Wer hat Goliath getötet?

Diese beiden Passagen scheinen widersprüchlich zu sein:

So triumphierte David mit Schleuder und Stein über den Philister; ohne Schwert in der Hand schlug er den Philister nieder und tötete ihn. (1 Samuel 17:50)

In einer weiteren Schlacht mit den Philistern bei Gob tötete Elhanan, der Sohn von Jaare-Oregim, dem Bethlehemiter, Goliath, den Gittiter, der einen Speer mit einem Schaft wie eine Weberrute hatte. (2 Samuel 21:19)

Wie lassen sich diese vereinbaren?

Ich schlage vor, dass Sie diese in separate Fragen aufteilen und eine nach der anderen stellen. Diese Fragen würden wahrscheinlich auf dieser speziellen Seite besser funktionieren .

Antworten (2)

1 Chronik 20:5 berichtet von demselben Ereignis. Es heißt jedoch, dass es der Bruder von Goliath war.

Andere Übersetzungen, wie die NIV, zeigen den Hinweis in 2. Samuel 21:19 ebenfalls auf den Bruder von Goliath.

Es hängt höchstwahrscheinlich nur vom Übersetzer der Zeit ab.

Eine Erklärung für die erste Frage ist, dass Gott alles unter Kontrolle hat und dass alles geschieht, weil er es zugelassen hat. Manchmal schlägt er Menschen mit Leiden, aber das bedeutet nicht, dass er es wirklich will. Beachten Sie das Wort „freiwillig“ im zweiten Vers. Er tut es nicht freiwillig, aber das heißt nicht, dass er es nicht tut.

Eine Erklärung für die zweite Frage ist, dass es Goliaths Bruder war (da Goliath selbst bereits getötet worden war). Beachten Sie, dass Namen und Beziehungen damals nicht so gut aufgezeichnet wurden wie heute. Außerdem würde derselbe Autor in diesem offensichtlichen Beispiel keinen so großen Fehler machen.

Bei dieser Art von Problem, bei dem Zweifel bestehen könnten, ob die Übersetzung korrekt ist oder nicht, ist es eine gute Idee, die Originalquelle zu untersuchen und, wenn dies nicht möglich ist, eine Reihe verschiedener Übersetzungen der Passage zu untersuchen. Ich tat dies, indem ich den Vers in jeder englischen Übersetzung, die auf BibleGateway.com verfügbar ist, nachschlug und herausfand, dass die meisten von ihnen das Wort „freiwillig“ verwenden. Viele sagen, dass Gott es nicht gerne tut, und einige sagen, dass er es nicht auswendig tut .

Das „Wollen“ ist das Wort, auf das ich mich im ersten Teil konzentriert habe, aber es wirft die Frage auf: Wie zwingt man ein allmächtiges Wesen? wenn es nicht willentlich ist, wodurch dann? (Anmerkung: Wenn wir Dinge gegen unseren Willen tun, liegt das daran, dass wir Druck von außen haben). Bezüglich des zweiten – gibt es eine besondere biblische Unterstützung für die „Bruder“-Idee?
@MarcGravell Es gibt mehr als eine Willensebene. Es ist nicht nur eine Frage von wollen oder nicht wollen. Ein Vater muss sein Kind manchmal disziplinieren. Es ist nicht sein Wunsch, es zu tun, aber er erkennt, dass es (letztlich) schwerwiegende Konsequenzen haben würde, es nicht zu tun. Deshalb züchtigt er sein Kind nicht mit Gewalt und nicht aus Verlangen, sondern zum Besten aller. Gott tut dasselbe. Er bestraft die Bösen, weil er liebevoll und gerecht ist, es ist seine Natur, die ihn dazu drängt, nicht äußere Kräfte (denn es gibt keine).
Letztendlich denke ich, dass es vielleicht nicht fruchtbar sein wird, über die wörtliche Äquivalenz eines Wortes nach der Übersetzung zu streiten. In meiner Verwendung des Wortes sind Ihre Beispiele immer noch "bereit", obwohl dies unter Vorbehalt erfolgt - es ist jedoch durchaus möglich, dass sich eine oder beide Wortverwendungen ("bereit") und / oder das ursprüngliche Wort entwickelt haben hat eine etwas andere Konnotation. Oder das "tl;dr;" Version: Ja, vielleicht ist "willig" als Wort hier ok.