Warum wird Gottes Name für Menschen verwendet?

Einer der Hauptgründe ist, dass die Sünde die Namen des Herrn zerstört . Die Inspiration dafür kann mit der Geschichte von Ajamila verbunden werden, wie sie im Bhagavatam beschrieben wird:

Ajamila war ein frommer Brahmane. Aber einmal sah er im Wald eine Prostituierte, die sich mit einem Mann verlobte, und seitdem war er verliebt. Er fiel von seinen religiösen Aktivitäten und ging so weit, die Prostituierte selbst zu heiraten. Er gab spirituelle Aktivitäten auf und beschäftigte sich mit sündigen. Im Laufe der Zeit zeugte er von seiner Frau zehn Söhne und nannte den jüngsten, den er sehr liebte, Narayana. Zum Zeitpunkt seines Todes, als die Schergen von Yama kamen, rief er aus Angst seinen jüngsten Sohn wiederholt mit seinem Namen Narayana an. Als er den Namen des Herrn annahm, kamen Boten von Vishnu und befreiten ihn von den Fesseln Yamas. Vishnu dootasmit den Yama dootas diskutiert, warum er nicht bestraft werden sollte. Als Ajamila dieses Gespräch hörte, konnte er seine Fehler erkennen und bekam sein Leben zurück. Dann verbrachte er den Rest seines Lebens damit, Hingabe an den Herrn zu praktizieren und ging schließlich nach seinem Tod zu Vishnus Wohnsitz.

So ist sogar der heilige Name des Herrn mächtig genug, um Menschen von ihren Sünden zu erlösen. Daher sagte Yama zu seinen Boten, wie wichtig es ist, den Namen des Herrn wie folgt zu singen:

Daher sollte man verstehen, dass man leicht von allen sündigen Reaktionen befreit wird, wenn man den heiligen Namen des Herrn und seine Eigenschaften und Aktivitäten chantet. Dies ist der einzige Prozess, der zur Befreiung von sündigen Reaktionen empfohlen wird. Selbst wenn jemand den heiligen Namen des Herrn mit falscher Aussprache chantet, wird er Befreiung von materieller Knechtschaft erlangen, wenn er ohne Vergehen chantet. Ajāmila zum Beispiel war extrem sündig, aber während er starb, chantete er lediglich den heiligen Namen, und obwohl er seinen Sohn rief, erlangte er vollständige Befreiung, weil er sich an den Namen Nārāyaṇa erinnerte. [SB - 6.3.24]

Meine lieben Diener, bitte bringt nur jene sündigen Menschen zu mir, die ihre Zunge nicht benutzen, um den heiligen Namen und die Eigenschaften Kṛṣṇas zu chanten , deren Herzen sich nicht einmal an die Lotosfüße Kṛṣṇas erinnern und deren Köpfe sich nicht ein einziges Mal beugen vor Lord Kṛṣṇa. Sende mir diejenigen, die ihre Pflichten Viṣṇu gegenüber nicht erfüllen, was die einzigen Pflichten im menschlichen Leben sind. Bitte bringt mir all solche Narren und Schurken. [SB - 6.3.29]

Aufgrund dieser Wirkung des Gottesnamens nennen die Menschen in Indien ihre Kinder im Allgemeinen so.

Referenz:
Shrimad Bhagavatam, Canto 6 , Kapitel 1-3

Ich denke, diese Praxis wurde hauptsächlich begonnen, um sich um Folgendes zu kümmern:

• Um sicherzustellen, dass Sie den Namen Gottes in der täglichen sozialen Kommunikation aussprechen, falls Sie keine Zeit haben, in den Tempel zu gehen und den Gott anzubeten.
• Die Namen von Göttern, wenn sie im gesellschaftlichen Leben häufig ausgesprochen werden, können eine lang anhaltende reinigende und beruhigende Wirkung auf das Unterbewusstsein haben, was wiederum eine entscheidende Rolle bei der Entwicklung des eigenen Bewusstseins (Charakter) spielen kann, z. B. eine Person namens Gopal (in seinem Unterbewusstsein) sich mit der göttlichen Persönlichkeit von Gott Krishna identifizieren und sich daher jeglicher schädlichen Aktivitäten in seinem bewussten Leben enthalten.

Zunächst einmal hat Gott keine Namen. Dasjenige, das namenlos ist, ist die absolute Realität.

Die Menschen geben dem Namenlosen verschiedene Namen, dem Formlosen verschiedene Formen, weil es ihnen schwer fällt, das Unendliche anzubeten.

Wenn wir anfangen, dem Unendlichen Namen zu geben, wird er endlich und Gott kann nicht endlich sein. Es ist nur ein Prozess, der uns auf der höchsten Stufe zu diesem unendlichen, formlosen, namenlosen, ewig leuchtenden Wesen bringt, das alles und jeden durchdringt.

Es spielt keine Rolle, ob Sie ihn Shiva, Vishnu, Krishna nennen, Sie können ihn sogar Ihren eigenen Benutzernamen A_runningMind nennen. Er ist der Eine in jeder Seele, er ist die Seele deiner Seele. Nennen Sie ihn mit jedem Namen, den Sie wollen, es macht ihm nichts aus, aber haben Sie Vertrauen. Das ist das Wichtigste.

Der Hauptgrund, Menschen mit Namen Gottes zu benennen, ist sicherzustellen, dass wir uns immer an Gott erinnern.

Die Menschen bemühen sich normalerweise nur dann, an Gott zu denken, wenn sie eine bestimmte Zeit zum Beten haben, was in der hinduistischen Kultur nicht zahlreich ist. Durch die Benennung von Menschen mit Namen von Göttern wird jeder gezwungen, diesen Namen zu rufen. Und dies wird einem Gebet gleichgesetzt.

Dies kann also auch so verstanden werden, dass man durch das Ausrufen eines hinduistischen Gottesnamens einer Person, selbst wenn man kein Hindu ist, zu dieser Gottheit betet.

Dies ist nur der Gedanke der Menschen, dass das Bewahren des Namens Gottes die Person dazu bringen wird, dem rechtschaffenen Weg zu folgen, und dass andere sogar denken, dass sie eine gute Person sind.

Niemand behält die Namen, die diese Person schlecht prägen, wie Ravana, Narakasura, Kansa und die Liste geht weiter.

Viele Leute denken auch daran, einige Namen zu behalten, die sie gut prägen und die keine Gottesnamen sind, wie Sudheer, Suber, Susheel usw.

Meiner Meinung nach wählen die meisten Menschen einen guten Namen für ihr Kind aus den guten Namen, die sie kennen, die meistens Gottesnamen sind.

In jedem Yuga wird Gott als eine größere Kraft oder Seele über den Menschen betrachtet. Er lebt zu jeder Zeit bei uns, abhängig von unseren Gebeten, und Sie können auch jedes Mal bei ihm sein.

Da Gott eher eine allgegenwärtige Kraft der Rechtschaffenheit, Wahrheit, Dharma und spirituellen Kraft ist, wenn es um den Hinduismus geht. Wenn daher Menschen Namen Gottes gegeben werden, geschieht dies im Allgemeinen, um uns diese Werte zu vermitteln, und dies wird meistens wahr. Dies wird Dwaita genannt.

Die Dwaita-Philosophie ist immer praktischer als der Rest der Philosophien, obwohl sie in der Adwaita-Philosophie kulminieren, die meistens ohne praktische Anwendbarkeit für ein menschliches Leben ist.

Daher ist es im Leben nicht unpraktisch, den Menschen Namen Gottes zu geben. Die einzige Tatsache ist, dass der Geber des Namens unsere hinduistische Religion, unsere Puranas, unser Ithihasa und unsere Dogmen und Rituale definitiv gut kennen sollte, bevor er sie gibt.

Grüße, G.Gagananand.