Was bedeutet „Sünde/Sünden wegnehmen“ in Johannes 1:29 & Hebräer 10:11?

Was bedeutet take away the sin in

Johannes 1:29 Am nächsten Tag sah er Jesus auf sich zukommen und sagte: „Siehe, das ist Gottes Lamm, das der Welt Sünde trägt !

und nimm die Sünden weg

Hebräer 10:10-12 Durch welchen Willen werden wir geheiligt durch das Opfer des Leibes Jesu Christi ein für allemal.

11 Und jeder Priester steht täglich und dient und bringt oft dieselben Opfer dar, die niemals Sünden wegnehmen können :

12 Aber dieser Mann, nachdem er ein einziges Opfer für Sünden für immer dargebracht hatte, setzte sich zur Rechten Gottes;

Beziehen sich Sünde in Johannes 1:29 und Sünden in Hebräer 10:10-12 auf dasselbe? Wenn nicht, was ist der Unterschied?

Ist am Kreuz etwas mehr passiert, als dass wir uns von der Strafe für unsere Sünden begnadigen? Was wirft das Wort geheiligt in Hebräer 10:10 etwas Licht auf dieses Thema? Wenn ja, was ist es? Und was ist seine Wirkung auf uns, die wir glauben?

Das ist keine gut gestellte Frage. In diesen Versen werden (bedeutsamerweise) zwei verschiedene Verben verwendet, die lose mit „wegnehmen“ übersetzt werden – „arion“ (Johannes 1:29) und „perielein“ (Hebräer 10:11). Hier geht es um etwas andere Dinge.
Auch wenn jemand den Unterschied für mich klar erkennen kann, wird es mir gut gehen. Aber was ich lernen möchte, ist der volle Umfang und die Bedeutungsbreite von „Mitnehmen“ an beiden Orten.
@SijuGeorge Es gibt, wie Sie in Ihrer Frage sagen, zwei verschiedene Dinge. Die Sünde selbst, die in die Welt gekommen ist und im Fleisch ist. Und Sünden – die Handlungen, die an sich sündig sind. Ich hoffe, dass die Antworten diesen Unterschied widerspiegeln. +1.
Die beiden Texte sagen nichts im Entferntesten Ähnliches aus. Siehe DA;Carson-Zitat von CH Dodd zu Joh 1:29. Der Widder in Joh 1,29 ist ein apokalyptischer Krieger, der die Sünde gewaltsam aus der Welt entfernt. Schauen Sie auch hier, onefaithonechurch.com/…
Für eine ausführliche Diskussion darüber siehe David Aune, WBC Revelation v1 S. 368 (unten). Aune beobachtet, dass die Opfermetapher mit der apokalyptischen Herrscher-/Führermetapher verschmolzen ist. John liebt Worträtsel, siehe Artikel Leon Morris, Studied in the Fourth Gospel, 1969.

Antworten (2)

Wie das wichtigste griechische Wort für Sünde (hamartia = ein Verfehlen des Ziels) impliziert, ist Sünde jede Abweichung von der vollkommenen Rechtschaffenheit. Es wird im Neuen Testament in verschiedenen Bedeutungen verwendet, die grob in die Substantiv- und Verbformen eingeteilt werden können. Diese beiden Formen werden am deutlichsten in 1. Johannes 1:8 (Substantiv) und V10 (Verb) gesehen. Speziell:

  • Sünde als Verb (gr: hamartano) – ein Akt des Unrechts gegen Gott (Mt 27:4, Joh 5:15) oder den Menschen (Mt 18:15, Lk 17:3, 4) oder sogar gegen sich selbst (1 Kor 6,18) usw.
  • Sünde als Substantiv (gr: hamartia) – ein Seinszustand, der falsche Sünden verursacht (Röm 3:9, 5:12, 13, 20, 6:1, 2, 6, 7:7 usw.). David beklagte, dass seine Geburt Sünde sei, sündig seit seiner Empfängnis (Ps 51,5). Dieses bemerkenswerte Bekenntnis bedeutet, dass wir Sünder sind, noch bevor wir irgendeine Sünde begangen haben.

Somit ist Sünde sowohl eine Tat als auch ein Seinszustand: Wir sind Sünder für das, was wir getan haben und was wir sind. Als Sünder sind wir sowohl schuldig als auch machtlos, uns zu ändern; und so durch die Sünde verdorben. Röm 3:10-18, 23, 5:12-19, Jer 17:9, Heb 3:13, Pred 7:20, Eph 4:22 usw.

Es gibt ein drittes Problem der Sünde – sie umgibt uns. Paulus diskutiert dies ausführlich, indem er sagt, dass die ganze Schöpfung durch die Sünde verdorben wurde, aber wieder in Ordnung gebracht („verherrlicht“) wird, wenn alle Dinge erlöst sind. Röm 8:19-22. Das heißt, wir leiden nicht nur unter den Folgen unserer eigenen Sünde, sondern wir leiden auch unter den Folgen der Sünde anderer.

Zusammenfassend: Die Sünde ist ein Tyrann über uns, ein Verräter in uns und eine Tragödie um uns herum. Gottes Lösung für das Sündenproblem muss sich mit allen drei dieser Probleme befassen, und der Erlöser ist die richtige Person für den Job, weil er im Sinne des Wortes in allen drei Bedeutungen sündlos war (und ist):

  • Jesus hatte keine Sünde begangen
  • Jesus neigte nicht zum Bösen wie Menschen
  • Jesus kam vom Himmel und war daher von der Welt unbefleckt

Das ist bekannte Theologie. Die Frage fragt nach zwei Texten:

  • Johannes 1:29 – Jesus als das Lamm Gottes soll der Agent sein, der [αἴρων (airōn)] die Sünde (Singular) der Welt wegnimmt. Daher wird hier gesagt, dass Jesus die Sünde in ihrem Wesen und Zustand beseitigt. Das heißt, Jesus ist in der Lage, unsere Sündhaftigkeit, unseren sündigen Zustand zu beseitigen. Paulus diskutiert dies ausführlich in Röm 3,10-18 und fasst dies mit dem Kommentar in Röm 8,7 zusammen: „Weil die Gesinnung auf das Fleisch feindlich gesinnt ist gegen Gott; denn sie unterwirft sich nicht dem Gesetz Gottes, dafür kann das gar nicht"
  • Heb 10:11 - Jesus soll hier im Gegensatz zu den Tieropfern die Sünden (Plural) der Menschen wegnehmen [περιελεῖν (perielein)]. Das griechische Wort ist eine bildliche Verwendung, die bedeutet, zu sühnen, Sühne zu leisten, zu rechtfertigen usw. Das heißt, die Sünde ist vergeben.

Apostelgeschichte 4:12 [über Jesus, den Messias] Die Erlösung findet sich in niemand anderem, denn es gibt keinen anderen Namen unter dem Himmel, der der Menschheit gegeben ist, durch den wir gerettet werden müssen.

Ich liebe deine Definition von Sünde „Sünde ist jede Abweichung von der vollkommenen Rechtschaffenheit“, wo gerecht als gerecht, rechtmäßig, korrekt definiert wird. Meiner Meinung nach immer mit einer Norm verbunden, die in diesem Fall ein/das Gesetz ist.

Es ist wichtig, Sünde zu definieren. Die Schrift interpretiert die Schrift, sodass es nicht nötig ist, das Rad neu zu erfinden

„Wer Sünde tut, übertritt auch das Gesetz; denn Sünde ist eine Übertretung des Gesetzes .“ 1 Johannes 3:4 King James Version

Im Lichte dieser Definition

„Am nächsten Tag sieht Johannes Jesus zu sich kommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes, das die [Gesetzesübertretung] der Welt wegnimmt.“ Johannes 1:29 King James Version

Wenn die Sünde die Übertretung des Gesetzes ist und das Lamm Gottes durch das Opfer von Golgatha die Übertretungen des Gesetzes wegnimmt, macht das die Welt frei vom Gesetz und der Kraft des Gesetzes.

„Der Stachel des Todes ist die Sünde; und die Kraft der Sünde ist das Gesetz.“ 1 Korinther 15:56 King James Version

Dieser Vers sagt im Wesentlichen, dass es das Gesetz ist, das die Übertretung des Gesetzes (Sünde) möglich macht und die Übertretung des Gesetzes (Sünde) zum Tod führt.

Aber Christus nimmt die Fähigkeit, das Gesetz (die Sünde) zu übertreten, und ersetzt es durch das Gesetz des Geistes des Lebens IN Ihm. Und ich kann nicht genug betonen, wie wichtig das in Christus ist. Denn ohne Ihn ist das alles nicht möglich.

„Denn das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus hat mich befreit vom Gesetz der Sünde und des Todes.“ Römer 8:2 King James Version

Christus hat dir durch das Kreuz die Möglichkeit genommen, das Gesetz zu übertreten, wenn du ihn im Glauben annimmst und in ihm bleibst.

Wie bleibst du in Ihm? Tolle Frage.

„Wenn du mich liebst, wirst du meine Gebote halten.“ Johannes 14:15 ESV

Unterscheidet sich das vom OT?

„Wenn du den Geboten des Herrn, deines Gottes, gehorchst, die ich dir heute gebiete, indem du den Herrn, deinen Gott, liebst , auf seinen Wegen wandelst und seine Gebote, Satzungen und Regeln hältst, dann wirst du leben und dich vermehren Der Herr, dein Gott, wird dich segnen in dem Land, in das du kommst, um es in Besitz zu nehmen.“ Deuteronomium 30:16 ESV

Aber wenn du sein Gebot hältst und nicht in ihm bist? Und nicht in Ihm leben? Und nicht auf Ihn vertrauen? Dann unterliegen Sie dem Gesetz und sind verpflichtet, es perfekt einzuhalten. Wenn Sie nur eines brechen, sind Sie schuldig, alle Gesetze zu brechen.

In ihm haben wir ein Erbe erlangt, vorherbestimmt nach dem Vorsatz dessen, der alles wirkt nach dem Ratschluss seines Willens, damit wir, die wir die ersten waren, die auf Christus gehofft haben, zum Lobe seiner Herrlichkeit werden. In ihm wurdet auch ihr, als ihr das Wort der Wahrheit, das Evangelium eures Heils, gehört und an ihn geglaubt habt, mit dem verheißenen Heiligen Geist versiegelt, der die Garantie unseres Erbes ist, bis wir es in Besitz nehmen, zum Lobpreis seine Herrlichkeit.“ Epheser 1:11-14 ESV

Dies ist nur in Ihm möglich

Bis du in Christus eintrittst, bist du nicht für irgendein Erbe vorherbestimmt, noch warst du jemals vorherbestimmt (vielleicht waren wir in Adam, aber Adam hat versagt, was bedeutet, dass unsere frühere Vorherbestimmung aufgehoben wurde). All diese Wohltaten sind in Ihm, dem zweiten und letzten Adam.

Und in Ihm sind wir frei von den Übertretungen des Gesetzes und daher frei von dem Stachel des Todes, der durch das Gesetz ermöglicht wird.

Ja, sie meinten dasselbe

Warum ist dies im Lichte von Hebräer 10:10 von Bedeutung, weil es besagt, dass bei Tieropfern die Beseitigung der Übertretungen des Gesetzes (Sünde) nicht möglich war? Diese Anschuldigungen häuften sich bis...

„Und ich hörte eine laute Stimme im Himmel, die sprach: „Nun ist das Heil und die Kraft und das Reich unseres Gottes und die Gewalt seines Christus gekommen , denn der Ankläger unserer Brüder ist gestürzt worden, der sie Tag für Tag anklagt Nacht vor unserem Gott, und sie haben ihn besiegt durch des Lammes Blut und durch das Wort ihres Zeugnisses , denn sie haben ihr Leben nicht geliebt bis an den Tod.“ Offenbarung 12:10-11 ESV

Ich denke, Sie hängen zu sehr an einer falschen Übersetzung eines einzelnen Wortes in 1. Johannes 3:4, das "anomia" = Gesetzlosigkeit ist. Es kann nicht mit „die Übertretung des Gesetzes“ übersetzt werden.
Ich denke, Sie hängen zu sehr an einer englischen Übersetzung eines einzigen Wortes, Gesetzlosigkeit. Was ist Anomie, wenn nicht Gesetzlosigkeit, Ungerechtigkeit, ohne Gesetz, Handeln ohne Gesetz, Handeln ohne Gesetz ist Gesetzesbruch, es ist gesetzlos, es ist Gesetzesbruch. >>Wörterbuch Gesetzlosigkeit: gegen oder ohne Rücksicht auf das GESETZ<<. Wenn Sie gesetzlos sind, brechen Sie nicht auch das Gesetz? Ein Krimineller, der so tut, als gäbe es keine Gesetze, übertritt er nicht das Gesetz, weil er die Existenz von Gesetzen nicht anerkennt? Natürlich nicht. Was er denkt, ist für die Existenz des Gesetzes irrelevant. Gesetzlosigkeit ist dasselbe.
Ich schlage vor, Sie konsultieren eher ein griechisches Lexikon als ein englisches Lexikon.
biblehub.com/greek/458.htm Welches Lexikon würden Sie bevorzugen? Scrollen Sie nach unten und lassen Sie es mich wissen. Weil es immer noch dasselbe bedeutet. Haben Sie Schwierigkeiten damit, dass die Errettung (die Eintrittskarte) kostenlos und kostenpflichtig ist, aber die in Gesetzlosigkeit/Anomie gelebte Errettung nicht bezahlt wird? Unwissenheit, Gleichgültigkeit, Faulheit, Glaube ohne Werke ist tot.
Übrigens wo in Australien? Ich habe dort 22 Jahre in Melbourne gelebt
Es ist ein Fehler anzunehmen, dass die gleichen Wörter in allen Schriften immer auf die gleiche Weise verwendet werden. Dies ist ein typischer Fall. „Sünde“ kann nicht immer „Übertretung des Gesetzes“ sein, weil es Paulus' Argument in Römer 5 zerstören würde, dass die Sünde in der Welt war, aber nicht gezählt wurde. Außerdem würde es seine Vorstellung von der „Sünde“, personifiziert als Sklaventreiber in Römer 6ff, ruinieren.
Stimme voll und ganz zu. Obwohl ich weder angenommen noch vermutet habe. Ich habe mein Gehäuse gebaut. Du erwähnst >>Röm 5:12 Darum, wie durch einen Menschen die Sünde in die Welt kam und durch die Sünde der Tod, und so der Tod sich zu allen Menschen ausbreitete, weil alle sündigten<<, gab es damals nur ein Gesetz und die Sünde kam durch die Übertretung dieses Gesetzes. >>Röm 6:23 Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn<< der Lohn der Gesetzesübertretung ist der Tod.
Warum sollte eine Übertretung jemandem einen Gehaltsscheck einbringen? Das ist keine mir bekannte Übertretung, da "Kriminalität" unbelebt ist. Welche Version zitierst du?
@Autodidakt - Ich bin in Melbourne
@ruminator >>“Nach ihren Taten wird er seinen Widersachern seinen Zorn vergelten, seinen Feinden vergelten; den Küstenländern wird er Vergeltung erweisen.“ Jesaja 59:18 <<>>„Geliebte, rächt euch niemals, sondern überlasst es dem Zorn Gottes, denn es steht geschrieben: „Die Rache ist mein, ich will vergelten , spricht der Herr.““ Römer 12:19<<>>2 Korinther 5:10 Denn wir alle müssen vor dem Richterstuhl Christi erscheinen, damit einem jeden vergolten werde für seine Taten am Leibe, nach dem, was er getan hat, ob gut oder schlecht << und es gibt mehr als ein Dutzend solcher Verse.
Wir sprechen nicht davon, dass Gott zurückzahlt, sondern von einer Übertretung, die eine Belohnung zahlt. Nicht "Strafe" oder "Gebühr".
Ein Lohn ist eine Belohnung oder eine Zahlung? Direkt aus dem Wörterbuch „1) Oft Löhne. Geld, das für Arbeit oder Dienstleistungen gezahlt oder erhalten wird, z. B. stunden-, tage- oder wochenweise. 2) Normalerweise Löhne. Ökonomie: der Anteil der Industrieprodukte, den die Arbeit für ihre Arbeit erhält (im Unterschied zu dem Anteil, der dem Kapital zufließt). 3) Normalerweise Löhne. (verwendet mit einem Verb im Singular oder Plural) belohnen oder zurückgeben: Der Lohn der Sünde ist der Tod.“ Sie haben nach Löhnen gefragt, nicht wahr? Warum ist ein Lohn eine Belohnung und kein Lohn für Taten/Arbeiten? Jetzt habe ich wirklich Mühe, Ihre Frage zu den Löhnen von gestern zu verstehen.
Vielleicht liegt es daran, dass Sie eher ein englisches als ein griechisches Wörterbuch konsultieren.
@ruminator Welches griechische Wort soll ich berücksichtigen? μισθός oder ἄξιος oder καταβραβεύω oder ἀνταπόδοσις oder ἀποδίδωμι und welchen Vers verwenden Sie, um Sünde mit Belohnung zu verbinden? Römer 6:23 verwendet οψωνια seine Definition ist >>1) ein Soldatensold, eine Zulage 1a) der Teil der Unterstützung des Soldaten, der anstelle von Sold [dh Rationen] und dem Geld, mit dem er bezahlt wird, 2) metaphorisch Lohn: Miete oder Lohn der Sünde<< bitte hilf mir zu verstehen, was ich nicht klar sehe. Vielen Dank im Voraus.