

Was ist die Geschichte dieser P'sukim , die den B'rachos von Havdala vorangehen , und was ist ihre Bedeutung? Warum diese spezifischen Verse gegenüber allen anderen?

Die Verbindung scheint Yeshua zu sein, aber ich kenne die Verbindung zu Havdala / Yetzias Shabbos nicht.
Ich wette, es soll die Seelen davor bewahren, nach Gehenom zurückzukehren. Außerdem beziehen sich die Verse auf verschiedene Teile des Hawdala-Gottesdienstes selbst. (oder und Kos)
Das deutsche Minhag enthält die Aufzählungszeichen 4 und 5 nicht.
@JXG Ich habe mich gefragt, ob der Grund dafür darin besteht, speziell 6 Verse parallel zu den 6 Wochentagen zu haben.

Antworten (1)

Siehe die Rema auf Shulchan Aruch Orach Chaim 296:1 , die 3 (oder vielleicht 4) der Verse (aber in einer anderen Reihenfolge) bringt und sagt, dass es sich um einen "Siman Tov" handelt, ein gutes Zeichen.

Siehe Siddur von Dayan Raskin (Fußnote 8) , wo er die verschiedenen Quellen für die verschiedenen Verse bespricht, die wir vor den Segnungen sagen.