Warum sagte Sri Krishna, er sei Indra unter den Devatas?

Sri Krishna, der sich selbst mit dem Größten unter allen Lebewesen und Nicht-Lebewesen unter verschiedenen Sekten gleichsetzt, sagt in der Bhagavad Gita wie folgt:

. _ _

मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी।।10.21।।

Adityanam, unter den zwölf Adityas ; aham, ich; bin der Aditya namens Visnu . Jyotisam, unter den Koryphäen; amsuman, der Strahlende; ravih, Sonne. Marutam, unter den verschiedenen Göttern, die Maruts genannt werden; asmi, ich bin; der namens Marici. Naksatranam unter den Sternen; Ich bin Sasi, der Mond.

वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः।

इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना।।2।10.

Vedanam unter den Veden; Ich bin der Sama-Veda. Devanam unter den Göttern wie Rudras, Adityas und andere; Ich bin Vasavah, Indra. Indriyanam, unter den elf Organen, nämlich Auge usw.; Ich bin der Manah, Verstand. Ich bin der Geist, der von der Natur der Reflexion und des Zweifels ist. Und ich bin Cetana, Intelligenz [Es ist das Medium für die Manifestation von Bewusstsein.], die Funktion des Intellekts, die sich immer in der Gesamtheit von Körper und Organen manifestiert; bhtanam, in Geschöpfen.

रुद्राणां शङ्करश्छ

Weiterlesen

Rudranam, unter den elf Rudras bin ich Sankara ; und yaksaraksasam unter den Yaksas und Kobolden; Ich bin Vittesah, Kubera. Vasunam, unter den acht Vasus; Ich bin Pavakah, Feuer; und Sikharinam, zwischen den spitzen Bergen, bin ich Meru.

Sri Krishna hielt Arjuna diese Lehrrede fast am Ende von Dwaapara yuda, dh vor fast 5000 Jahren. Er sagte, er sei Indra unter den Devatas (33 Götter).

Er sagte auch, dass er Vishnu unter den Adityas und Shankara unter den Rudras sei .

Warum hat er nicht gesagt, dass er Vishnu oder Shiva unter den Devatas ist?

Indra ist der König der Devatas. Er sagte nicht Vishnu oder Shiva, weil sie Isvara und keine Devatas sind. Die höchste Ebene ist Brahman, die zweite ist Isvara, die dritte ist Devatas.
@ChinmaySarupria Stimme dir zu
@ChinmaySarupria, : Sie antworten nur auf der Grundlage von Sloka Nr. 22. In den Versen 21 und 23 bezieht sich Sri Krishna auch auf Vishnu und Sankar. Sri Krishna hat nie gesagt, dass Vishnu und Sankara Isvara sind. Wo immer er über das ULTIMATE sprechen wollte, bezog er sich nur auf MICH. Zum Beispiel: mAmekam saranam vraja - सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज। अहं त्वा सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः।।1
@srimannarayanakv Glaubst du also, dass „ME“ nur Sri Krishna ist? Krishna = Vishnu = Shankara. Die Veden lehrten eine Wahrheit – Gott ist einer, die Menschen nennen es mit unterschiedlichen Namen. Es gibt nur einen ULTIMATIVEN. Solche Debatten gibt es nur, weil die Leute denken, dass Shiva und Vishnu unterschiedlich sind.
@ChinmaySarupria: Ich spreche hier nicht von ADVAITA. Wenn dem so wäre, hätte ich diese Frage nicht gestellt. Sri Krishna erklärte im ADVAITA-Zustand, dass er Indra unter den Devatas sei (33 Götter – Adityas, Rudras, Vasus eingeschlossen). Meine Frage ist warum?
@srimannarayanakv Ich habe dir bereits gesagt, dass Vishnu und Shiva KEINE Devatas sind.
@ChinmaySarupria, obwohl ich Ihrem allerersten Kommentar zustimme, denke ich, dass seine Frage zu "Unter Devas, warum Indra?" gültig ist. Es ist implizit, dass, wenn jemand über „Devas“ spricht, die höchsten Götter oder Avataras standardmäßig ausgeschlossen sind. Also keine Frage an Vishnu oder Shiva zu denken. Für Srinnarayana, wenn ich die Frage umformuliere, wäre es "Warum nicht Varuna oder Agni oder Pashupati". Jetzt hat Krishna alle „Ichs“ bezeichnet, die die Ersten unter der gegebenen Gruppe sind. Wie „Rivers“ => „Ganga“, „Slokas“ => „Gayatri“ und entsprechend „Indra = König (der Devas)“. Ich glaube, diese Liste kann heute anders sein, wenn sie neu gesagt wird.
@iammilind: Sri Krishna sagte bereits: Ich bin Agni unter den VASUs (23), ich bin Varuna unter den Gewässern (29), Shankara unter den Rudras (23), die alle unter 33 Devatas gezählt werden. Und er sagte auch, ich bin Vishnu unter den Adityas (21). Also alle prominenten Götter abgedeckt. Laut Sri Krishna sind Vishnu und Sankara also keine Iswara, sondern nur Halbgötter, wie San Jay vig unten beantwortet. Außerdem werden Shakti und Ganapati in der Bhagavad Gita nirgends erwähnt. Bitte prüfe
@srimannarayanakv Aus Ihrem obigen Kommentar geht hervor, dass Vishnu, Shankara und Indra verschiedenen Gruppen angehören. Vielleicht sehen wir sie heute als alle Götter oder GÖTTER, aber gemäß dem Vers scheint es, dass Indra das Oberhaupt von Devtas ist, Lord Vishnu das Oberhaupt von Adityas und Lord Shankar das Oberhaupt von Rudras ist. Wir hatten verschiedene andere Gruppierungen, auf die in den Schriften Bezug genommen wird, wie Yakshas, ​​Gandharvas usw. Er hat nie gesagt, wer größer ist als wen, aber er bezieht sich nur auf den Kopf oder die prominenteste Persönlichkeit aus den verschiedenen Gruppen.
@Aby: In gewisser Weise stimme ich dir zu. Dieses Problem hat noch einen weiteren Aspekt. Soweit ich weiß, bestehen die 33 Devatas aus 12 Adityas (Vishnu einer unter ihnen), 11 Rudras (Shankara einer unter ihnen), 8 Vasus (Agni einer unter ihnen) und Indra + Prajapati. .Einige Leute sagen, die letzten 2 seien 2 Aswins und nicht Indra und Prajapati. Keshav Srinivasan hat in dieser Form heute selbst klargestellt, dass Indra auch einer der Adityas ist.
Du stellst einige wirklich gute grundlegende Fragen, indem du scheinbar geradlinige Aussagen von Ramayan und Mahabharat untersuchst. Dies sind Dinge, die wir normalerweise für selbstverständlich halten, aber Sie haben die Vision, tiefer zu sehen. Großartig!
@srimannarayanakv Wie ich bereits sagte, bezieht sich „Vishnu unter den Adityas“ auf Vamana, den jüngsten Sohn von Kashyapa und Aditi.
Er hat nicht gesagt, wer Er unter den 8 Vasu ist ?
@sv.: रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षस् Weiterlesen Sri Krishna sagte bereits, ich bin Agni unter den VASUs (Sloka 23)
Ok, das habe ich in deiner Frage übersehen. Vielleicht möchten Sie es der Vollständigkeit halber zu den Zeilen 2 und 3 vom Ende hinzufügen.
@KeshavSrinivasan: Ich muss mich für den Fehler entschuldigen. Eigentlich wollte ich sagen, dass Sie bestätigt haben, dass Indra auch Aditya ist und auch vAsava heißt. Ich entschuldige mich noch einmal für den Fehler. Eigentlich habe ich es später bemerkt, konnte aber die Antwort nicht bearbeiten, da diese Website nach 5 Minuten keine Korrekturen zulässt. Es ist irritierend.
Halbgötter sind Wesen, die von Adithyas, Watrs Maruths usw. getrennt sind. Unter ihnen ist Indra das Größte.
Das ist einfach, Indra ist der höchste unter den Devas oder König der Devas, einschließlich Rudra (laut Veden, wenn einige, wo er auf Kosten von Indra gepriesen wird, der Verweisende möglicherweise Brahman und nicht Rudra ist) und Vishnu. Mit Shiva, wenn Sie Sada Shiva (Brahman) von Shaivas (und nicht Rudra) meinen. Dann ist dieser Shiva derjenige, auf den sich Krishna als „ich“ bezieht (gemäß Shaivas). Wenn Sie mit Vishnu Narayana von Vaishnavas meinen, ist das auch hier dasselbe (Vishnu unterscheidet sich von Narayana, dh Vishnu ist eine Manifestation von Narayana). Devas sind nur Vertreter verschiedener Aspekte von Brahman.

Antworten (3)

Brahmam im Paramapadam (Nitya Vibhuthi) manifestiert sich als Sriman.Narayana (Param). Er steigt als MahaVishnu (Viewham) zu Leela Vibhuthi (Created Universe) hinab und inkarniert unter vielen Avataren (Vibhavam). Lord Krishna gilt als einer von ihnen. Um zu erklären, dass Er (Brahmam) jedes Objekt durchdringt – sowohl belebte (Chetana) als auch unbelebte (Achetana) – und als Antaryami bleibt, um alles zu kontrollieren, erwähnt Er mehrere Namen der wichtigsten Devathas, Berge, Bäume und behauptet, dass Er es ist in jeder solchen Wesenheit zu wohnen, um Seinen Zustand der Vyapyam-Durchdringung in alles zu begründen, um alles als Antaryami zu kontrollieren. Er wird als Archa Murthy – seine fünfte Erweiterung – in Tempeln im gegenwärtigen Kali Yuga verehrt.

Swami, es ist wirklich eine gute Antwort. Für dumme Köpfe wie mich scheint es jedoch, dass die Antwort auf den Teil der Frage lautet: "Warum sagte er, dass er Indra unter den Devatas ist?" Aber der andere Teil "warum er nicht sagte, er sei Vishnu oder Shiva unter den Devatas." scheint unbeantwortet. Vielleicht versucht er, Indra hervorzuheben? Vielleicht unterscheiden sich Devatas von Adityas und Rudras?
Mahavishnu ist kein Devata und ist die Erweiterung von Sriman Narayana selbst. Während Mahavishnu Samashti Srushti (Erschaffung der Infrastruktur) vervollständigte, ist Brahma Seine erste direkte Schöpfung aus Seinem Naval Lotus und Shiva ist die erste Schöpfung von Brahma während seiner Vyashti Srushti (Erschaffung von Lebewesen). Daher kann sich Vishnu nicht mit diesen beiden einzigartigen Charakteren identifizieren. Sowohl Brahma als auch Shiva sind Jivatmas/Devatas, aber Mahavishnu ist Paramatma/Paradevata-Bhagawan/Gott
„Mahavishnu ist kein Devata und ist die Erweiterung von Sriman Narayana selbst“ nein. Narayana ist Maha Vishnu. Es ist nur ein anderer Name @Sampath Kunaran.

Devtas sind Lebewesen, genau wie wir. Aber sie haben einen geistig und körperlich fortgeschrittenen Körper. Devtas sind keine GÖTTER. Sie sind Halbgötter. GÖTTER sind Brahma, Vishnu, Shiva, Shakti. Da Indra der König von Devtas ist, ist dies die höchste Position. Deshalb sagte Sri Krishna: „Ich bin Indra unter den Devtas“.

Sri Krishna sagte, ich bin Agni unter den VASUs (23), ich bin Varuna unter den Wassern (29), Sankara unter den Rudras (23), die alle unter 33 Devatas gezählt werden. Und er sagte auch, ich bin Vishnu unter den Adityas (21). Sie sind also Halbgötter (das von Ihnen verwendete Wort), aber keine Götter. Außerdem werden Shakti und Ganapati in der Bhagavad Gita nirgends erwähnt. Bitte prüfe
Nur zur Verdeutlichung: Gott ist Paramatma/Paradevata und ist nur EINER und daher sollte kein Plural für „Götter“ verwendet werden. Der Begriff Halbgötter wird für alle Devathas verwendet, die auch Brahma und Shiva einschließen. Alle Devatas sind Jivatmas mit unterschiedlichen Gottheiten in ihnen.
Gott ist einer. Sogar Brahma Lok hat Tag-Nacht und Geburt-Tod.
Nicht ganz wahr Shiva und Vishnu sind auch Halbgötter.

Shiva und Vishnu sind beide gleich und sie sind keine Devatas, sie sind viel jenseits von Parabrahma. Indra ist der König der Devatas und es ist auch eine Position, die man mit mehr Punya erreichen kann. Im obigen Zusammenhang sagt Krishna, wo er mehr präsent ist. Zum Beispiel ist der Wassergehalt in allen Früchten vorhanden, einschließlich Apfel, Banane, Wassermelone, aber Wassermelone hat einen maximalen Wassergehalt. Er ist überall in Devatas, Rudras, Tieren, Bäumen, Felsen usw. präsent. Dasselbe wird auch in Bhagvadgeeta zitiert. Krishna ist vollständiger Avata von Parabrahma und er ist in Devatas gegenwärtig, aber er ist nicht nur Devtas

Danke für die Antwort. Bitte überprüfen Sie jedoch die Frage. Sri Krishna sagte unter den zwölf Adityas; ICH; bin der Aditya namens Visnu . Laut Sri Krishna ist Vishnu nur einer unter den Adityas.
In diesem Zusammenhang ist Vishnu der Name von Adhidya und nicht von Paramatma. Laut Purana hatte Aditi 12 Kinder, die als Aditya bezeichnet werden. Es ist ein Simar-Kontext, in dem wir Zeit für Zeit messen, die von Brahmas (Universum) verbracht wird, und dieses Brahma ist nicht Paramatma.
Warum sagte Sri Krishna, er sei Indra unter den Devatas?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v