Warum wurden Sauls Nachkommen getötet?

In 2. Samuel 21:1-14 sehen wir, dass Saul ein schreckliches Verbrechen begangen hat, und dies verursachte eine Hungersnot in Israel. David geht dann zu Gibeonitern und bittet um Wiedergutmachung. Sie stimmen dem Tod von sieben Nachkommen Sauls zu. Warum wurden zwei von Sauls Söhnen und fünf von Sauls Enkeln für ein Verbrechen getötet, das sie nicht begangen hatten? Gibt es etwas, das ich vermisse?

2 Sam. 21:1 sagt, dass die Blutschuld auch auf Sauls Haushalt lastete, was bedeutet, dass Saul nicht allein handelte. Ich sehe keine Schriftstelle, die Gottes Billigung der Hinrichtung anzeigt.
Ich habe die Frage bearbeitet, um genauer wiederzugeben, was die referenzierte Bibelgeschichte beschreibt.

Antworten (2)

Das Alte Testament ist das Reich Gottes in fleischlichen Illustrationen. Die Gerstenernte war die erste Ernte zur Zeit der Einsammlung, die die Erstlingsfrüchte Gottes darstellt, die dem Fleisch entsagt haben. Saul repräsentiert das Fleisch und seine Nachkommen gleichermaßen. David repräsentiert das Spirituelle. 7 ist die Zahl der Vollendung. Das Fleisch muss vollständig getötet werden, und nur die Gerstenernte wird durch die Gnade Gottes das erfassen, wofür Christus sie erfasst hat.

Die Beantwortung einer solchen Frage mit rein symbolischer Sprache erfordert definitiv ein Zitat, wir können uns nicht einfach beim Wort nehmen oder jeden seine Meinung dazu lassen, was die Bibel auf dieser Seite bedeutet, und es trotzdem eine Art halbwissenschaftliche Website nennen. Davon abgesehen denke ich, dass dies eine sehr interessante Betrachtungsweise ist.

Diese Leute wurden für die Verbrechen ihrer Väter bestraft. Für viele von uns, die im Westen im 21. Jahrhundert leben, verletzt dies unseren Gerechtigkeitssinn. Aber wenn Sie im Laufe der Geschichte zurückblicken, haben die Verbrechen des Sohnes im Allgemeinen immer den Vater betroffen, und die Verbrechen des Vaters haben immer den Sohn beeinflusst.

Später im Alten Testament, in Hesekiel Kapitel 18, verfügte der Herr ausdrücklich, dass Kinder nicht für die Sünden ihrer Eltern bestraft werden sollten, dies ist tatsächlich der Kontext, in dem wir einen ziemlich berühmten Vers finden, Hesekiel 18:20 : „Die Seele, die sündigt, wird es tun sterben."

Ich werde einige für den Kontext zitieren.

Hesekial 18:1-2 :

Das Wort des Herrn kam wieder zu mir und sagte: „Was meinst du, wenn du dieses Sprichwort über das Land Israel verwendest und sagst: ‚Die Väter haben saure Trauben gegessen, und die Zähne der Kinder sind stumpf'?

Die Idee ist, dass Väter eine Handlung ausführen und die Kinder diejenigen sind, die die Konsequenzen erfahren.

Gottes Antwort ist in Vers 3-4 :

„So wahr ich lebe“, spricht Gott der Herr, „dieses Sprichwort sollst du in Israel nicht mehr gebrauchen.

„Siehe, alle Seelen sind mein;
Die Seele des Vaters
Sowie die Seele des Sohnes ist Mein;
Die Seele, die sündigt, wird sterben.

Hier bekräftigt Gott also, dass Kinder nicht für die Verbrechen ihrer Eltern bestraft werden sollten, wenn sie tatsächlich unschuldig sind, was mit Sicherheit eher unserer modernen Auffassung von Gerechtigkeit entspricht.

Um Ihre Frage zu beantworten, sie wurden für die Verbrechen ihres Vaters / Großvaters getötet. Aber ich hatte irgendwie den Eindruck, dass Sie auch fragten: "Was sagt die Bibel darüber, dass Kinder für die Verbrechen ihrer Väter bestraft werden?" Also habe ich auch diesen Aspekt hinzugefügt.