Warum wurden Beinschlösser aus dem Judo entfernt?

Frühes Judo enthielt (zusätzlich zu Würgegriffen und Armhebeln) verschiedene Arten von Beinhebeln . Irgendwann im frühen 20. Jahrhundert wurden alle Beinschlösser sowohl im Randori als auch im Wettkampf verboten und aus dem Lehrplan des Kodokan gestrichen (mit der einzigen Ausnahme von Ashi-Garami , das als Teil der Katame-no-Kata erhalten bleibt).

Wann und warum ist das passiert?

Antworten (1)

Beinschlösser wurden kurz nach einem Ausstellungskampf von 1899 in Kyoto (der vor Kaiser Taishō stattfand) zwischen Kodokan 3. Dan Yuji Hirooka und Fusen-ryū-Meister Mataemon Tanabe verboten . Während des Spiels führte Tanabe einen Wurf durch und setzte anschließend eine Beinsperre ein, wodurch Hirookas Bein gebrochen wurde.

Beim nächsten Treffen des Butoku Kai in diesem Jahr schlug Kano vor, Beinschlösser aus regulären Jujutsu/Judo-Wettkämpfen zu verbieten, weil:

  1. die Möglichkeit einer Verletzung der Beine
  2. Bedenken hinsichtlich der „Interessanz“ von Leglocks aus Sicht des Sportunterrichts

Tanabe widersprach und bemerkte, dass andere Aspekte des Judo ebenso gefährlich seien. Von den Anwesenden unterstützte jedoch nur Kaisuke Masuda (Shinnuki-ryū) Tanabe, und so wurde das Verbot mehrheitlich beschlossen.

Trotzdem wurde aufgrund einer Petition von Tanabe eine seiner Lieblingsbeinlocken, Ashi-Garami, in die Kodokan -Katame-no-Kata aufgenommen .


Quellen:

Vor einigen Jahren stieß ich auf einen Bericht über ein Match, das 1899/1900 stattfand und an dem der Kaiser teilnahm. Dieser Bericht war entweder im monatlich erscheinenden Judo-Magazin von Kodokan oder in Judo International, einem gemeinsamen französisch-japanischen Projekt. Das Match dauerte fast dreißig Minuten und schließlich erlag der Kodokan-Mann einem Ashigarami- Beinverschluss. Soweit ich mich erinnere, war einer der Konkurrenten Tanabe Mataemon. Damals war man der Meinung, dass dies ein chaotisches Spiel war und nicht vor dem Kaiser hätte stattfinden sollen. Regeländerungen wurden diskutiert. Ich suche immer noch nach diesem Konto.

Tanabe Mataemon spricht über sein Fusen-Ryu JuJitsu , übersetzt aus dem Dai-Nippon Judo-Shi (Große japanische Judo-Geschichte), 1939

Änderungen der Spielregeln und des umstrittenen Isogai -Spiels

Im Mai 1899, vor dem fünften Enbu Taikai des Butoku Kai, wurde eine Schiedsrichterkonferenz unter dem Vorsitz von Jigoro Kano abgehalten. Ich werde es den Memoiren von Herrn Sanzo Maruyama entnehmen.

Bei der Eröffnung der Veranstaltung sagte der Vorsitzende Kano:

"Beim Shiai kann 'Ashi-Hishigi' die Nerven der Beine schädigen, und ich möchte es abschaffen, weil es im Sportunterricht nicht sehr interessant ist."

Unnötig zu erwähnen, dass Tanabe das Argument widerlegte und argumentierte, dass:

Ashi-hishigi haben noch nie einen Menschen getötet, und sowohl im Shin-ryū (Kodokan-Stil) als auch im Ko-ryū gibt es einige Gefahren. Das Verbot von Ashi-hishigi ist ein schwerer Schlag für die Koryū.“

Als Kano die Teilnehmer jedoch fragte: „Diejenigen, die Tanabes Vorschlag befürworten“, stimmte nur Kaisuke Masuda aus Hiroshima (Korrektur: Shinnuki-ryū) zu. Und da Hoshino Kumon, der Leiter der Shiten-Schule in Kumamoto, Ko-ryū vertrat und der Abschaffung zustimmte, musste Tanabe nachgeben.
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Nachtrag

Untersuchen wir ein wenig das von Tanabe verwendete Ashi-Hishigi . Maruyama beschreibt die Verletzung im vorherigen Kampf als "Kniegelenk". Da sich das historische Ashi-Hishigi auf das aktuelle Achilles-Fersen-Gatame bezieht, ist der Druckpunkt natürlich die Achillessehne, und es scheint, dass Tanabe Tomoe-Nage als Einstieg in das Ashi-Hishigi (im Allgemeinen der rechte Fuß von der Gegner wird auf der rechten Seite platziert und der linke Fuß wird auf der linken Seite gehalten und zwischen beiden Beinen eingeklemmt). Ein weiterer Eintrag bestand darin, den Fuß von der Innenseite beider Füße der Uke nach außen zu führen und ihn nach außen zu drehen, da er möglicherweise näher an "Ashi-Garami" lag.


試合規定の変更と疑惑の磯貝戦

 明治 三十二年 五 月 武徳会 第五 回 演武 大会 の 前 に 、 嘉納 を 委員 長 として として 審判 協議 行わ れ た。 も 丸山 三造氏 の 回顧録 から 拾っ て みる。 開口 一番 一番 一番
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外編2−古流と講道館流- Koryu- und Kodokan-Stil (Archiv: bokuden.or.jp)

Ich begrüße alle Korrekturen an der Übersetzung hier von jedem, der fließend Japanisch spricht.