Was ist der Unterschied zwischen diesen beiden Versionen der Mishna Berura?

Ich möchte ein Set Mishna Berura kaufen und wollte wissen, was der Unterschied zwischen diesen beiden Versionen ist: Mishna Berura Oz v'Hadar und Mishna Berura Dirshu. Welche würden Sie besonders empfehlen und warum?

Was hast du mit dem Buch vor? Beikut? Iyun? Diese und mehr können unterschiedliche Antworten haben. Ich weiß nicht, wie jemand Ihnen etwas empfehlen könnte, ohne mehr Informationen darüber zu haben, wonach Sie suchen.
@DoubleAA Ich werde den Sefer höchstwahrscheinlich verwenden, um in der Schule zu helfen, da ich manchmal etwas daraus lernen muss. Abgesehen von der Empfehlung, was sind die Hauptunterschiede zwischen den beiden?
Mishna Berura Oz Wehadar ist sehr makaber, jede genaue Quelle in buchstäblich jedes Zitat zu bringen. Mishna Berura Dirshu hat diese vorherige Idee nicht, aber es bringt interessante Interpretationen und Ergänzungen von den späteren und zeitgenössischen Autoritäten über Halacha.
@HachamGabriel weißt du zufällig, welchen Perushim der Mishna Berura Dirshu hat, den der Oz v'Hadar nicht hat?
@Bochur613 Es gibt keine spezifischen Peruschim in Dirshu, es bringt nur Quellen und Interpretationen zur Mischna Berura auf dem Daf, z. B. wird es einen Psak von Rav Shlomo Zalman auf der Halacha auf dem Daf bringen.

Antworten (2)

Die Mishna Berura Oz WeHadar, die in viele Bände aufgeteilt ist, hat folgende Merkmale:

  • Biurim – Erklärung der Worte des Shulhan Aruch, Rama und Mishna Berura einschließlich der relevanten Quellen aus der Gemara und Rishonim.
  • Biurei HaHalacha – Erklärung der Worte der Biurei Halacha einschließlich der relevanten Quellen aus der Gemara und Rishonim.
  • Tsiyunim Vehearot – Notizen und Kommentare und etwas Pilpul im Poskim
  • Mishnat Shaar Hasiyon – Klärung der Meinungen im Shaar Hasiyun
  • Kisur Biur Halacha – Zusammenfassung des Biur Halacha
  • Likute Poskim – Pesakim von Shulhan Aruch HaRav und Hazon Ish

Der Mishna Berura Dirshu wird Erklärungen und Kommentare zum Daf von Mishna Berura bringen, aber es ist überhaupt keine tiefgründige Erklärung wie der Mishna Berura Oz WeHadar. Wenn Sie also das Geld haben und an einem echten Limud im Mishna Berura interessiert sind, nehmen Sie das Oz Wehadar. Wenn Sie nur regelmäßig Mishna Berura lernen möchten (was nicht schlecht ist, Has Weshalom) mit ein paar netten Notizen aus den späteren Aharonim und der Heranführung der Stellen, an denen die Mishna Berura "Ayen Sham" schreibt, nehmen Sie den Dirshu.

Abgesehen von den Punkten, die in der anderen Antwort hier gemacht wurden, gibt es einen großen Unterschied im Fokus zwischen den beiden. Dirshu hat sich vorgenommen, eine aktualisierte Version der Mishnah Berurah zu erstellen. Die Mishna Berurah schrieb, dass das Werk Menschen helfen soll, Halacha zu lernen, auch wenn sie keine Primärquellen nachschlagen können. Allein durch das Lernen von Mishna Berurah sollten sie wissen, was zu tun ist.

Dirshu machte sich auch zu diesem Zweck auf den Weg. Daher werfen sie moderne Themen auf, die in der Mishna Berurah nicht diskutiert werden, und bringen zeitgenössische Pskei Halacha. Es ist so ausgerichtet, dass Sie, während Sie die Mishna Berurah lernen, ihren Notizen folgen und lernen können, wie die Regeln der Mishna Berurah heute praktisch angewendet werden.

Wenn zum Beispiel die Mishna berurah das Kochen am Schabbat diskutiert, wird Dirshu die zeitgenössischen Themen über Gasöfen und Herdplatten, Kochplatten usw. ansprechen. Bei der Diskussion über das Öffnen von Fässern am Schabbat wird Dirshu die Frage der modernen Verpackung einbringen.

Als Folge davon bringen sie auch nur die Poskim zu Fall, von denen sie glauben, dass sie die Haupthalacha darstellen. Im Allgemeinen stammen die Piskei Halacha aus:

  • Chazon Isch
  • Rav Moshe Feinstein zatza"l
  • Rav Shlomo Zalman Auerbach zatza"l
  • Rav Yosef Shalom Elyashiv zatza"l
  • Rav Nissim Karelitz zatza"l
  • Rav Shmuel Wosner zatza"l
  • Für sefardi psak bringen sie normalerweise Rav Benzion Abba Shaul zatza"l

Dies macht die überwiegende Mehrheit ihrer Psakim aus. Sie bringen nur gelegentlich andere Poskim mit, und das ist normalerweise der Fall, wenn das Problem nicht unter den oben genannten erwähnt wird.

All dies basiert auf meinen Erfahrungen mit Dirshu sowie auf Gesprächen mit einigen der Rabbonim, die an dem Kommentar gearbeitet haben.

Im Gegensatz dazu kommt der Oz v'Hadar, um ein vollständiges Bild der Mischna Berura zu geben. Dazu gehört das Erklären und Darlegen der Mischna Berura sowie die Erwähnung, wer mit ihm argumentiert. Ich erinnere mich, als ich die Oz vHadar-Version lernte, stieß ich auf Pesakim von Maharsham, Avnei Nezer, Aruch Hashulchan und mehr, die mit der Mishna Berurah nicht einverstanden waren.

Es ist ein Sefer für jemanden, der die Mishna Berura gründlich lernen möchte.

„Mishna Berurah schrieb, dass das Werk Menschen helfen soll, Halacha zu lernen, auch wenn sie keine Primärquellen nachschlagen können. Allein durch das Lernen von Mishna Berurah sollten sie wissen, was zu tun ist.“ Ist dies wirklich der Fall? Wo sagt er das? Es ist überraschend, da er [berüchtigt] dafür ist, dass er sich in Debatten nicht für eine Seite entscheidet und für mehrere Seiten Strenge empfiehlt. Es ist auch gegen diesen Kommentar judaism.stackexchange.com/questions/56251/…
@DoubleAA Ich habe es jetzt nicht vor mir, aber überprüfe das Hakdama auf Chelek Aleph. Er weist darauf hin, wie die Tur/Beis Yosef geschrieben wurden, da die Leute es nicht schafften, alle Gemaras mit ihrer eigenen Aliba d'hilchisa zu lernen, und dass heutzutage sogar Tur/BY für viele Leute zu viel ist. Sehen Sie sich seine genaue Formulierung an; vielleicht bin ich etwas daneben, aber das ist das allgemeine Wesentliche.
Ihr erster Satz mag das Wesentliche sein, aber ich glaube nicht, dass Ihr zweiter Satz da ist. Es ist eine hervorragende Zusammenfassung der Acharonim, aber war es wirklich dafür gedacht, dass die Leute es lesen und dadurch sofort wissen, was zu tun ist? Ich bin skeptisch. Es liest sich wie ein Beis Yosef, nicht wie ein Shulchan Aruch. Ungeachtet dessen wird es heute oft so verwendet, im Guten wie im Schlechten, also haben diese Verlage ein Publikum für diese Erweiterung. Ich freue mich über direkte, eindeutige Zitate des Gegenteils.