Nach einer schweren Dürre übergibt David Sauls Nachkommen den Gibeonitern als Sühne für das, was Saul getan hatte
2. Samuel 21:1-6 (King James Version)
1 Dann gab es eine Hungersnot in den Tagen Davids, drei Jahre lang, Jahr für Jahr; und David befragte den HERRN. Und der Herr antwortete: Es ist für Saul und für sein blutiges Haus, weil er die Gibeoniter getötet hat. 2 Und der König rief die Gibeoniter und sprach zu ihnen: (Nun gehörten die Gibeoniter nicht zu den Kindern Israel, sondern zum Überrest der Amoriter; und die Kinder Israel hatten ihnen einen Eid geschworen; und Saul suchte sie in seinem Eifer für die Kinder Israel und Juda zu töten.) 3 Darum David sprach zu den Gibeonitern: Was soll ich für euch tun? und womit soll ich die Sühne leisten, damit ihr das Erbe des HERRN segnet? 4 Und die Gibeoniter sprachen zu ihm: Wir wollen weder Silber noch Gold von Saul noch von seinem Haus haben; auch für uns sollst du niemanden in Israel töten. Und er sagte: Was ihr sagen sollt, das werde ich für euch tun. 5 Und sie antworteten dem König: Der Mann, der uns vernichtet hat und der gegen uns geplant hat, dass wir vernichtet werden sollten, damit wir nicht an irgendeiner der Küsten Israels bleiben, 6 lasst uns sieben Männer seiner Söhne überliefern, und wir werden sie aufhängen hinauf zum HERRN in Gibea Sauls, den der HERR erwählt hat. Und der König sagte: Ich werde ihnen geben.
Aber ein paar Jahre zuvor hatte David Saul einen Eid geschworen, dass er seinen Samen nicht zerstören und ausrotten werde.
1 Samuel 24:16-22 (King James Version)
16 Und es begab sich: Als David diese Worte zu Saul zu Ende gesprochen hatte, sprach Saul: Ist das deine Stimme, mein Sohn David? Und Saul erhob seine Stimme und weinte. 17 Und er sprach zu David: Du bist gerechter als ich; denn du hast mir Gutes vergolten, ich aber dir Böses. 18 Und du hast heute gezeigt, dass du gut an mir gehandelt hast; denn als der HERR mich in deine Hand gegeben hatte, hast du mich nicht getötet. 19 Denn wenn jemand seinen Feind findet, wird er ihn dann weit gehen lassen? darum vergelte dir der HERR Gutes für das, was du heute an mir getan hast. 20 Und nun siehe, ich weiß wohl, dass du gewiss König sein wirst und dass das Königreich Israel in deiner Hand aufgerichtet werden wird. 21 So schwöre mir nun bei dem HERRN, dass du meinen Samen nicht nach mir ausrotten wirst, und dass du meinen Namen nicht aus meines Vaters Haus vertilgen wirst. 22 Und David schwor Saul. Und Saul ging nach Hause; aber David und seine Männer brachten sie in den Laderaum.
War dies nicht ein Verstoß gegen seinen Eid, den er dem König geschworen hatte, als er die sieben Nachkommen Sauls übergab?
Saul und Ahinoam - 6 Kinder:
Jonathan -> Mephibosheth - Mica - usw.
Ishui (Abinadab)
Melchischua
Ischboscheth (Eschbaal)
Merab (w) (ältester) - [fünf Kinder von Adriel]
Michal (w) - Ehefrau von David x2. (Michal hat Merabs Kinder aus irgendeinem Grund großgezogen.)
Saul und Rizpa (Konkubine) - [Armoni und Mefi-Boschet]
Also übergab David den Gibeonitern die fünf Kinder von Merab(f) und die zwei Kinder der Konkubine Rizpa. Nach dem, was ich bisher gesehen habe, wurde Sauls Same nur durch Jonathan fortgesetzt – die verbleibenden Kinder hatten keine ausgewiesenen Nachkommen.
Also hielt David sein Versprechen und schnitt Sauls Samen nicht ab. David versprach nicht, alle Kinder Sauls zu bewahren – nur die Linie Sauls.
Hinzufügen Auf:
Als ich etwas anderes nachschlug, stieß ich auf Folgendes im Text über Garizim und Ebal ( Keil-Delitzsch , 5. Mose 27:11-26):
„Es war natürlich, dass die Äußerung des Segens den Stämmen zugeordnet werden sollte, die von Jakobs eigenen Frauen abstammten, da die Söhne der Frauen eine höhere Stellung einnahmen als die Söhne der Mägde …“
[Möglicherweise wurden die Kinder der Rizpa ausgewählt]
Was Merabs Kinder betrifft, fiel mir etwas ein, was vor einiger Zeit gehört wurde: Die Söhne einer Tochter setzen die Linie ihres Vaters nicht fort; sie setzen die Linie ihres Mannes fort. Merabs Kinder hatten also überhaupt keinen Einfluss auf Sauls Abstammung.
König David traf diese Entscheidung nicht aufgrund seiner eigenen Meinungen oder Wünsche. Er befragte den Herrn bezüglich der Hungersnot im Land.
Der Herr antwortete:
2 Samuel 21:1-3 „Nun war eine Hungersnot in den Tagen Davids drei Jahre lang, Jahr für Jahr; und David befragte den Herrn . Und der Herr antwortete: "Es ist wegen Saul und seines blutrünstigen Hauses, weil er die Gibeoniter getötet hat." Darum sagte David zu den Gibeonitern: „Was soll ich für euch tun? Und womit soll ich Sühne leisten, damit ihr das Erbe des Herrn segnen könnt?“
2.Samuel 21:5-7 Da antworteten sie dem König: „Was den Mann betrifft, der uns vernichtet und gegen uns verschworen hat, dass wir vernichtet werden sollten, damit wir nicht in einem der Gebiete Israels bleiben, sollen sieben Männer seiner Nachkommen ausgeliefert werden uns, und wir werden sie vor dem Herrn aufhängen in Gibea Sauls, den der Herr erwählt hat.“
Und der König sagte: „Ich werde es ihnen geben.“
Der folgende Vers beweist, dass König David den Eid nicht gebrochen hat.
Aber der König verschonte Mefi-Boschet, den Sohn Jonatans, des Sohnes Sauls, wegen des Eids des Herrn, der zwischen ihnen, zwischen David und Jonatan, dem Sohn Sauls, war.
Aus der Konkordanz von e-Sword Strong und zusätzlicher Bedeutung der hebräischen Alphabete.
H1393 - גִּבְעֹנִי - Gib'oniy - "kleiner Hügel: hügelig" Ein Hügel bedeutet, an einem hohen Offenbarungsort in Gott zu sein - GIMEL, BET, AYIN, NUN, YUD - Es ist eine Person, die zum Haus Gottes geht, um spirituell zu sehen und greifen Sie auf den Samen Yahwehs zu, um den Regen der göttlichen Offenbarung zu werfen oder freizusetzen.
H1391 - גִּבְעוֹן - Gib'own - Es war eine levitische Stadt im Stamm Benjamin. Die heilige Stiftshütte war dort in den Tagen Davids und Salomos - Dieses Wort endet mit einem NUN SOFIT - Der Same Jahwes wird ausgedehnt.
H1387 - גֶּבַע - Geba`- GIMEL, BEYT, AYIN, dies spricht von einem spirituellen Gang zum Haus Jahwes, um Augen zum Sehen zu haben. Ein Hügel an der nördlichen Grenze des Königreichs Juda.
H1375 - גָּבִיעַ - Gĕbiya` - Tasse, Schale - GIMEL, BET, YUD, AYIN - Wenn du zum Haus Jahwes gehst und den Regen des göttlichen Offenbarungsverständnisses freisetzt, wirst du das Königreich spirituell sehen und jeden anderen falschen Samen zerstören (verdrehte Lehren ).
Das WURZELWORT gibt die tiefere Definition von Gibeonitern und verbindet es mit der Menorah. Ein Kelch oder eine Tasse; der Kelch einer Blume auf der Menora symbolisiert die Frucht des Geistes und das Wort Gottes durch die Erleuchtung des Heiligen Geistes zu verstehen. Es bezieht sich auch auf die Weisen Jungfrauen in Matthäus 25, sie hatten das Öl in ihren Lampen und ihre Dochte getrimmt (Fleischlichkeit). Sie leuchten hell unter den törichten Jungfrauen.
Während die Hohepriesterschaft oder die ersten Früchte der Gerstenernte auftauchen, werden die Gibeoniter (Gerechte) die sieben Söhne (böse Fürstentümer) Sauls hinrichten.
Eine große Weinschale kann auch den Kelch der Erlösung darstellen (Genesis 44:2). Konvex wie ein Kelch zu sein bedeutet auch, dass du eine Seele hast, die den Wein und das Öl Jahwes halten kann. Du wirst zum „Kelch des Herrn“. Wir können diese tiefere Definition auch mit „den Rechabitern“ in Verbindung bringen, die den Wein des Kompromisses ablehnten, der wertlose, verzerrte und verdrehte Lehren darstellt, die zur Anbetung falscher Götter führen. (Jeremia 35:5).
Der erste TAG der Ernte ist der Beginn der Gerstenernte – daher der Tag des Opfers der Webgarbe. Während also der Hohepriester Israels die ersten Früchte der Gerstenernte schwenkte, wurden die sieben Söhne (7 böse Geister oder Fürstentümer der Finsternis) von Saulus von den Gibeonitern (der wahren Kirche, erfüllt vom Wein des Heiligen Geistes) hingerichtet und die Salbung).
Sie können auch auf zusätzliche und tiefgreifende Offenbarungen aus dem Buch von Dr. Stephen Jones über die Gerstenernte zugreifen. Hier oben einige Auszüge. https://gods-kingdom-ministries.net/
Lukian
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