Warum wurde schwarzes Haarfärbemittel herausgegriffen?

Ich weiß nicht, was es bedeutet, Menschen zu täuschen, indem man sich die Haare färbt, aber es ist in Ordnung, sich die Haare zu färben, denn der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte :

إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم

Juden und Christen färben sich nicht die Haare, verhalten sich also anders als sie

Auch :

Abu Qubafa wurde am Tag der Eroberung von Mekka (zum Gehorsam des Heiligen Propheten) geführt und sein Kopf und sein Bart waren weiß wie Ysop, woraufhin der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: Ändere es mit etwas, aber vermeide Schwarz

Darüber hinaus haben sich die Gelehrten hinsichtlich ihrer Entscheidung unterschieden. Es wurde gesagt, es sei haram, andere wie die Malikiyah sagten, es sei Makrooh. Aber Annawawi sagte, dass die Entscheidung, dass es Haram sei, die richtige Entscheidung sei. Denn der Prophet sagte :

يكُكُونُ ققوْمٌ ي lang cht cht يلِ ِ Kontanz آخِرِ الززمَاِلِ الْحالسّّادِ ككحاصِلِ الْحمَامِ ل ِ يِو 20 َ صِ صِ صِ صِ achs.

Am Ende der Zeit wird es Menschen geben, die diesen schwarzen Farbstoff verwenden werden wie die Tauben, die den Duft des Paradieses nicht erfahren werden

Außerdem ist es in Ordnung, die Haare dunkel zu färben, fast schwarz, aber nicht wirklich schwarz, wie dunkelrot. Einige Gelehrte haben gesagt, dass der Grund dafür, das Färben von Haaren in Schwarz zu vermeiden, darin besteht, dass diejenigen, die weißes Haar (شيب) haben, Eifersucht und Arroganz vermeiden. Der Grund ist auch, nicht wie die Ungläubigen zu sein, Quelle .

Der Kommentar von @Muz sollte die Antwort auf Ihre Frage sein. Im alltäglichen Gespräch werden die Sätze unter Berücksichtigung der direkten Adressaten gesprochen. Es wird nicht erwartet, dass der Sprecher eine Erklärung formuliert, die alle Fälle abdeckt. Von den Zuhörern wird erwartet, dass sie solche Sätze nach den Regeln der Sprache und nicht nach denen der formalen Logik verstehen.

Es impliziert, dass jeder, der seine Haare mit der Absicht färbt, andere zu täuschen, unabhängig von der Farbe falsch handelt. Wenn Sie nicht täuschen wollen, können Sie es auch schwarz färben.

Obwohl ich verstehen kann, warum eine Mehrheit der 'Ulama (islamische Gelehrte) schwarzes Haarfärbemittel als haram betrachtet, scheint es immer noch zu einfach, diese Position einzunehmen. Nachdem man die Ahadith (prophetische Aussagen) zu diesem Thema gelesen hat, würde man definitiv zu dem Schluss kommen, dass es sicherer und gewissenhafter wäre, Schwarz zu vermeiden. Aber um etwas haram zu nennen, bedarf es eines absoluten Beweises, und ich habe das Gefühl, dass die Ahadith zu diesem Thema keinen absoluten Beweis liefern. Der am häufigsten zitierte Hadith zu diesem Thema handelt von einem Mann namens Abu Quhaafa, dessen Haar vollständig weiß war. Der Prophet, Friede sei mit ihm, wies seine Gefährten an, die Farbe seines Haares durch Färben zu ändern, aber Schwarz zu vermeiden. Dies könnte dazu gedacht gewesen sein, eine allgemeine Regel zu verdeutlichen, die der Prophet aufstellen wollte, nämlich dass das Färben von Haaren mit schwarzer Farbe verboten ist. Aber es ist auch möglich, dass diese einstweilige Verfügung aus irgendeinem Grund ein Sonderfall war, der für diesen Mann galt. Wir können es aufgrund der begrenzten verfügbaren Informationen nicht mit absoluter Sicherheit sagen. Ein zweiter Hadith besagt, dass es gegen Ende der Zeit Menschen geben wird, die ihre Haare schwarz wie die Farbe von Krähen oder Tauben färben, und dass diese Menschen den Duft des Paradieses nicht riechen werden. Auch dies ist eine Beschreibung einer bestimmten Gruppe von Menschen, was nicht beweist, dass der Prophet beabsichtigte, eine allgemeine Regelung aufzustellen. Diese Arten von Hadith sollten ausreichen, um eine Entscheidung von Makruh zu etablieren, oder nicht gemocht werden. Ja, eine sehr gewissenhafte Person würde nicht in die Nähe von etwas kommen wollen, worüber der Prophet in solchen Worten gesprochen hat, um zu zeigen, dass er es missbilligen könnte. Trotzdem habe ich' Ich habe keine Quellentexte gesehen, die den absoluten Beweis liefern würden, der erforderlich ist, um etwas als haram als allgemeine Regel für die gesamte Gesellschaft zu erklären. Es stört mich auch ein wenig zu sagen, dass das Färben der Haare, um jünger auszusehen, „Menschen täuschen“ ist. Warum sonst würde sich jemand die Haare färben? Der typische Grund ist, jünger auszusehen, aber das ist ein ziemlich normaler menschlicher Wunsch. Es scheint ziemlich hart und vielleicht unfair, dies als Betrug zu bezeichnen. Es ist möglich, dass der Prophet es so charakterisiert, aber ich denke, wir müssten klarere Beweise haben, wenn wir diesen Sprung machen wollen. Warum sonst würde sich jemand die Haare färben? Der typische Grund ist, jünger auszusehen, aber das ist ein ziemlich normaler menschlicher Wunsch. Es scheint ziemlich hart und vielleicht unfair, dies als Betrug zu bezeichnen. Es ist möglich, dass der Prophet es so charakterisiert, aber ich denke, wir müssten klarere Beweise haben, wenn wir diesen Sprung machen wollen. Warum sonst würde sich jemand die Haare färben? Der typische Grund ist, jünger auszusehen, aber das ist ein ziemlich normaler menschlicher Wunsch. Es scheint ziemlich hart und vielleicht unfair, dies als Betrug zu bezeichnen. Es ist möglich, dass der Prophet es so charakterisiert, aber ich denke, wir müssten klarere Beweise haben, wenn wir diesen Sprung machen wollen.

Wenn die Absicht des Propheten (Friede sei mit ihm) kein Problem damit haben sollte, die Haare schwarz zu färben, dann hätte er niemals gesagt, dass wir es VERMEIDEN sollen ... Vergessen wir nicht, dass er uns auch ermutigt hat, die grauen oder weißen Haare grau bleiben zu lassen oder weiß, da es uns im Jenseits ein Licht sein wird!