[Romans 1:4 MGNT] (4) τοῦ ὁρισθέντος υἱοῦ θεοῦ ἐν δυνάμει κατὰ πνεῦμα ἁγιωσύνης ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν
Hier sind ein paar englische Übersetzungen:
[Römer 1:4 NASB20] (4) der durch die Auferstehung von den Toten zum Sohn Gottes erklärt wurde mit Kraft nach dem Geist der Heiligkeit, Jesus Christus, unser Herr,
[Römer 1:4 NLT] (4) und es wurde gezeigt, dass er der Sohn Gottes war, als er durch die Kraft des Heiligen Geistes von den Toten auferweckt wurde. Er ist Jesus Christus, unser Herr.
[Römer 1:4 NIV] (4) und der durch den Geist der Heiligkeit zum Sohn Gottes in Macht ernannt wurde durch seine Auferstehung von den Toten: Jesus Christus, unser Herr.
[Römer 1:4 RSV] (4) und designierter Sohn Gottes in Macht nach dem Geist der Heiligkeit durch seine Auferstehung von den Toten, Jesus Christus, unser Herr,
Was sagt Paulus? Was ist der jüdische Hintergrund dieses Verses?
Verwandt:
Haben die Juden erwartet, dass der Messias der Sohn Gottes ist? Matthäus 26:63
Jesus machte kühne Behauptungen über Seine Identität – Behauptungen, die viele der jüdischen Führer beleidigten.
Aus Matthäus 26:
63 Aber Jesus schwieg. Und der Hohepriester antwortete und sprach zu ihm: Ich beschwöre dich bei dem lebendigen Gott, dass du uns sagst, ob du der Christus , der Sohn Gottes, bist .
64 Jesus spricht zu ihm: Du hast gesagt; dennoch sage ich dir: Danach werdet ihr den Sohn des Menschen sitzen sehen zur Rechten der Macht und kommen in den Wolken des Himmels.
65 Da zerriß der Hohepriester seine Kleider und sprach: Er hat Lästerung geredet; was brauchen wir noch Zeugen? siehe, jetzt habt ihr seine Lästerung gehört.
66 Was denken Sie? Sie antworteten und sagten: Er ist des Todes schuldig.
Ich habe kürzlich ( hier ) eine Frage zur Relevanz der fettgedruckten Titel gestellt und fand den jüdischen Hintergrund in den Antworten hilfreich - sie könnten auch diese Frage betreffen.
Also wurde Jesus (vom Sanhedrin) wegen Blasphemie verurteilt. Gott, der Jesus von den Toten auferweckte, zeigte, dass Jesu Behauptungen nicht unangemessen waren. William Lane Craig sagt gern, dass die Auferstehung die Ansprüche Jesu bestätigt hat.
Wenn Jesus und seine Anhänger behaupteten, er sei der Sohn Gottes, war seine Auferstehung durch Gott ein Beweis, der diese Behauptung untermauerte. Ich glaube, das ist der sehr direkte Sinn der oben zitierten NLT – es wurde gezeigt, dass er das war, was er zu sein behauptete.
Ich möchte auf Apostelgeschichte 2:36 zurückkommen, weil Römer 1:4 Apostelgeschichte 2:36 erklärt und beleuchtet. Ich habe im Laufe der Jahre die Erfahrung gemacht, dass diejenigen, die die Göttlichkeit Jesu Christi leugnen, gerne Apostelgeschichte 2,36 verwenden, um zu zeigen, dass Jesus von Gott dem Vater zum Herrn „gemacht/erschaffen/gesalbt“ wurde.
Dies trotz der Tatsache, dass Lukas 2:11 sagt: „Denn heute ist euch in der Stadt Davids ein Retter geboren worden, WER IST CHRISTUS DER HERR.“ Gemäß dem Kontext in Apostelgeschichte 2:30-32: „Und so, weil er ein Prophet war (das ist David) und wusste, dass Gott ihm mit einem Eid geschworen hatte, einen seiner Nachkommen auf seinen Thron zu setzen.“
Vs31, „er blickte voraus und sprach von der Auferstehung des Christus, dass er weder dem Hades überlassen wurde, noch sein Fleisch Verwesung erlitt.
Der Punkt von Römer 1:4 ist zu zeigen, dass der Sohn „ERKLÄRT“ wurde oder durch die Auferstehung bewiesen wurde, dass er Macht hat, ihn als Gottheit identifiziert. Die Geburt und die Auferstehung Christi sind miteinander verbunden. Er wurde göttlich geboren und er wurde göttlich auferweckt. Tatsächlich sagte Jesus gemäß Johannes 2,19: „Zerstöre diesen Tempel, und in drei Tagen WERDE ICH IHN AUFERBEN. Alle drei Personen der Dreifaltigkeit haben Jesus von den Toten auferweckt.
Römer 8,11: Wenn aber der Geist dessen, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, wird der, der Christus Jesus von den Toten auferweckt hat, auch eure sterblichen Leiber lebendig machen durch seinen Geist, der in euch wohnt.“
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