Warum werden Kiddushin und Nisuin am selben Tag fertig? (dh ohne große Lücke)

Warum werden Kidduschin und Nisu'in am selben Tag gemacht, ohne großen Abstand dazwischen?

Ich verstehe aus der Mischna:

= _ כשם שנותנין לאישה, כך נותנין לאיש לפרנס את עצמו. ולאלמנה, שלושים יום. הגיע זמנם, ולא נשאו או שמתו בעליהן--אוכלות משלו, ואוכלות בתרומה. רבי טרפון אומר, נותנים לה הכול תרומה; רבי עקיבה אומר, מחצה חולין ומחצה תרומה.

Dass die Braut oder der Bräutigam Zeit zwischen Kiddushin und Nisu'in verlangen kann (maximal bei einer Jungfrau 1 Jahr, bei einer Witwe 30 Tage).

Was sagt der Schulchan Oruch dazu? (Quelle bitte)

Ich verstehe auch, dass die meisten Leute es jetzt am selben Tag oder am nächsten Tag tun.

Ist das das Gesetz? Gibt es Ausnahmen? (auch Quellen bitte)

Richtig: Das technische Eirusin findet in unserer Zeit kurz vor Chuppa (Nisuin) und Yichud (Kiddushin) statt. Es war eine historische Verschiebung, die auf sich ändernden gesellschaftlichen Normen beruhte. Die Meforshim auf der Mischna, die Sie zitieren, besagen, dass der Unterschied zwischen einer Witwe und einer Jungfrau darin besteht, dass eine Witwe bereits "gepackt" ist, um zu gehen - sie hat bereits alles, was sie braucht, um eine Frau zu sein, in ihrem Besitz aus ihrer früheren Ehe. Die Jungfrau erfordert viel mehr physische und psychische Vorbereitung.
Ich muss Erusin nicht machen, um meine Frau einzusperren, bevor wir heiraten. Wenn sie gehen will, kann sie gehen. (Ich gebe auch bereitwillig jeder Frau von mir, die danach fragt.) Also warum sollte ich Erusin früh machen? Es verkompliziert die Dinge nur.
@DoubleAA nein, aber sie möchte dich vielleicht einsperren
@hazoriz Jede Frau von mir würde ähnlich denken.
"Was sagt der Shulchan Oruch dazu? (Quelle bitte)" - Warum nicht nachschlagen? toratemetfreeware.com/online/f_01974.html
Vielleicht erwähnenswert ist, dass einige Autoritäten (z. B. Rav Yosef Henkin, z"l) behaupten, dass, wenn die Verlobung von 2 gültigen Zeugen beobachtet würde, dies als halachischer Kidduschin fungieren würde , der eine Auflösung erfordert .
@hazoriz Aus welchen Gründen? Biblisch ist Polygamie zulässig, und moderne Sefardim sind nicht an Rabbeinu Gershoms Cherem gebunden (vorausgesetzt, Dina d'Malchusa erlaubt Polygamie). Schlagen Sie vor, dass wir dies nur tun, um Minhag und lokale Gesetze zu umgehen?

Antworten (2)

Why are kiddushin and nisu'in done on the same day, with no big space in between?

Der Vorteil, sie nahe beieinander zu machen, ist, dass Sie sich nicht mit den verschiedenen Szenarien tragischer Dinge auseinandersetzen müssen, die zwischen Kidushin & Nisu'in passieren, wie Vergewaltigung.

Sie verhindern auch, dass der Bräutigam die Braut beschuldigt, zwischen den Kidushin & Nisu'in und der begleitenden Halachot unkeusch gewesen zu sein, wie Sie in den anderen Mischnayot in Ketuboth erfahren werden.

What does the Shulchan Oruch say about this? (source please)

Der Shulchan Oruch in Even HoEzer סימן נו - כמה זמן נותנין לארוסה zitiert die von Ihnen zitierte Mischna fast wörtlich.

Der Shulchan Oruch ibid סימן סב - מתי מברכין ברכת חתנים in Siman 9 sagt, dass man, wenn man sie zusammen macht, 2 Tassen Wein braucht; eine für jede Zeremonie.

Das Remo (vielleicht heißt es nicht הג"ה, aber es ist kleiner gedruckt) sagt, dass es üblich ist, die Ketuva zwischen den 2 Zeremonien zu lesen.

וּבִרְכַּת אֵרוּסִין וּבִרְכַּת חֲתָנִים אוֹמְרִים אוֹתָהּ עַל שְׁנֵי כּוֹסוֹת, אֲפִלּוּ מְקַדֵּשׁ בִּשְׁעַת הַחֻפָּה. וְנוֹהֲגִין לְהַפְסִיק בֵּינֵיהֶם בִּקְרִיאַת הַכְּתֻבָּה (כֵּן כָּתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת וַאֲשֵׁרִ'' diesen) :

I also understand that now, most people do it on the same day or on the next day. Is this the law? Are their exceptions? (also sources please)

Wie Sie anhand des oben zitierten Shulchan Oruch sehen, können Sie sie nahe beieinander oder im Abstand von bis zu einem Jahr ausführen. So ist das Gesetz: Du hast die Wahl.

Siehe Seite 12 dieses PDF „ Tannaim, Vort, Eirusin und Nisuin “ (Hebräisch).

Er bringt den Tur Even Haezer 62 als Quelle (Zeugnis) des modernen Ashekazi-Minhags mit, um es zusammen zu tun

Eute