Was ist der solide Beweis dafür, dass Musik haram ist? [Duplikat]

AssalamuAlaikum,

Ich denke, Musik in Bezug auf Haram-Aktivitäten ist definitiv falsch zu hören, aber was ist mit anderen Arten von Musik?

Ich bin auf diese Interpretation in den Kommentaren dieses YouTube-Videos gestoßen :

„Es gibt solide Beweise dafür, dass Musik nicht haram ist, sogar der Prophet erlaubte es, ich zeige Ihnen die Ahadith:

"'Aishah erzählte, dass, als eine Frau mit einem Ansari-Mann verheiratet war, der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "'Aishah, hatten sie irgendeine Unterhaltung? Die Ansar lieben Unterhaltung.“ (Berichtet von al-Bukhari.)

Ibn 'Abbas sagte: "'Aishah gab ein Mädchen ihrer Verwandten mit einem Mann der Ansar zur Frau. Der Prophet (Friede sei mit ihm) kam und fragte: 'Hast du eine Sängerin mit ihr geschickt?' „Nein“, sagte „Aishah. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte dann: „Die Ansar sind ein Volk, das Poesie liebt. Du hättest jemanden mitsenden sollen, der singen würde: „Hier kommen wir, zu dir kommen wir, grüßen Sie uns, wie wir Sie begrüßen.' " (Berichtet von Ibn Majah.)

'Aishah erzählte, dass während der Tage von Mina, am Tag von 'Eid al-Adha, zwei Mädchen bei ihr waren, die sangen und auf einer Handtrommel spielten. Der Prophet (Friede sei mit ihm) war anwesend und hörte ihnen mit seinem Kopf unter einem Schal zu. Dann trat Abu Bakr ein und beschimpfte die Mädchen. Der Prophet (Friede sei mit ihm) entblößte sein Gesicht und sagte zu ihm: "Lass sie in Ruhe, Abu Bakr. Dies sind die Tage von 'Id." (Berichtet von al-Bukhari und Muslim.)

In seinem Buch Ihya ulum al-deen (Im Viertel über „Gewohnheiten“, in dem Buch Listening to Singing.) erwähnt Imam al-Ghazzali den Ahadith über die singenden Mädchen, die Abessinier, die mit Speeren in der Moschee des Propheten spielen, Der Prophet ermutigt sie, indem er sagt: „Mach weiter, oh Bani Arfidah“, und er fragt seine Frau: „Aishah: „Möchtest du zuschauen?“ und bei ihr stehen, bis sie selbst müde wurde und wegging“

— Sheik Yusuf Al Qaradawi der Erlaubte und der Verbotene

Was den Haidth über einige Muslime betrifft, die halal Musik machen, gibt es eine alternative Erzählung, die wie folgt lautet:

„Einige Leute meiner Ummah werden Wein trinken und ihn bei einem anderen Namen nennen, während sie Sängern zuhören, die von Musikinstrumenten begleitet werden. Allah wird dafür sorgen, dass die Erde sie verschlingt und einige von ihnen in Affen und Schweine verwandelt.“ (Überliefert von Ibn Majah.)

Nur Allah weiß es am besten“

Wie ist die Reaktion darauf, sind diese Referenzen schwach? Normalerweise, wenn ich den Haram-Status von Musik recherchiere, kommen alle Verbote von der Tatsache, dass moderne Mainstream-Musik grob und sexuell ist, aber das gilt nicht für alle Musik.

Ich suche nur nach Wissen und bin offen dafür, die Debatte zu verstehen, und Allah weiß es am besten.

Viele Gelehrte betrachten Handtrommeln als nicht haram. Aber ansonsten scheinen alle Ihre Erzählungen vom Singen und Rezitieren von Gedichten zu handeln, die niemand als haram betrachtet.
Wie unterscheidet sich diese Frage von Ist das Hören von Musik halal?
Ich frage mich, ob wir zehn oder mehr Fragen darüber brauchen, ob Musik halal oder haram ist, damit jeder seine Meinung äußern kann. Die Angelegenheit wird unter Gelehrten diskutiert, es gibt prominente Gelehrte, die es für halal halten, während es viele Gelehrte gibt, die es für haram halten. Wir werden diese Diskussion niemals beenden können, da beide Seiten gute und starke Beweise für ihre Ansicht haben. Im Grunde hätte diese Frage also irgendwo auf der Website behandelt werden sollen.

Antworten (1)

„Menschen meiner Nation werden Wein trinken und ihn bei einem anderen Namen nennen, und Musikinstrumente werden für sie gespielt und singende Mädchen (werden für sie singen). Allah wird sie von der Erde verschlingen lassen und sie in Affen und Schweine verwandeln.“ ( Ibn Majah )

Dies ist ein Beweis dafür, dass Musikinstrumente nicht erlaubt sind, da sie mit Dingen erwähnt werden, die haram sind und Allah die Menschen dafür bestraft, dass sie ihnen zuhören.

Was all Ihre Ahadith betrifft, keiner von ihnen beinhaltet Musikinstrumente (außer Handtrommeln, denen die meisten zustimmen, dass sie erlaubt sind). Sie sprechen nur vom Singen oder Rezitieren von Gedichten, was völlig erlaubt ist. Tatsächlich hatte der Prophet (SAW) einen Sahabah namens Hassan ibn Thabit, der gewöhnlich seine Gedichte in der Masjid des Propheten (SAW) schrieb und rezitierte.

„Unter meinen Anhängern wird es einige Leute geben, die illegalen Geschlechtsverkehr, das Tragen von Seide, das Trinken von alkoholischen Getränken und die Verwendung von Musikinstrumenten als rechtmäßig betrachten . Und es wird einige Leute geben, die an der Seite bleiben werden ein Berg, und am Abend wird ihr Hirte mit ihren Schafen zu ihnen kommen und sie um etwas bitten, aber sie werden zu ihm sagen: ‚Kehre morgen zu uns zurück.' Allah wird sie in der Nacht vernichten und wird den Berg auf sie fallen lassen, und Er wird den Rest von ihnen in Affen und Schweine verwandeln und sie werden es bis zum Tag der Auferstehung bleiben." (Buchari)

Beachten Sie, wie der Gebrauch von Musikinstrumenten zusammen mit allem anderen erwähnt wird, was niemand leugnen kann, ist böse, und Allah bestraft die Menschen dafür. Und wenn gesagt wird, dass sie es „für rechtmäßig halten“, wird impliziert, dass es tatsächlich nicht rechtmäßig ist, und es wird durch die Tatsache untermauert, dass sie dafür bestraft werden.

Stellen Sie sich einen Polizisten vor, der den Bürgern sagt: „Es wird diejenigen unter Ihnen geben, die Diebstahl, Geldwäsche, Betrug und das Trinken von Apfelsaft für legal halten. Sie werden verhaftet und inhaftiert.“ Sie wissen nicht viel über diese Gesellschaft, aber Sie wissen, dass Apfelsaft illegal ist.

Warum die Ablehnung?
Dies ist ein sehr dürftiger Beweis, auf dem man ein Urteil gründen kann, und sieht einfach nach Rosinenpickerei aus: Der erste Hadith, den Sie zitieren, ist hasan , der zweite ist kaum relevant, der dritte und der vierte werden nicht einmal referenziert (und das Beste, was ich sagen kann, sind da'if bzw. hasan ), der letzte ist nicht einmal ein Hadith des Propheten.
Außerdem widersprechen Sie sich selbst, wenn Sie sagen, dass das Singen völlig erlaubt ist, wenn die genauen Beweise, die Sie mit dem ersten und vierten Hadith vorlegen, auch für die „singenden Mädchen“ gelten würden, die gleich neben Musikinstrumenten und anderen Dingen erwähnt werden, die „ niemand kann leugnen, ist böse".
@goldPseudo . Singende Sklavinnen sind nicht erlaubt, ist das schwer zu akzeptieren. Nicht singen oder Gedichte rezitieren. Die Tatsache, dass sie Sklavinnen sind, ist wichtig. Wie in Promiskuität, Vulgarität usw.
Ich habe kein Interesse daran, mit Ihnen zu streiten. Die Frage verlangt nach "soliden Beweisen", und diese Antwort liefert sie nicht. Siehe auch islam.meta.stackexchange.com/q/1438/22
Jazak Allah khairun für die Antwort, aber können Sie mir bitte sagen, warum alles, was im Hadith erwähnt wird, separat betrachtet wird, anstatt dass der Prophet (pbuh) eine bestimmte Gruppe von Menschen beschreibt, die all diese Dinge zusammen tun. Normalerweise gehen wohlhabende Männer, Muslime oder nicht, zu Veranstaltungen, um Alkohol zu trinken, Seide (teure Kleidung) zu tragen, Unzucht zu treiben und singende Frauen / Musik zur Unterhaltung zu sehen. Es scheint mir, als würden diese Männer beschrieben und von ihrem Ergebnis erzählt. Die ersten drei Dinge sind eindeutige große Sünden, begleitet von der Beobachtung von Frauen auf nicht halal Weise. Während der Musikteil mehrdeutig ist?
Zur Verdeutlichung, wenn ich sage, dass die ersten drei Dinge klare Hauptsünden sind, weil es im Koran und in vielen Hadithen eindeutig als falsch aufgeführt ist. Während dies der einzige Hadith ist, der in Bezug auf Musik zitiert wird.
@AAK. Wenn Sie den Hadith aus Bukhari lesen, heißt es ausdrücklich, dass diese Leute ihn als rechtmäßig „betrachten“, da er nicht rechtmäßig ist, aber sie betrachten ihn
Sonst würde es keinen Sinn machen. Warum würde er (SAW) eine Sache hinzufügen, die sie als rechtmäßig „betrachten“, wenn es im Islam tatsächlich rechtmäßig ist, und dann sagen, dass sie dafür bestraft werden? Der Kontext des Hadith ist die Auflistung ihrer Fehlverhalten, und die Berücksichtigung von Musikinstrumenten als rechtmäßig wird neben allem anderen aufgeführt.
Stellen Sie sich einen Polizisten vor, der den Bürgern sagt: „Es wird diejenigen unter Ihnen geben, die Diebstahl, Geldwäsche, Betrug und den Verkauf und Kauf von Alkohol für legal halten. Sie werden verhaftet.“ Sie wissen nicht viel über diese Gesellschaft, aber Sie wissen, dass Alkohol illegal ist.
oh ok ich verstehe
@goldPseudo . Ich habe einen Hadith von Bukhari hinzugefügt. Sahih solide Beweise.
Was ist der solide Beweis dafür, dass Musik haram ist? [Duplikat]
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