Die Gemara sagt, wenn eine Frau heiratet, stirbt ihr Mann; heiratet dann einen anderen Mann und wird von ihm verwitwet; dann noch einmal; Wir nehmen dann an, dass etwas an ihr den Tod ihres Mannes verursacht (drei ergibt ein Muster). Die Frau gilt als קטלנית, katlanit ("Mörderfrau"), und sollte nicht wieder heiraten.
Die Gemara hat dann zwei mögliche Erklärungen für das, was hier vor sich geht:
Mein Verständnis ist, dass die Gemara sagt: "Versuchen Sie nicht, zu viel zu diagnostizieren; selbst wenn Sie den Mechanismus nicht verstehen, wenn er durchweg gefährlich ist, bleiben Sie weg!"
Gibt es aus Neugier dennoch irgendwelche bekannten Erkrankungen, die das Phänomen erklären könnten?
Kurze Antwort : Jede STD .
Grundlage für die Antwort :
Dies wird im Tur und im Shulchan Aruch diskutiert; Sogar HaEzer, Siman 9 .
Es scheint (basierend auf dem Lesen der Kommentatoren oben), dass es in der Gemara zwei Ansätze gibt und beide in der Halacha als gültig angesehen werden.
Die Frau hat eine Krankheit (was wir STD nennen würden), die zum Tod ihrer Ehepartner führt. Es wird keine spezifische Krankheit genannt; da jede STD qualifizieren würde.
Wenn dies die Ursache ist, dann wird sie nur dann eine Katlanit , wenn ihre Ehemänner früh sterben oder tot umfallen; aber nicht, wenn einige von ihnen getötet werden oder an Altersschwäche sterben.
Diese Art von Katlanit wird ernst genommen, da "Gefahr ernster ist als Verbote", und einige Poskim würden darauf bestehen, dass der 3. (oder mehr) Ehemann sich von ihr scheiden lässt.
Einige Kommentatoren ziehen eine Parallele zu Brüdern oder Cousins, die kurz nach Brit Mila sterben; denn es passiert eindeutig etwas Medizinisches .
Die Frau hat keine medizinischen Probleme und ihre Ehemänner könnten sterben oder getötet werden.
Der Grund könnte ein schlechter Mazal sein oder dass sie dazu bestimmt ist, eine bestimmte Person zu heiraten, und die anderen Ehemänner sich sozusagen in den Weg stellen und entsorgt werden müssen.
Diese Art von Katlanit wird nicht so ernst genommen, wobei die Rema (ebd. 9:2) so weit geht zu sagen, dass „die Menschen nachsichtig sind und eine solche Katlanit heiraten “ und dass der Ehemann nicht gezwungen werden kann, sich von ihr scheiden zu lassen.
könnte auch daran liegen, dass sie nicht den Standards ihrer Vorfahren entsprach.
Zum Beispiel sagt der Talmud in Pesahim 49, dass ein Bat Cohen keinen Am-haaretz heiraten sollte.
Einer von ihnen könnte sterben.
Denn R. Johanan sagte: Wenn die Tochter eines Priesters einen Israeliten [heiratet], wird ihre Verbindung nicht günstig sein. Was ist es? Sagte R. Hisda: [Sie wird] entweder eine Witwe oder eine geschiedene Frau sein, oder sie wird keine Nachkommen [Kinder] haben.
In einem Baraitha wurde gelehrt: Er wird sie begraben, oder sie wird ihn begraben, oder sie wird ihn verarmen. Aber das ist nicht so, denn R. Johanan sagte: Wer reich werden will, der soll an den Nachkommen Aarons festhalten, [denn es ist umso mehr], dass die Tora und die Priesterschaft sie bereichern werden? — Es gibt keine Schwierigkeit: man bezieht sich auf einen Gelehrten; der andere bezieht sich auf ein 'am ha-arez.
Rabbi Ovadia Yosef in Yechave Daat diskutiert dies in Halacha. siehe hier
AviD
Schalom
avi