Was ist die Definition und Authentizität eines Hadith mit der Einstufung „Sahih in Kette“ und kann er als Beweis verwendet werden?
Ein Beispiel für die Verwendung von „Sahih in Chain“ aus Asharis: Assemble ist:
Die unterschiedlichen Hadith-Usul erläutern dann diese Angelegenheiten sowie die Arten von Ketten, die akzeptiert werden können, und viele der Unterschiede in der Praxis und im Glauben zwischen den islamischen Schulen hängen davon ab, welche Ahadith sie akzeptieren und welche nicht.
Dies ist bereits ein großes Problem für Ahl al Hadith – da sie die Echtheit einer Überlieferung allein anhand ihrer Übertragungskette entscheiden möchten, unabhängig vom Inhalt der eigentlichen Überlieferung. Wenn sie dir sagen, dass ein Hadith „Sahih“ ist, fragst du sie „Sahih in Kette (Isnad) oder Inhalt (Matn) oder beides?“, werden sie mit Wut und Verwirrung reagieren, da für sie der Inhalt nicht gleichmäßig ist sekundär: die Kette ist König.
Ein sahih Hadith bezieht sich nur auf die Überlieferungskette. Wenn Sie also den Ausdruck „hadith sahih“ sehen, bedeutet das Folgendes:
Die Wissenschaft der Männer (علم الرجال), die die Charaktere und die Biografie von Erzählern zu Authentifizierungszwecken untersucht und dokumentiert.
Diese Definition eines authentischen Hadith war immer die obige Definition. Nun, um der Argumentation willen, lassen Sie uns in Betracht ziehen, „sahih in der Kette“ und „sahih im Inhalt“ zu trennen. Wenn wir einen Hadith haben, der Sahih in Kette ist, bedeutet dies, dass es bestätigt wurde, dass er vom Propheten als Offenbarung von Allah stammt. Dass ein Hadith der Kette nach sahih, aber dem Inhalt nach nicht sahih ist, bedeutet, dass Allah und der Prophet die falsche Botschaft (حاشا لله) weitergegeben haben und dass wir besser informiert sind, um zu beurteilen, dass es dem Inhalt nach nicht sahih ist, wenn auch der Kette nach sahih. Wenn die Kette authentisch ist, ist der Hadith matn (Inhalt) authentisch.
Die Verwendung eines authentischen Hadiths als Beweismittel ist ein großes Thema, da ein Hadith schlüssig (قطعى الدلاله), kontextbezogen (ظنى الدلاله), allgemein (عام), spezialisiert (خاص), unspezifisch (مجمل), spezifisch ( مبين), absolut (مطلق), eingeschränkt (مقيد) usw. Wenn Sie Ihre Frage auf die Verwendung als Beweis eingrenzen, wäre dies hilfreich. Ansonsten spricht 'ilm al-usool (علم الأصول) darüber, was als Beweis verwendet werden kann und was nicht und wann.