Auf der US-Währung steht " In God we trust ":
Ich weiß, dass die US-Verfassung säkular ist. Dieser Link besagt, dass die Gründerväter nicht einmal die Idee der Religion im System mochten.
Warum steht dieses Motto auf der US-Währung ?
Dies erscheint verfassungswidrig, also warum entscheiden die Gerichte es nicht so? Welche Politik ist hier im Spiel?
Viele Menschen in den USA haben starke religiöse Ansichten.
Dies führt dazu, dass viele Gesetzgeber religiöse Ansichten zum Ausdruck bringen und Gesetze mit religiösen Implikationen unterstützen. Sich allgemein als „christliche Nation“ zu bezeichnen, ist aus der Mode gekommen, aber viele religiös inspirierte Ideen werden als nicht „wirklich“ religiös oder aus nominell nicht-religiösen Gründen unterstützt.
Verfechter eines strengeren Säkularismus stellen diese Regeln oft mit dem 1. Verfassungsänderungsverbot der Religionsgründung in Frage.
Bisher scheinen die Gerichte entschieden zu haben, dass die Verwendung des Wortes „Gott“ nicht ausreicht, um als Begründung einer Religion zu gelten, solange eine gewisse Zweideutigkeit darüber zugelassen wird, wessen Gott gemeint ist.
„In God We Trust“ ist seit 1956 das offizielle Motto der Vereinigten Staaten und war seit dem 18. Jahrhundert eines der inoffiziellen Mottos der Nation, das möglicherweise seinen Ursprung in einer Zeile in der vierten Strophe der Nationalhymne hat: „Und dies sei unser Motto: ‚Auf Gott ist unser Vertrauen‘“.
Sie werfen mehrere Fragen auf.
In halb umgekehrter Reihenfolge Ihrer Frage:
Nein. Nicht nach dem System der US-Gerichte, das die USA zur Auslegung der Verfassung verwenden. Siehe zum Beispiel Aronow gegen die Vereinigten Staaten, wo das Urteil Folgendes beinhaltete:
Es ist ganz offensichtlich, dass das nationale Motto und der Slogan für Münzen und Währungen „In God We Trust“ nichts mit der Etablierung von Religion zu tun hat. Seine Verwendung hat patriotischen oder zeremoniellen Charakter und hat keine wirkliche Ähnlichkeit mit einer staatlichen Förderung einer religiösen Übung. ... Es ist nicht leicht, eine religiöse Bedeutung zu erkennen, die mit der Zahlung einer Rechnung mit Münzen oder Geldscheinen verbunden ist, auf denen „In God We Trust“ aufgedruckt ist, oder dem Studium einer Regierungsveröffentlichung oder eines Dokuments, das diesen Slogan trägt.
Weil es keine Staatsreligion begründet , was der erste Zusatzartikel dem Kongress verbietet.
Das Motto begann auf Münzen.
Das Motto erschien erstmals auf der Zwei-Cent-Münze von 1864 nach der Zusammenarbeit zwischen dem Münzdirektor, dem Finanzminister und dem Kongress, um das Motto auf dieser Münze zu platzieren. Weitere Gesetze des Kongresses in den 1860er und 1870er Jahren erlaubten die Verwendung des Mottos auf zusätzlichen Münzen. Und seit 1938 erscheint es auf allen US-Münzen.
Später, im Jahr 1955, verabschiedete der Kongress ein Gesetz, dass „‚In God We Trust‘ … auf allen Währungen und Münzen der Vereinigten Staaten erscheinen soll“.
Der Grund, warum das Motto auf der US-Währung geschrieben steht, ist, dass der Kongress ein Gesetz verabschiedet hat, das besagt, dass dies der Fall sein würde.
Das US-Finanzministerium spekuliert, dass das Motto in den 1860er Jahren auf Münzen gelangte, weil:
Das Motto IN GOD WE TRUST wurde vor allem wegen der zunehmenden religiösen Stimmung während des Bürgerkriegs auf die Münzen der Vereinigten Staaten gesetzt. Finanzminister Salmon P. Chase erhielt viele Appelle von frommen Personen aus dem ganzen Land, die darauf drängten, dass die Vereinigten Staaten die Gottheit auf US-Münzen anerkennen.
Der Schritt, es in den 1950er Jahren der Papierwährung hinzuzufügen, fällt zusammen mit der Einführung des Kongresses „In God We Trust“ als nationales Motto, der Einführung eines jährlichen Nationalen Gebetstages und der Annahme des Treueschwurs, der den Satz „Eine Nation, unter Gott". All dies geschah zu einer Zeit, als die USA gegen den atheistischen Kommunismus der Sowjetunion antraten, von dem ich vermute, dass er die treibende populäre/politische Kraft war – um die Vereinigten Staaten als eine kapitalistische und deistische Ideologie zu differenzieren.
Die Verfassung erwähnt die Religion nur im ersten Zusatzartikel, der den Kongress daran hindert, eine Staatsreligion zu gründen. In dieser Hinsicht ist die Verfassung ein säkulares Dokument – sie errichtet sicherlich keine Art von Theokratie.
Gleichzeitig appellieren andere Gründungsdokumente wie die Unabhängigkeitserklärung ausdrücklich an einen Schöpfer.
Während die geänderte Verfassung die Gründung einer Bundesstaatskirche verbot, hatten viele einzelne US-Bundesstaaten während und nach der Gründungszeit Staatskirchen. Connecticut blieb bis 1818.
Der Versuch, einen Konsens der Gründer über das angemessene Zusammenspiel von Religion und Regierung festzulegen, ist chaotisch. Ich denke, eine Anekdote, die dies gut einfängt, ist, dass die ersten beiden US-Präsidenten, George Washington und John Adams, beide als Präsident nationale Gebetstage ausgerufen haben. Aber dann weigerte sich unser dritter Präsident, Thomas Jefferson, dasselbe zu tun, und antwortete Rev. Samuel Miller wie folgt:
Ich betrachte die Regierung der Vereinigten Staaten als durch die Verfassung untersagt, sich in religiöse Institutionen, ihre Lehren, Disziplin oder Übungen einzumischen
James Madison, der vierte Präsident, nimmt die Praxis wieder auf. Dann endet es im Grunde bis in die 1950er Jahre (ungefähr, wenn der Kongress beschließt, dass „In God We Trust“ auf Papierwährung gehen sollte).
In ähnlicher Weise hat Washington einen ausdrücklich religiösen Thanksgiving-Tag ausgerufen. Dann fiel Thanksgiving von 1815 bis zur Zeit des Bürgerkriegs in den 1860er Jahren aus der Praxis, wo Lincoln eine Thanksgiving-Proklamation herausgab, die in Bezug auf den religiösen Inhalt so weit geht, dass sie Folgendes beinhaltet:
Sie sind die gnädigen Gaben des allerhöchsten Gottes, der, während er mit uns im Zorn über unsere Sünden umgeht, dennoch der Barmherzigkeit gedacht hat
(Und zur gleichen Zeit beginnt „In God We Trust“ auf Münzen zu erscheinen.)
Da steckt ziemlich viel Geschichte drin. Im Wesentlichen reduziert es sich auf die Behauptung, dass natürliche Rechte existieren und dass sie von Königen nicht außer Kraft gesetzt werden können. Siehe Lockes erste Abhandlung für ein großartiges Beispiel dieser Argumentation.
Wenn Sie auf die Revolution zurückblicken, werden Sie überall eine ähnliche Sprache sehen. Zum Beispiel hat eine der ursprünglichen revolutionären Flaggen (der Freiheitsbaum) an der Spitze „Ein Appell an den Himmel“.
Als ich herumgoogelte, fand ich diese Diskussion über die Geistlichen in Neuengland ; Die in Kapitel 2 beschriebene Philosophie ist ein vernünftiger Ausgangspunkt dafür, warum dies ein sehr wichtiger Punkt war.
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