Ich genieße meine Fahrt durch 1 & 2 Samuel. Ich erinnere mich, dass es einen Widerspruchswettbewerb/Tag gab und hier ist ein „Widerspruch“, der mich zum Nachdenken brachte.
Was sollen wir von Sauls Tod halten? In 1 Samuel 31:4-6 tötet sich Saul selbst:
Saul sagte zu seinem Waffenträger: „Zieh dein Schwert und ramme mich durch, oder diese Unbeschnittenen werden kommen und mich durchbohren und mich misshandeln.“ Aber sein Waffenträger war entsetzt und wollte es nicht tun; Da nahm Saul sein eigenes Schwert und fiel darauf. Als der Waffenträger sah, dass Saul tot war, fiel auch er auf sein Schwert und starb mit ihm. So starben Saul und seine drei Söhne und sein Waffenträger und alle seine Männer zusammen an demselben Tag.
In 2. Samuel 1:1-16 nimmt ein Amalekiter die Ehre an, Saul getötet zu haben (Verse 9-10).
"Dann sagte er zu mir: 'Steh hier zu mir und töte mich! Ich bin im Todeskampf, aber ich lebe noch.'
"Also stand ich neben ihm und tötete ihn, weil ich wusste, dass er nach seinem Sturz nicht überleben würde. Und ich nahm die Krone, die auf seinem Kopf war, und das Band an seinem Arm und brachte sie meinem Herrn hierher."
Diese Geschichte wird später in 2 Samuel 4 von David selbst bestätigt.
Was halten wir also von den Umständen um Saul und wie lässt sich dieser scheinbare Widerspruch erklären?
I Sam 31 ist mit der Stimme des anonymen Erzählers geschrieben. Dieser Erzähler schreibt mit der Autorität der Prophezeiung und daher ist seine Version der Ereignisse die Version, die wir als richtig akzeptieren sollten – Saul fiel auf sein eigenes Schwert, ebenso wie sein Waffenschmied.
Die Geschichte, die der Amaleki-Junge in 2 Sam 1,8 erzählt, ist offensichtlich eine Lüge – der Junge behauptet gegenüber David, er habe sich gegenüber Saul als Amaleki identifiziert – als Mitglied einer ethnischen Gruppe, die Herem unterliegtund verboten, sich aufzuhalten, und dass Saul diesen Amaleki bat, ihn zu töten. Nun, dass Saul durch die Hände eines Amaleki sterben sollte, ist schlimmer, als von den Philistern missbraucht zu werden. Auch die Art und Weise, wie die Geschichte erzählt wird, ist nicht glaubhaft. Der Junge sagt, dass er "zufällig auf der Gilboa war und zufällig sah, wie Saul sich auf seinen Speer stützte". David, der gerade vom Kampf gegen die Amaleki zurückgekehrt ist, hört diese unwahrscheinliche Geschichte, folgert richtig, dass er es mit einem gefährlichen Opportunisten sowie einem Amaleki zu tun hat, und schickt ihn auf die Schnelle. An diesem Punkt der Erzählung hat David keine weiteren Informationen über die tatsächlichen Umstände von Sauls Tod.
In 2 Sam 4 ermorden zwei Bataillonskommandanten, Rechav und Baana, Brüder aus dem Beeri-Clan, die mit der königlichen Garde betraut sind, die Ish Boshet beschützt, Ish Boshet auf verräterische Weise, weil sie glauben, dass sie bei David Gunst gewinnen können, weil sie den einzigen verbleibenden direkten Nachfolger getötet haben von den Thron im Hause Sauls. In Vers 10 bestätigt David die Geschichte des Amaleki-Kindes nicht. (Es ist wahrscheinlich, dass David bis dahin die wahre Geschichte kannte.) Was David tutSagen Sie Rechav und Baana, dass er sie hinrichten wird, so wie er die Person hingerichtet hat, die dachte, er habe gute Nachrichten über Sauls Tod gebracht. Dann sagt David ihnen in Vers 11 warum – sie haben einen rechtschaffenen (unschuldigen) Mann in seinem Bett ermordet. David teilt ihnen in Vers 9 indirekt auch die eigentliche Botschaft der Geschichte mit – dass er keinen dieser unterwürfigen Opportunisten braucht, weil er völlig auf Gott selbst für die Befreiung vertraut.
Es gibt zwei plausible Szenarien:
Es geschah, wie der Amalekiter sagte.
Der Amalekiter verschönerte die Geschichte und dachte, er würde dafür belohnt werden, David dabei zu helfen, König zu werden.
Obwohl Sauls Waffenträger in Szenario 1 davon ausging, dass Saul tot war, war Saul „immer noch am Kicken“ und wurde wiederbelebt, als der Amalekiter vorbeikam.
In Szenario 2 betrat der Amalekiter die Szene und erkannte, was passiert war, und forderte dann Anerkennung.
In beiden Situationen hatte sich David jahrelang dagegen gewehrt, sich zum König zu machen, da Saul versucht hatte, ihn zu töten, und hatte viele Gelegenheiten gehabt. Wenn der Mann David überhaupt gekannt hätte, hätte er sich von der Tötung selbst distanziert und David nur die Krone zurückgebracht und bitterlich vor ihm geweint.
Jon Ericson
Benutzer4951
Schwalbenschwanz