In Indien hat jedes Haus etwas, das Kula Devata oder Familiengottheit genannt wird. Was ist der historische Grund dafür, eine solche Familiengottheit zu haben, und auf welcher Grundlage werden Familiengottheiten Familien zugeordnet? Gibt es eine historische, angestammte oder politische Verbindung zwischen der Gottheit und der Familie, die sie verehrt? Hat es irgendeine Beziehung zu der Region, in der die Gottheit residiert? Wie ich sehe, gibt es keine strenge kastenspezifische Einschränkung, eine bestimmte Gottheit als Kula Devata zu haben. Kann jemand hier Licht ins Dunkel bringen oder ähnliche Praktiken erwähnen, die anderswo auf der Welt / in anderen Religionen befolgt werden?
Kula Devata oder Familiengottheit kann meines Wissens aus ungefähr vier Quellen stammen. Die Quellen nenne ich weiter unten.
Ich habe meine eigenen Beispiele, die ich nennen möchte, um Beispiele zu geben. Ich stamme von einem Kshatriya-Kula, der tatsächlich vor etwa 1000 Jahren in Rajasthan lebte und eine Region regierte, und sie zogen weiter nach Süden nach Karnataka und ließen sich schließlich in der Nähe der Western Ghats in Tamil Nadu nieder und blieben dort etwa 500 Jahre lang.
Nur eine Gruppe von fünf Brüdern kam in das Dorf, aus dem ich komme, und gründeten dort eine Siedlung, und einer von ihnen war ein Brahmachari und war sehr bewandert in den Veden und besaß auch mystische Kräfte, da er ein Praktizierender der Siddha-Tradition war. Daher betrachten wir ihn in unserem Heimatdorf als unseren Kula Devata.
Diese 5 Brüder hatten auch Mitglieder derselben Kula, die sich außerhalb meines Dorfes in anderen Dörfern aufhielten, also hatte unsere Kula die Göttin Kali als unsere Kula Devata. Dies lag nicht daran, dass sie unsere ursprüngliche Kula Devata ist, sondern weil wir in diese Region gezogen sind und sie von den Einheimischen verehrt wurde, haben Mitglieder unserer Kula den Tempelkomplex gekauft, indem sie den Menschen Gold gegeben haben.
Die ursprünglichen Verehrer der Göttin Kali verließen dann die Region und zogen nach Kerala, in Richtung Westen. Wenige Jahre später hörten sie, dass meine Kula vor Wohlstand blühte und wollten die Göttin Kali zurück. Sie beschlossen, im Monat Phalguni einen Krieg gegen Amavasya zu führen. Wir haben den Krieg erfolgreich gewonnen, aber mit der Hilfe eines lokalen Häuptlings einer anderen Kula. Also respektieren wir genauso viel, wie wir unsere Kula Devata, die Göttin Kali, respektieren.
Gaud Saraswat und Saraswat Brahmanen, die von den Ufern des Flusses Saraswathi in der Region Kaschmir stammten und dann aufgrund seismischer Umwälzungen nach Süden nach Gaud (Pataliputra), Dwaraka und später in die Region Goa und Konkan in Maharashtra wanderten, behielten ihre Tradition der Kuladevatha-Verehrung bei. Später während der portugiesischen Invasion, Folter und Inquisitionen zogen sie zusammen mit ihren Glaubensrichtungen nach Karnataka und Cochin. Viele verlegten ihren Glauben in die Hügel von Goa (Ponda), die zu dieser Zeit von den hinduistischen Königen von Maharashtra regiert wurden. Bis zum heutigen Tag pilgert diese Gemeinschaft häufig zu den Tempeln ihrer eigenen Familie Kula Devatha in Nordkanara und zu den wunderschön wiederaufgebauten Tempeln von Goa. Die Tradition besteht also seit über zweitausend Jahren.
prem30488
Sushant
Parthasarathy Raghavan
Freundlich
Sushant