Warum wird allgemein angenommen, dass Satan in der Hölle herrscht?

Die Vorstellung, dass Satan der Herrscher der Hölle ist, stammt nicht aus der Bibel. Offenbarung 20:10 beschreibt Satan eindeutig als selbst im Feuersee gequält und nicht als Peiniger. Die Idee könnte von Dante Alighieres epischem Gedicht The Divine Comedy stammen, das zwischen 1308 und 1321 geschrieben wurde. Dantes Gedicht beschreibt den brutalen Abstieg von Sündern in die Unterwelt. Das Gedicht ist in der ersten Person geschrieben, während Dante seine fantasievolle Reise durch die drei Reiche der Toten beschreibt: Inferno (Hölle); Purgatorio (Fegefeuer); und Paradiso (Himmel).

Das Gedicht ist eine Mischung aus Mythen, katholischen Vorstellungen (wie dem Fegefeuer) und islamischen Traditionen über Mohammeds „Nacht der Himmelfahrt“ (lailat al-miraj). Eine außerbiblische Quelle, auf die sich Dante stützte, war die islamische Tradition (Hadith), wie sie in Muhammeds „Nachtreise“ dargestellt wird. Laut einem Gelehrten hat die islamische Eschatologie „einen außerordentlichen Einfluss auf das chinesische und christliche Denken ausgeübt. Unter zahlreichen populären eschatologischen Werken, die von Christen geschrieben wurden, ist Dantes Divina Commedia ein Beispiel für islamischen Einfluss.“ (Islam von Solomon Nigosian, Seite 152, Crucible, 1987)

„Die koranische Grundlage für diesen Bericht ist Quran 17:1, und die Muslime gedenken alljährlich am 26. Rajab – dem siebten Monat des islamischen Kalenders – der ‚Nacht der Himmelfahrt' (lailat al-miraj). Es wird angenommen, dass die allgemeine Handlung sowie die vielen kleinen Details von Dantes Göttlicher Komödie eine fantasievolle Behandlung dieses islamischen Themas widerspiegeln“ (op. cit., S. 128).

Koran 9:17 spricht von „ewigem Feuer“ und in 98:5 heißt es: „Die Ungläubigen der Leute der Schrift und die Götzendiener, die die schlimmsten Geschöpfe sind, werden für immer im Feuer der Hölle sein.“ Die islamische Lehre geht jedoch weit über die Beschreibungen in der Bibel hinaus. Hier ist ein Bericht im Hadith über Muhammeds nächtliche Reise nach Jerusalem, seine Himmelfahrt und seine Vision vom Jenseits:

„Gabriel hat mir gesagt, als ich ihn gefragt habe, dass er der Engel der Hölle ist … Dann habe ich einen Mann gesehen … Gabriel hat mir gesagt, das ist unser Vater Adam … Dann habe ich Männer mit Lippen wie Kamele gesehen … Ich wurde gesagt, dass diese sündhaft den Reichtum von Waisenkindern verschlangen ... Dann sah ich Männer mit Bäuchen, die ich noch nie zuvor gesehen hatte ... Das waren die Wucherer ... Dann sah ich Frauen, die an ihren Brüsten hingen. Das waren diejenigen, die Bastarde zeugten. "

Viele andere Kunstwerke und literarische Stücke wie Dan Browns Roman Inferno folgen Dantes Führung und stellen Satan als denjenigen dar, der für die Hölle verantwortlich ist. Dantes literarische Vision der Hölle wird von Botticelli in seinem Gemälde Map of Hell als unterirdischer Trichter des Leidens dargestellt – eine elende unterirdische Landschaft aus Feuer, Schwefel, Abwasser und Monstern, in deren Kern Satan selbst wartet. Es ist alles sehr verstörend und als Kunstwerk wirkungsvoll, aber es basiert auf der Vorstellungskraft von Menschen, nicht auf dem Wort Gottes.

In Dantes Inferno wird Satan als riesiger Dämon dargestellt, der mitten in der Hölle in Eis eingefroren ist. Im Gegensatz zu der populären Vorstellung der Ära, die Satan als ein alles beherrschendes Tier der Hölle betrachtete, schildert Dante Satan einfach als ein weiteres Opfer der Qualen der Hölle. Er platziert Satan im Eis gefangen, seiner Stimme und Macht beraubt, und legt so eine neue Vorstellung davon fest, wer und was Satan ist. Quelle: https://en.wikipedia.org/wiki/Dante%27s_Satan

Protestantische christliche Antwort: Satan ist nicht der Herrscher der Hölle. Es ist Gott, der das Sagen hat. Jesus sagt: „Fürchte dich nicht vor denen, die den Leib töten und danach nichts mehr tun können. . . . Fürchtet den, der nach der Tötung des Leibes Macht hat, euch in die Hölle zu werfen“ (Lukas 12,4-5). Jesus bezieht sich hier auf Gott. Er allein hat die Macht, jemanden in die Hölle zu werfen. Wer hält die Schlüssel des Todes und des Hades? Jesus hat die absolute Kontrolle über diesen Bereich (Offenbarung 1:18). Jesus versichert allen Gläubigen, dass nicht einmal die Pforten des Hades Seine Gemeinde überwinden können (Matthäus 16,18).

Der Feuersee, der nur in Offenbarung 19:20 und 20:10, 14–15 erwähnt wird, ist der letzte Ort der Bestrafung für alle reuelosen Rebellen, sowohl Engel als auch Menschen (Matthäus 25:41). Die universelle Strafe für alle, die Jesus Christus als Retter ablehnen, ist, „in den Feuersee geworfen“ zu werden (Offenbarung 20,15). Die Bibel spricht von der Hölle als einem Ort der „äußeren Finsternis“, wo es „Heulen und Zähneknirschen“ geben wird (Matthäus 8:12; 22:13). Diejenigen, deren Namen im Lebensbuch des Lammes eingetragen sind, sollten dieses schreckliche Schicksal nicht fürchten. Durch den Glauben an Christus und sein vergossenes Blut sind wir dazu bestimmt, ewig in der Gegenwart Gottes zu leben.

Satan herrscht nicht über die Hölle oder führt seine Dämonen nicht dazu, diejenigen zu quälen, die dorthin verbannt wurden. Tatsächlich sagt die Bibel nicht, dass Satan schon in der Hölle war. Vielmehr erwartet Satan „ewiges Feuer“; Der Ort wurde ursprünglich geschaffen, um Satan und die Dämonen zu bestrafen (Matthäus 25:41), nicht um ihnen ein Königreich zum Herrschen zu geben. Bis Satan verurteilt und für immer in die Grube geworfen wird, verbringt er seine Zeit zwischen Himmel (Hiob 1:6–12) und Erde (1 Petrus 5:8). Er wird nicht immer Bewegungsfreiheit haben, und er weiß es. „Wehe der Erde und dem Meer, denn der Teufel ist zu euch hinabgefahren! Er ist voller Zorn, weil er weiß, dass seine Zeit kurz ist“ (Offenbarung 12,12). Quelle: https://www.gotquestions.org/Satan-master-hell.html

Ich kann nur aus einer protestantischen Perspektive antworten, und diese Perspektive würde aus der Schrift selbst stammen, da Protestanten erklärtermaßen glauben, dass die Schrift „verbindlich“ ist (ich zitiere hier aus dem ersten der 39 Artikel des C of E, da es an mehr fehlt grob indikativ.)

Ich kann nichts finden, was "erklärt", warum es ein Missverständnis gibt. Aber Missverständnisse, da stimme ich zu, gibt es definitiv, durch (ich würde sagen) Unkenntnis der Schrift selbst.

Ich würde also vorschlagen, dass Unwissenheit der Grund für das Missverständnis ist, anstatt dass eine Partei oder Parteien absichtlich einen Fehler machen.

Ich würde vorschlagen, dass es sich nur um abergläubische Gerüchte aus nichtreligiösen Quellen und von Gemälden handelt, die versuchen, das Höllenfeuer darzustellen, wie zum Beispiel die Gemälde, die das schriftliche Werk von Dante Alighieri begleiten.

Eine frühere Frage befasste sich mit dem verbreiteten Missverständnis, dass die Entität unterschiedlich als Schlange, Satan und Luzifer (in hebräischen Beschreibungen) bezeichnet wird; als Diabolos, Poneros und Antidikos (in griechischen Beschreibungen); und als „der Teufel“ (eine ziemlich schlechte englische Übersetzung) die Macht haben wird, die Seelen und Körper der auferstandenen Menschen im Feuersee zu quälen.

Die erste Antwort auf diese vorherige Frage erklärte aus der Schrift, dass das Missverständnis falsch war. Die zweite Antwort auf die Frage führte jedoch das Konzept der Entität ein, die in der Hölle „regiert“ – etwas, das die Frage nicht gestellt hatte.

Diese vorliegende Frage konzentriert sich also auf die Frage des „Herrschens“.

Ich würde dem OP hier zustimmen, da ich auch keinen Schrifttext finden kann, der der oben beschriebenen Entität zukünftige „Herrschaft“ (in der Hölle) zuschreibt. (Sie sind keine persönlichen Namen, da dieser Person niemals ein persönlicher Name gegeben wird, sondern nur beschreibende Titel, die ihre Aktivitäten und Eigenschaften vermitteln).

Die Texte vermitteln (wie das OP feststellt) nur die Tatsache der Anwesenheit Satans, keine Aktivitäten, die ihm in der Zukunft offen stehen.

=============================================== ========================

Die letzte – spezifische – Erwähnung dieser Person in der Bibel findet sich in Offenbarung 20:10:

... die Diabolos, die sie täuschten, wurden in den See aus Feuer und Schwefel geworfen ... [KJV] (Ich habe 'Diabolos' geschrieben und nicht 'Teufel'.)

Danach, in den abschließenden zwei Kapiteln der Schrift, gibt es zwei allgemeine Hinweise, in denen er mit allen, die sich in demselben Zustand wie er befinden, eingeschlossen wäre.

• Erstens gibt es diejenigen, die im Rahmen der Zeit nicht überwunden haben und die daher im neuen Himmel und auf der neuen Erde nichts erben werden, Offenbarung 21:8. Die Mehrfachbeschreibung endet mit der Kategorie „alle Lügner“.

... und alle Lügner, sollen ihren Teil haben im Feuersee, der mit Feuer und Schwefel brennt: das ist der zweite Tod. [KJV].

• Zweitens gibt es diejenigen, die kein Recht auf den Baum des Lebens haben und daher die Tore der neuen Stadt nicht betreten dürfen, Offenbarung 22:15. Diese Mehrfachbeschreibung endet mit der Kategorie „und wer liebt und lügt“.

Sie werden beschrieben als:

ohne.

=============================================== ===================

Nach der letztmaligen Beschreibung erfährt die betreffende Person somit keine besondere Aufmerksamkeit mehr und wird unter all jene eingeordnet, die sich ähnlich verhalten haben.

Was, würde ich sagen, ein schlüssiger Beweis dafür ist, dass die Idee, dass er irgendetwas „regiert“, eine Fiktion ist.

Zu jenen Männern, die sich Jesus gegenüber genauso verhielten wie die Entität ihm gegenüber, sagte er:

Ihr seid von eurem Vater, dem Teufel, und die Begierden eures Vaters werdet ihr tun. Er war von Anfang an ein Mörder und hielt sich nicht in der Wahrheit auf, weil es keine Wahrheit in ihm gibt. Wenn er eine Lüge spricht, spricht er von seinen eigenen; denn er ist ein Lügner und der Vater davon. Johannes 8:44 [King James Version].

Die letzten Kapitel der Apokalypse weisen darauf hin, dass sowohl der Vater der Lügner als auch alle, die wie er Lügner sind, für immer im Feuersee zusammen sein werden, keiner regiert den anderen.

Ich muss mich den obigen Kommentaren anschließen. Eine meiner Antworten auf die Frage, woher die Theorie kam, dass Satan in der Hölle regiert, ist dieses Hollywood Engel, den Gott für seine Rebellion ausstieß und auch seine Versuche, Gott zu stürzen, wegen seines Eifersuchtsproblems, er wollte angebetet werden, er wollte die meiste Macht haben, wie die heutige Welt der Politik. Also glaube ich, dass er jemals so weit gekommen ist, etwas zu beherrschen, was noch eine weitere Täuschung ist, die Hölle, und er hat Hollywood benutzt, um die Leute dazu zu bringen, es zu glauben. Also ist meine letzte Antwort Holly Wood

Kopieren Sie unten ein eingefügtes 1. Segment aus einem früheren Kommentar, auf den ich mich bezog

Protestantische christliche Antwort: Satan ist nicht der Herrscher der Hölle. Es ist Gott, der das Sagen hat. Jesus sagt: „Fürchte dich nicht vor denen, die den Leib töten und danach nichts mehr tun können. . . . Fürchtet den, der nach der Tötung des Leibes Macht hat, euch in die Hölle zu werfen“ (Lukas 12,4-5). Jesus bezieht sich hier auf Gott. Er allein hat die Macht, jemanden in die Hölle zu werfen. Wer hält die Schlüssel des Todes und des Hades? Jesus hat die absolute Kontrolle über diesen Bereich (Offenbarung 1:18). Jesus versichert allen Gläubigen, dass nicht einmal die Pforten des Hades Seine Gemeinde überwinden können (Matthäus 16:18)

Warum wird allgemein angenommen, dass Satan in der Hölle herrscht?

Einige glauben, Satan sei ein Seraphim und Anführer der sündigen Engel, wahrscheinlich der höchste aller Engel. Es gibt einige, die denken, dass Luzifer nur unter den rebellischen Engeln in der Hölle am höchsten war.

Diese Antwort basiert auf den katholischen Traditionen in Bezug auf Satan und die neun Chöre der Engel.

Obwohl es jetzt allgemein anerkannt ist, dass es neun Chöre von Engeln gibt und jeder Chöre von Engeln anders ist und entsprechend eingestuft wird.

Während des Mittelalters wurden viele Schemata vorgeschlagen, einige stützten sich auf Pseudo-Dionysius und erweiterten ihn, andere schlugen völlig andere Klassifikationen vor. Nach Angaben mittelalterlicher christlicher Theologen sind die Engel in mehreren Orden oder „Engelchören“ organisiert.

Pseudo-Dionysius (Über die himmlische Hierarchie) und Thomas von Aquin (Summa Theologica) stützten sich auf Passagen aus dem Neuen Testament, insbesondere Epheser 1:21 und Kolosser 1:16, um ein Schema von drei Hierarchien, Sphären oder Triaden von Engeln, mit zu entwickeln jede Hierarchie enthält drei Orden oder Chöre. Obwohl sich beide Autoren auf das Neue Testament stützten, ist der biblische Kanon zu diesem Thema relativ schweigsam, und diese Hierarchien gelten als weniger eindeutig als biblisches Material.

Chöre in der mittelalterlichen Theologie

St. Thomas von Aquin in Summa Theologica (1225–1274):

1. Seraphim, Cherubim und Throne;

2. Herrschaften, Tugenden und Mächte;

3. Fürstentümer, Erzengel und Engel. - Christliche Angelologie (Wikipedia)

Die Liste des heiligen Thomas von Aquin ist bei weitem die am weitesten akzeptierte Liste von Engelschören und stellt die seraphische Engelsordnung auf die höchste Ebene der Engel, gefolgt von den Cherubim und so weiter. Laut St. Thomas:

1. Die Engel, die rebellierten und zu Dämonen wurden, verloren weder ihre Natur noch ihre angeborenen Gaben. Sie verwerfen durch ihre Sünde die Gnade, in der sie geschaffen wurden. Sie verwarfen die glückselige Vision nicht, denn sie hatten sie nie. Wenn wir uns Engelorden als Orden von Engeln in Herrlichkeit vorstellen, dann gibt es natürlich keine Orden von bösen Engeln. Aber wenn wir die Engelsorden einfach als Ordnungen der Engelsnatur betrachten, gibt es Orden unter den Dämonen.

2. Sicherlich gibt es einen Vorrang unter den bösen Engeln; es gibt eine Unterwerfung einiger unter andere.

3. Dämonen höherer Natur erleuchten keine minderwertigen Dämonen; Erleuchtung konnte hier nur die Manifestation der Wahrheit in Bezug auf Gott bedeuten, und die gefallenen Engel haben sich pervers und dauerhaft von Gott abgewandt. Aber Dämonen können miteinander sprechen, das heißt, sie können einander ihre Gedanken kundtun, das heißt, sie können einander ihre Gedanken kundtun, denn diese Fähigkeit gehört zur engelhaften Natur, die die Dämonen behalten.

4. Je näher Geschöpfe Gott sind, desto größer ist ihre Herrschaft über andere Geschöpfe. Daher herrschen und kontrollieren die guten Engel die Dämonen. - BEFEHLE UNTER DEN GEFALLENEN ENGELN

Dies besagt, dass es nur Sinn macht, dass Satan ein Seraphim war, denn sicherlich fielen einige der Seraphim in eine große Revolte gegen Gott. Obwohl man das nicht mit Sicherheit sagen kann, wird allgemein angenommen, dass Satan ein Seraphim war.

SÜNDE DER GEFALLENEN ENGEL

3. Luzifer, der Satan wurde, Anführer der gefallenen Engel, wollte wie Gott sein. Dieser stolze Wunsch war kein Wunsch, Gott gleich zu sein, denn Satan wusste durch sein natürliches Wissen, dass die Gleichheit des Geschöpfes mit dem Schöpfer absolut unmöglich ist. Außerdem wünscht sich kein Geschöpf tatsächlich, sich selbst zu zerstören, nicht einmal, um etwas Größeres zu werden. Über diesen Punkt täuscht sich der Mensch manchmal durch einen Einbildungstrick; er stellt sich vor, ein anderes und größeres Wesen zu sein, und doch ist er selbst irgendwie dieses andere Wesen. Aber ein Engel hat kein sinnliches Vorstellungsvermögen, das er auf diese Weise missbrauchen könnte. Der Engelsverstand mit seinem klaren Wissen macht eine solche Selbsttäuschung unmöglich. Luzifer wusste, dass er, um Gott gleich zu sein, Gott sein musste, und er wusste genau, dass dies nicht sein konnte. Was er wollte, war wie Gott zu sein;

4. Luzifer, der Anführer der sündigen Engel, war wahrscheinlich der höchste aller Engel. Aber es gibt einige, die denken, dass Luzifer nur unter den rebellischen Engeln der Größte war. - ENGEL: AUS DEN LEHREN DES HEILIGEN THOMAS VON AQUINA