Müssen Frauen die Erlaubnis ihres Mannes einholen, um ihr Geld zu verwenden? Ich habe auf Islamqa gelesen, dass sie es nicht tun, aber ich bin kürzlich auf einen Hadith gestoßen, der besagt:
Es wurde von 'Amr bin Shu'aib von seinem Vater überliefert, dass er entbunden hat: „Es ist einer Frau nicht erlaubt, über ihr Vermögen zu verfügen, außer mit der Erlaubnis ihres Mannes, sobald er sie geheiratet hat.“
Überliefert von Ibn 'Abbas:
Einmal kam Allahs Gesandter (ﷺ) heraus, während Bilal ihn begleitete. Er ging auf die Frauen zu und dachte, sie hätten ihn (dh seine Predigt) nicht gehört. Also predigte er ihnen und befahl ihnen, Almosen zu zahlen. (Als sie das hörten) fingen die Frauen an, Almosen zu geben; einige spendeten ihre Ohrringe, einige gaben ihre Ringe und Bilal sammelte sie in der Ecke seines Gewandes.
Buchari 98 und Muslim 884
Wir können aus dem obigen Hadith ersehen, dass wir keine Erklärung finden, dass die Frauen zuerst die Erlaubnis ihres Mannes einholen müssen, um Almosen zu geben, wenn der Prophet Muhammad PBUH ihnen befahl, Almosen zu geben.
Erzählte Kuraib:
die befreite Sklavin von Ibn `Abbas, dass Maimuna bint Al-Harith ihm erzählte, dass sie eine Sklavin freigelassen hatte, ohne die Erlaubnis des Propheten einzuholen. An dem Tag, an dem sie an der Reihe war, beim Propheten zu sein, sagte sie: „Weißt du, o Gesandter Allahs (ﷺ), dass ich meine Sklavin freigelassen habe?“ Er sagte: "Haben Sie wirklich?" Sie bejahte dies. Er sagte: "Du hättest mehr Belohnung bekommen, wenn du sie (dh die Sklavin) einem deiner Onkel mütterlicherseits gegeben hättest."
In diesem Hadith machte der Prophet PBUH die Taten seiner Frau Maimunah nicht verantwortlich, die ihr persönliches Eigentum ohne sein Wissen und seine Erlaubnis ausgegeben hatte. Wenn dies verboten wäre, hätte der Prophet PBUH sie gerügt.
Asma' berichtete von Allahs Gesandtem (Friede sei mit ihm) wie er (zu ihr) sagte:
Gib aus und rechne nicht, (denn) Allah würde in deinem Fall rechnen; und hortet nicht, sonst würde Allah euch vorenthalten.
In diesem Hadith befahl der Prophet Asma, viel auszugeben, und der Prophet befahl ihr nicht, zuerst ihren Ehemann, nämlich az Zubair, um Erlaubnis zu bitten. Wenn es eine Notwendigkeit wäre, hätte der Prophet es angeordnet.
Es wurde von 'Amr bin Shu'aib, von seinem Vater, von seinem Großvater überliefert, dass der Gesandte Allahs sagte: „Es ist einer Frau nicht erlaubt, ein Geschenk von ihrem Vermögen zu geben, sobald ihr Ehemann die eheliche Autorität über sie hat ." Dies ist die Formulierung von (einem der Überlieferer) Muhammad.
An-Nasa'i 3756 , Hasan nach Darussalam. Ibn Majah 2338 , Sahih nach Darussalam. Abu Dawud 3546 , Hasan Sahih laut Al-Albani.
Wir kompromittieren diesen Hadith mit den obigen Hadithen, indem wir sagen, dass eine der Formen der guten Verbindung zwischen Mann und Frau darin besteht, dass, wenn eine Frau ihr persönliches Eigentum ausgeben möchte, um etwas zu kaufen oder zu spenden, es ihr empfohlen wird, es zuerst ihrem Mann zu sagen. Dies ist der Adab, den eine Ehefrau haben sollte, und er ist besser.
Aus diesem Artikel übersetzt .
und Allah weiß es am besten.
Medi1Saif