Was verlor Esau konkret, als er das Erstgeburtsrecht verlor, und was gewann Jakob? Was stellte das Erstgeburtsrecht dar und warum wurde es von Jakob so hoch geschätzt?
Als Esau sein Geburtsrecht verlor, verlor er ein größeres Eigentum am Eigentum seines Vaters sowie die Position des Familienoberhaupts (denken Sie an eine Familie als einen ganzen Stamm von Menschen). Jakob mag das Erstgeburtsrecht aus Gier herausgefordert haben, aber es ist erwähnenswert, dass Gott in Genesis 25:22-23 zu Rebekka sprach und ihr sagte, dass der jüngere ihrer Söhne über den älteren herrschen würde. Es steht zwar nirgendwo in der Bibel, dass dies der Fall ist, aber wenn Rebekka Jakob davon erzählt hätte, hätte er vielleicht das Gefühl, dass er den Willen Gottes tut. Dies könnte auch erklären, warum Rebekka ihm half, seinen Vater zu täuschen (Genesis 27). Auch dies ist nur Spekulation meinerseits. Hier können Sie mehr über das hebräische Geburtsrecht lesen: http://www.bible-history.com/isbe/B/BIRTHRIGHT/
Hauptsächlich scheint es sich um ein Recht auf einen doppelten Anteil am Erbe zu handeln. Das heißt, wenn ein Paar zwei Söhne hatte, erbte der erste 2/3 des Vermögens und der zweite 1/3. Ich habe einige Diskussionen gelesen, dass er auch zusätzliche Verantwortlichkeiten hatte, was dies fair machte.
Nebenbemerkung: Moderne Bibellehrer sprechen regelmäßig darüber, wie hinterhältig und unehrlich Jakob beim Kauf des Erstgeburtsrechts war. Aber es ist interessant festzustellen, dass der einzige redaktionelle Kommentar, den die Bibel darüber macht, nicht lautet: „So stahl Jakob das Erstgeburtsrecht seines Bruders“ oder „So brachte Jakob seinen Bruder um sein Erstgeburtsrecht“, sondern „So verachtete Esau sein Erstgeburtsrecht“. (Gen 25:34b) Somit scheint die Position der Bibel zu sein, nicht dass Jakob schuld war, sondern dass Esau ein Idiot war. Er war ein klassischer Fall von sofortiger Befriedigung, der mehrere Jahrzehnte in der Zukunft (sagen wir) eine Million Dollar im Austausch für heute zwanzig Dollar aufgab.
Es ist erwähnenswert, dass das Erbe den Segen des Vaters beinhaltete. Der orthodoxe Theologieprofessor Lopuchin glaubt, dass diese Segnungen eine mystische Bedeutung hatten – der gesegnete Sohn wird zum Fortsetzer des Testaments zwischen Gott und Abraham, nimmt die Fähigkeit an, mit Gott zu „sprechen“ und so weiter.
Außerdem mag ich Jakobs Segen für Josef, er ist so poetisch.