Genesis 25:29-34 erzählt die Geschichte über Esau, der sein Erstgeburtsrecht verkaufte, weil er hungrig war und es verachtete.
Und Jakob kochte Soße. Und Esau kam vom Feld, und er war schwach. Und Esau sprach zu Jakob: Füttere mich, ich bitte dich, mit demselben roten Eintopf; denn ich bin schwach: darum hieß er Edom. Und Jakob sagte: Verkaufe mir heute dein Erstgeburtsrecht. Und Esau sprach: Siehe, ich bin dem Tode nahe, und was soll mir dieses Erstgeburtsrecht nützen? Und Jakob sprach: Schwöre mir heute; und er schwor ihm: und er verkaufte sein Erstgeburtsrecht an Jakob. Dann gab Jakob Esau Brot und Linsengerichte; und er aß und trank und stand auf und ging seines Weges: So verachtete Esau sein Erstgeburtsrecht.
Warum verachtete er (Esau) sein Erstgeburtsrecht?
Gibt es einen guten christlichen Kommentar, der erklärt, was „verachtet“ bedeutet und warum Esau es verachtet hätte?
Esau verachtete sein Erstgeburtsrecht. Um dies zu verstehen, müssen wir zuerst verstehen, was es in diesem Zusammenhang bedeutet, zu „verachten“ und auch, was das Geburtsrecht war.
Eine Fülle von Quellen wird Ihnen sagen, dass im Kontext des Alten Orients das Erstgeburtsrecht an den ältesten Sohn geht. Alle Söhne erhalten einen "Teil" des Erbes ihres Vaters, aber derjenige, der das Erstgeburtsrecht erhält, erhält einen doppelten Anteil. Er wäre auch das „Oberhaupt“ der Familie.
Verschiedene Übersetzungen haben :
Verachten (NIV, ESV, NASB, KJV, HCSB, NET, WEB), verachten (NLT), herabsetzen (ISV), wenig berücksichtigen (Douay-Rheims)
Strong's definiert es wie folgt :
verachten, verachten, verächtlich, denken, zu verachten, gemeine Person
Also verachtete Esau sein Erstgeburtsrecht. Dieser Abschnitt, der die Episode abschließt, ist eine zusammenfassende Aussage, die die zugrunde liegende Bedeutung von Esaus Handlungen offenbart. „Verachten“ bedeutet, etwas als wertlos oder mit Verachtung zu behandeln. Esaus Bereitschaft, sein Erstgeburtsrecht zu verkaufen, war ein Beweis dafür, dass er es für unwichtig hielt.
Fazit: Er hielt sein Geburtsrecht für unwichtig.
Gott schließt einen Bund mit Abraham in Genesis 17:
Ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht. Ich werde dich sehr fruchtbar machen; Ich werde Völker aus dir machen, und Könige werden von dir kommen. Ich werde meinen Bund als ewigen Bund zwischen mir und dir und deinen Nachkommen nach dir aufrichten für die kommenden Generationen, um dein Gott und der Gott deiner Nachkommen nach dir zu sein. Das ganze Land Kanaan, wo du jetzt als Fremdling wohnst, werde ich dir und deinen Nachkommen nach dir als ewigen Besitz geben; und ich werde ihr Gott sein.
Dies wiederholt und erweitert die Verheißungen, die Gott Abraham bereits in 1. Mose 12, 13 und 15 gegeben hatte. In 1. Mose 25,11 heißt es: „Nach Abrahams Tod segnete Gott Isaak.“ Im nächsten Kapitel spricht Gott zu Isaak:
Bleibe eine Weile in diesem Land, und ich werde bei dir sein und dich segnen. Denn dir und deinen Nachkommen werde ich all diese Länder geben und den Eid bestätigen, den ich deinem Vater Abraham geschworen habe. Ich werde deine Nachkommen so zahlreich machen wie die Sterne am Himmel und werde ihnen all diese Länder geben, und durch deine Nachkommen werden alle Nationen der Erde gesegnet sein, weil Abraham mir gehorcht und alles getan hat, was ich von ihm verlangte, indem er meine Gebote hielt, mein Dekrete und meine Weisungen.
Dies sind die Segnungen, die Esau zusätzlich zum Besitz seines Vaters erben sollte. Er sollte die Verheißung erhalten, viele Nationen zu zeugen, ein Segen für andere Nationen zu sein und eine enge Beziehung zu Gott zu haben. Aber das verachtete er.
In Hebräer 12 lesen wir:
Seht zu, dass niemand sexuell unmoralisch oder gottlos ist wie Esau, der für eine einzige Mahlzeit seine Erbrechte als ältester Sohn verkaufte. Später, wie Sie wissen, wurde er abgelehnt, als er diesen Segen erben wollte. Obwohl er den Segen unter Tränen suchte, konnte er nicht ändern, was er getan hatte.
Esau wird implizit Jesus gegenübergestellt, der am Anfang des Kapitels erwähnt wird:
Aus Freude, die vor ihm lag, erduldete er das Kreuz, verschmähte seine Schande und setzte sich zur Rechten des Thrones Gottes.
Jesus ertrug die Härte des Kreuzes, um Segen für alle Nationen zu erlangen. Esau gab seinem momentanen Hunger nach, um auf seinen Segen zu verzichten. Letztendlich könnte man sagen, dass der Grund, warum er sein Geburtsrecht verachtete, darin lag, dass sein Gott sein Magen war . Paulus hat in Philipper 3 Folgendes über solche Männer zu sagen:
Denn wie ich es dir schon oft gesagt habe und dir jetzt unter Tränen noch einmal sage, leben viele als Feinde des Kreuzes Christi. Ihr Schicksal ist Zerstörung, ihr Gott ist ihr Magen, und ihr Ruhm liegt in ihrer Schande. Ihr Sinn ist auf irdische Dinge gerichtet. Aber unsere Staatsbürgerschaft ist im Himmel. Und von dort erwarten wir sehnsüchtig einen Retter, den Herrn Jesus Christus, der durch die Macht, die ihn befähigt, alles unter seine Kontrolle zu bringen, unsere niedrigen Leiber verwandeln wird, so dass sie seinem herrlichen Leib gleich werden.
Esau war ein physischer Mensch, kein geistlicher.
Allein in der Genesis wirst du Edoms (Esaus) Natur als eine primär fleischliche Person sehen – nicht geistlich.
Symbolisch war er...
Er wurde mit einer rötlichen Farbe geboren , war sehr behaart und hatte eine tierische Veranlagung.
Wie Jesus später sagen würde: „Werft eure Perlen nicht vor die Säue…“ und „Werft das Heilige nicht den Hunden…“.
Hunde und Schweine wissen die Qualität dessen, was ihnen gegeben wird, nicht zu schätzen. Esau könnte mit einem Eber verglichen werden (gemäß bestimmten jüdischen traditionellen Dokumenten wie Jubiläen oder Henoch).
Seine Entscheidung für Frauen spiegelte wider, dass er die heiligen Maßstäbe der Gruppe, mit der er zusammen war, gering schätzte – einer dieser Maßstäbe war, es zu vermeiden, Frauen der Nationen zu heiraten.
Warum kümmerte er sich also so wenig um sein Geburtsrecht?
All seine Aufmerksamkeit galt den Dingen der Welt und den Freuden des Fleisches. Wenn er also hungrig genug war, war es keine große Überraschung, dass eine Schüssel mit Essen mehr Wert hatte als ein Geburtsrecht voller Dinge, die er nicht wirklich verstehen oder schätzen konnte - wie ein Hund oder ein Eber.
Gelegentlich werfe ich meinem Hund ein Stück gutes Fleisch zu und demonstriere dann den Kindern, dass ihm die Qualität dessen, was ihm gegeben wurde, egal ist oder es sogar wahrnimmt, während er es gedankenlos verschlingt. Und da ist Esau :D.
Der Grund, warum Esau sein Erstgeburtsrecht verachtete, war, dass er kurz vor dem Tod stand. Das heißt, er und die Nation von Menschen, deren Vater (Edom) er ist, wurden geschaffen, um die Gefäße der Schande zu sein, der Sohn des Verderbens, geeignet für die Zerstörung am Ende dessen, was die Heiden dieses Leben nennen, aber den spirituellen Gefäßen bekannt sind der Ehre (Kinder Israels) als Wahl. Dies wird in Römer 9:11-22 erklärt. Esau und Kain sind ein und derselbe, der Schlangensamen. Dort bleibt die Bestrafung bis zum Schluss vorbehalten. Esau/Edom sind fleischlich und von den Eitelkeiten dieser Welt verunreinigt. Jakob/Israel wurden von den HÖCHSTEN an den unteren Rand der Gesellschaft gestellt, weil sie sich selbst mit der Eitelkeit dieser Welt beschmutzt haben, aber die auserwählte Anzahl von ihnen wird bis zum Ende in Übereinstimmung mit GÖTTLICHEN Gesetzen, Statuen und Geboten bestehen, sowie geistlichen Glauben, bis der Herr ihre endgültige Gefangenschaft beendet und das Königreich Esau zerstört und die Kinder Israel die Nation auf Edom als Sklaven im Königreich des Herrn besitzen werden. Wie in Jesaja 14:1-3 und Offenbarung 13:9-10 gesagt. Sowie das Buch Obadja, das kleinste Buch der Bibel, 1 Kapitel lang, das das Ende von Esau darstellt. -
TSCHÜSS
Gideon Marx
Der Freimaurer
Bitte hör auf, böse zu sein