Warum sagt Herodes, er habe Johannes den Täufer enthauptet, obwohl er weiß, dass er im Gefängnis ist? (Markus 6)

Bei der Erörterung dessen, was König Herodes über Jesus gehört hatte, heißt es in Markus 6:16-17:

Als Herodes das hörte, sagte er: „Johannes, den ich enthauptet habe, ist von den Toten auferstanden!“ Denn Herodes selbst hatte angeordnet, Johannes verhaften zu lassen, und er ließ ihn binden und ins Gefängnis werfen.

Wenn Sie Vers 14 bis Vers 29 weiterlesen , wird klar, dass Herodes weiß, dass Johannes immer noch im Gefängnis ist. Tatsächlich enthauptet er ihn erst in den Versen 27-28 . Warum sollte er dann sagen, dass er von den Toten auferweckt wurde, obwohl er wusste, dass er noch lebt?

Mir fällt nur ein, dass diese Reihenfolge nicht chronologisch ist. Sind die Verse 14-16 das Ergebnis dessen, was in 16-29 passiert?

Die Verse 17-29 sind eine Rückblende.
Vielleicht war Herodes damals betrunken. Er war den Freuden des Fleisches kaum abgeneigt.
Sehen Sie sich die Ausdrucksweise von Vers 17 an: „Denn Herodes hatte Johannes gesandt und ergriffen.“ . In Bezug auf die englische Grammatik impliziert „had sent“ Past Perfect Tense, das verwendet wird, um eine Handlung anzuzeigen, die zum Zeitpunkt der Haupthandlung, von der gesprochen wird, bereits abgeschlossen ist. Hier ist die Haupthandlung, von der gesprochen wird, Herodes, der sich fragt, ob Johannes der Täufer wieder zum Leben erweckt wurde. Also gibt es hier keine Dualität des Ausdrucks.

Antworten (2)

14 König Herodes hörte davon, denn der Name Jesu war bekannt geworden. Einige sagten: „Johannes der Täufer ist von den Toten auferstanden. Deshalb sind diese Wunderkräfte in ihm am Werk.“ 15 Aber andere sagten: "Er ist Elia." Und andere sagten: „Er ist ein Prophet, wie einer der Propheten aus alter Zeit.“ 16 Als Herodes davon hörte, sagte er: „Johannes, den ich enthauptet habe, ist auferstanden.“ 17 Denn Herodes war es gewesen, der Johannes geschickt und ergriffen und ihn wegen Herodias, der Frau seines Bruders Philippus, ins Gefängnis gefesselt hatte, weil er sie geheiratet hatte. 18 Denn Johannes hatte zu Herodes gesagt: Es ist dir nicht erlaubt, die Frau deines Bruders zu haben. 19 Und Herodias hatte einen Groll gegen ihn und wollte ihn töten. Aber sie konnte nicht, 20 denn Herodes fürchtete Johannes, weil er wusste, dass er ein gerechter und heiliger Mann war, und er beschützte ihn. Als er ihn hörte, war er sehr verwirrt,

21 Aber eine Gelegenheit ergab sich, als Herodes an seinem Geburtstag ein Bankett für seine Edlen und Heerführer und die führenden Männer von Galiläa gab. 22 Denn als die Tochter der Herodias hereinkam und tanzte, erfreute sie Herodes und seine Gäste. Und der König sagte zu dem Mädchen: „Bitte mich um alles, was du willst, und ich werde es dir geben.“ 23 Und er gelobte ihr: Was du von mir verlangst, das gebe ich dir bis zur Hälfte meines Königreichs. 24 Und sie ging hinaus und sagte zu ihrer Mutter: „Worum soll ich bitten? Und sie sagte: „Das Haupt von Johannes dem Täufer.“ 25 Und sie kam sofort und eilte zum König und bat und sagte: "Ich möchte, dass du mir sofort den Kopf von Johannes dem Täufer auf einem Tablett gibst." 26 Und es tat dem König sehr leid, aber wegen seiner Eide und seiner Gäste wollte er sein Wort ihr gegenüber nicht brechen. 27 Und sogleich schickte der König einen Henker mit dem Auftrag, den Kopf des Johannes zu holen. Er ging hin und enthauptete ihn im Gefängnis 28 und brachte seinen Kopf auf einem Teller und gab ihn dem Mädchen, und das Mädchen gab ihn ihrer Mutter. 29 Als seine Jünger davon hörten, kamen sie und nahmen seinen Leichnam und legten ihn in ein Grab.

Dies ist die ESV-Interpretation dieser Passage. Es scheint, dass dieser kleine Auszug von Herodes und seiner Reaktion darauf handelt, von Jesus zu hören. Es veranlasste Herodes, über seine Enthauptung von Johannes dem Täufer nachzudenken und sich zu fragen, wer Jesus wirklich ist. Der Zweck der Geschichte ist es, uns über das Schicksal von Johannes zu informieren und eine andere Perspektive darüber aufzuzeigen, was die Menschen über Jesus dachten.

Sehen Sie sich die Ausdrucksweise von Vers 17 an: „Denn Herodes hatte Johannes gesandt und ergriffen.“ . In Bezug auf die englische Grammatik impliziert „had sent“ Past Perfect Tense, das verwendet wird, um eine Handlung anzuzeigen, die zum Zeitpunkt der Haupthandlung, von der gesprochen wird, bereits abgeschlossen ist. Hier ist die Hauptaktion, von der gesprochen wird, Herodes, der sich fragt, ob Johannes der Täufer wieder zum Leben erweckt wurde. Hier gibt es also keine Dualität des Ausdrucks.