Was ist die Geschichte hinter der Tonsur eines Mönchs?

Wie der Titel fragt: Welche Bedeutung hat dieser besondere Haarschnitt (die Tonsur), warum wird er mit Mönchen in Verbindung gebracht und welche Geschichte steckt dahinter?

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[...] KLOSTERSTIL

Sowohl Männer als auch Frauen ließen sich traditionell die Haare schneiden oder auf bestimmte Weise entfernen, wenn sie ein Kloster oder Kloster betraten. Diese Haarschnitte symbolisierten religiöse Hingabe, Gruppenzugehörigkeit und Demut sowie den Verzicht auf weltliche Dinge und persönliche Eitelkeit. Die Praxis kann sich auf alte Riten beziehen, bei denen Menschen in verschiedenen Kulturen ihr Haar als religiöses Opfer darbrachten. Auch Mönche und Nonnen legen ein Zölibatsgelübde ab, und Haare wurden historisch mit Erotik und Sexualität und als Mittel zur Anziehung des anderen Geschlechts in Verbindung gebracht.

   Historiker sagen, dass klösterliche Frisuren auch mit dem alten Brauch zusammenhängen könnten, die Köpfe männlicher Sklaven zu rasieren. Einige frühe Mönche, die anfingen, sich freiwillig den Kopf zu rasieren, bezeichneten sich selbst als „Sklaven Christi“. Solche Frisuren würden also zeigen, dass ein Mensch, der in das Ordensleben eintritt, beabsichtigt, seinen eigenen Willen dem Willen Gottes unterzuordnen.

   Gruppen christlicher Männer begannen im zweiten und dritten Jahrhundert, organisierte Religionsgemeinschaften zu bilden. Diese Männer, die als Mönche bekannt wurden, lebten getrennt von anderen Menschen und entwickelten unverwechselbare Kleidungs- und Erscheinungsformen. Einige Mönche schnitten ihr Haar kurz, während andere es ganz oder teilweise rasierten.

   Die teilweise Rasur kann ihren Ursprung im alten Ägypten , in Griechenland und an anderen Orten haben, wo Männer sich zu Ehren des Sonnengottes eine kreisförmige kahle Stelle auf dem Kopf rasierten. Einige Orden von Mönchen, die eine schmale Haarkrone um ihren Kopf ließen, sagten, dass dies die Dornenkrone bedeutete, die Christus während seiner Kreuzigung aufgesetzt wurde.

   Der charakteristische Stil, der Tonsur genannt wird (vom lateinischen Wort tondere – „scheren“), wird oft mit katholischen Mönchen in Verbindung gebracht. Historiker sind sich über die frühesten Ursprünge der Tonsur nicht sicher, aber Kirchenbeamte akzeptierten sie und verlangten dann, dass alle katholischen Mönche diese Frisur annehmen. Die Tonsur ist "ein heiliger Ritus ... durch den ein getaufter und konfirmierter Christ durch ein Scheren seiner Haare in den geistlichen Orden aufgenommen wird" ( The Catholic Encyclopedia ).

   In römisch-katholischen Klöstern wurden Novizen, die gerade in die Gemeinschaft eingetreten waren, die Haare mit einer Schere kurz geschnitten. Als der Novize sein Gelübde ablegte, Mönch zu werden, erhielt er die Tonsur. Das Haar wurde kurz geschnitten und dann wurde das Haar auf dem Oberkopf abrasiert, wodurch eine runde kahle Stelle auf dem Scheitel zurückblieb. Diese Haarschnitte wurden im Rahmen der Einweihung in die Gruppe durchgeführt und von klösterlichen Friseuren gepflegt.

   Unter verschiedenen Orden entwickelten sich drei Hauptvarianten der Tonsur. Der östliche Stil bestand darin, den Kopf vollständig zu rasieren, gemäß einem Stil, der St. Paul zugeschrieben wird, während andere nur die Krone rasierten, ein Stil, der mit St. Peter in Verbindung gebracht wird und als römische Tonsur bekannt ist. Ein dritter Stil, der keltische (oder transversale Tonsur oder Tonsur of St. John) genannt wird, entwickelte sich auf den britischen Inseln. Keltische Mönche rasierten den vorderen Teil ihres Kopfes von Ohr zu Ohr, ließen aber die Haare im Hinterkopf länger hängen. Einige keltische Mönche zogen dieses Haar herum, um einen Halbkreis von einem Ohr zum anderen zu bilden. [...]


Referenz:
Sherry, Victoria. Enzyklopädie der Haare: Eine Kulturgeschichte . Connecticut: Greenwood Publishing Group, Inc., 2006. Druck.

Das ist nicht schlecht, aber ist das eine Copy/Paste-Antwort? Ich habe dafür gestimmt, bevor ich es realisiert habe. Anstatt zu kopieren/einzufügen, ist es besser, zusammenzufassen, und wenn Sie externe Quellen zitieren, formatieren Sie den zitierten Text, um ihn deutlich zu machen. meta.christianity.stackexchange.com/questions/154/…
Die Website zum Buch war nicht kopierbar, daher wäre die Antwort ein "Nein", aber immer noch als von einer Quelle kopiert gerendert.
Sie sollten auf jeden Fall zusammenfassen, aber andererseits ist dies eine perfekte Zusammenfassung und eine gute, glaubwürdige Antwort. Es greift sogar das Thema des Sonnengottes wie der Heiligenschein auf – was einen ehrlichen historischen Klang hat. +1
Hi! Willkommen bei Christianity.SE, wir suchen gründliche Antworten, aber auch Antworten, die nicht nur unkommentierte Zitate sind. Ein paar Absätze hier, in denen dargelegt wird, warum diese Passage Ihrer Meinung nach die Frage beantwortet (und wahrscheinlich die paraphrasierten Teile des Zitats auswählen, anstatt alles zu verwenden), wären eine viel bessere Antwort. Die Antworten auf dieser Seite sollten wie eine Forschungsarbeit sein, hauptsächlich Ihre Worte mit eingestreuten Zitaten, um sie zu unterstützen.

Was ist die Geschichte hinter der Tonsur eines Mönchs?

Die klösterliche Tonsur war eine Möglichkeit, die Weihe an Gott zu zeigen. Das Rasieren der Haare auf der Kopfhaut ist als Tonsur bekannt und wurde im Laufe der Geschichte mit einer Vielzahl von Religionen in Verbindung gebracht. Eine Theorie besagt, dass es auf die Jünger Jesu zurückgeht, die die Kunst der Tonsur auf ihrem eigenen Haar praktizierten, die Mönche nachahmen wollen. Eine andere Vorstellung davon, dass Mönche die Jünger Gottes sind, ist der alte Brauch, den männlichen Sklaven den Kopf zu scheren. Männliche Mönche rasierten sich dann in gleicher Weise den Kopf, um ihren Status als „Sklaven Christi“ anzuzeigen. Die schmale Haarkrone erinnert auch an die Thronkrone, die Christus während seiner Kreuzigung aufgesetzt wurde.

Die Tonsur

Die kirchliche Tonsur ist der rasierte Teil des Kopfes, und diese Praxis, das ganze oder einen Teil der Haare zu rasieren, war von sehr früher Zeit an eine notwendige Vorstufe des klösterlichen Ordenslebens. Die Tonsur ist natürlich viel älter als diese, denn ägyptische Priester rasierten sich den Kopf: Wahrscheinlich haben die ersten christlichen Mönche die Praxis von ihnen abgeleitet. Im fünften Jahrhundert ahmte der Klerus die Mönche nach. Das Rasieren oder Scheren des Kopfes wurde auf drei verschiedene Arten durchgeführt. Sie sind wie folgt: Der Roman. Der Kopf wurde oben rasiert und ließ einen Haarkreis um ihn herum wachsen, wie eine „Krone, die den Kopf eines Königs umgibt, oder in einem symbolischen Sinne der Dornenkrone ähnelt, die das Haupt Christi umgibt“.

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"Feige. 253. Die Tonsur von St. Peter“ (links)

"Feige. 254. Die Tonsur von St. James“ (rechts)

Diese koronale Tonsur ist auch als Tonsur des heiligen Petrus bekannt , Abb. 253, und wurde in den frühen Kirchen Großbritanniens, Italiens, Spaniens und Galliens verwendet.“

Die östliche oder griechische Tonsur hatte den Kopf vollständig rasiert und wird als die Tonsur des heiligen Paulus bezeichnet.

Die keltische Tonsur , die in den frühen schottischen Kirchen Großbritanniens und Irlands getragen wurde, wurde hergestellt, indem der Kopf vor einer Linie rasiert wurde, die von Ohr zu Ohr über dem Scheitel gezogen wurde, und wird die Tonsur von St. James genannt, Abb 254. Die Tonsur wurde schon in sehr frühchristlicher Zeit durch das kanonische Recht vorgeschrieben: Die Tonsur war für alle Kleriker zwingend erforderlich, und dies geschah sehr feierlich vor der Weihe durch einen Bischof, im Falle des Klerus, durch einen Abt, der die gleiche Zeremonie durchführte für einen Mönch, der ein Kloster betritt.

Die Tonsur-Zeremonie für den Empfang der kleinen und großen Orden scheint ziemlich dieselbe gewesen zu sein wie heute: Der Bischof oder ein anderer Prälat schneidet die Haare vorn, hinten, über jedem Ohr und auf dem Scheitel des Kandidaten, der vor ihm kniet, und „legt ihm dann einen Chorrock an. Solange dies nicht geschehen war, konnte ein Laie nicht in den geistlichen Stand aufgenommen werden.

Diese Vorschriften über das Haar des Klerus wurden durch den Abscheu der Prälaten der Kirche für das lange Haar inspiriert, das unter modischen Männern zu verschiedenen Zeiten so weit verbreitet war. Besondere Anordnungen untersagten allen Amtsträgern der Kirche das Tragen langer Haare: Dies ist auch die Meinung des heiligen Paulus (1. Korinther xi, 14).“

Kirchengewänder: Ihr Ursprung und ihre Entwicklung (1950), Kap. 24, Hubert Norris