Was sind die Vorteile der Einzelpraxis?

Ich habe von buddhistischen Mönchen gehört, die sich 6 Monate lang ausschließlich einer Einzelpraxis unterziehen, in der sie ganz alleine praktizieren. Sie haben keinen menschlichen Kontakt und einige der anderen Mönche werden kommen und ihnen ihr Essen bringen. Die anderen Mönche lassen das Essen am Eingang stehen und erst wenn sie gehen, kommt der einzelne Mönch heraus, um das Essen zu nehmen.

Ich interessiere mich sehr für diese Art des Übens und würde gerne wissen, was die Vorteile eines solchen konzentrierten Übens sind und die Tatsache, dass es keinen menschlichen Kontakt oder Kontakt mit der Außenwelt gibt.

Antworten (4)

Wenn man die Reife, den Willen und die Energie hat, kann das sehr gut sein. Leider fehlt den meisten dieser Wille, bis sie bereits eine gute Strecke zurückgelegt haben. Bodhidharma, der Zen-Patriarch, praktizierte diese Methode neun Jahre lang.

Isoliertes Üben kann uns nur von Menschen abschneiden, wenn sich die Konzentration vertieft, kann es oft zu Begegnungen mit Nicht-Menschen kommen :-) Es ist niemals möglich, uns von allem fühlenden Dasein abzuschneiden.

Es gibt Gefahren und Belohnungen mit allem. Die Wiedereingliederung in die Gesellschaft kann schwierig sein, wenn wir nicht reif und stabil genug sind, können einige Erfahrungen in Einzelmeditation sehr beängstigend und verstörend sein, besonders wenn wir uns dafür entscheiden, an Orten mit Geistern wie Friedhöfen zu praktizieren.

Es ist wie Freiklettern ohne Seil, nichts für Anfänger.

PS: Falls Sie es noch nicht getan haben, lesen Sie die Biografie von Ajahn Mun Bhuridatto Thera

Das ist ein guter Punkt zur Wiedereingliederung in die Gesellschaft.
Als Faustregel gilt, dass es 3-5 Mal so lange dauert wie geübt wird, um das Gelernte ins Leben zu integrieren. Nach einem dreimonatigen stillen Retreat kann es ein oder zwei Jahre dauern, bis man sich mit der normalen Gesellschaft verbindet. Hat man besonders tiefe Einsichten, muss man sich danach auch auf eine Phase der Depression einstellen.
Das ist eine lange Zeit, um sich wieder zu integrieren. Und wo kann man 3 Monate stille Retreats machen? Ich habe nur von einem 10-tägigen Retreat gehört. Oder meinst du 3 Monate Retreats nur für Mönche?
Kloster Pa Auk , Burma, wenn Sie sich für Samatha Jhanas und Kräfte interessieren, Wat Chomtong , Chiang Mai, hat ein 21-tägiges Retreat in Vipassana und es gibt mehrere Retreats in der Mahasi-Tradition - sehen Sie sich dies für 60 Tage an . Es gibt andere für 100 Tage oder mehr, sogar für Laien
Wenn Sie an Zen- und Mahayana-Traditionen interessiert sind, besuchen Sie plumvillage.org (Ehrw. Thich Nhat Hanh), Frankreich, und www.bodhizendo.org, Südindien
Vielen Dank für den Rat, aber ich bin ein Theravada-Buddhist und folge der Mahasi Sayadaw-Tradition.
@Lanka buddhanet.net/medburma.htm für Mahasi Sayadaw

Meditation versetzt den Körper gewissermaßen in eine Art Winterschlaf, nicht wahr? Das Vergehen der Zeit wird sehr relativ, und wenn der Praktizierende Zugang zu einem Zustand der Glückseligkeit erlangt, dann … wer braucht menschliche Gesellschaft? Isolierte Mönche sind in wiederholte, intensive, nach innen gerichtete mentale Übungen verwickelt. [hier] könntest du das nützlich finden

Ich frage mich auch, welchen Nutzen dieses Verhalten der Welt bringen würde. Was bringt es, Glückseligkeit und Erleuchtung zu erlangen, wenn man von anderen Menschen isoliert bleibt? Wahrscheinlich ist es Stoff für eine andere Frage ....
Mit Metta kann man anderen immer nützen.
Isolation hilft, Seelenfrieden und Zustand zu erreichen, wo es keine Lust auf Dinge gibt
Haben Sie irgendwelche Referenzen, um die Aussage über den Winterschlaf zu untermauern?
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Eine solche Praxis ist vom Buddha nicht erwünscht, eigentlich sind die ganzen Fragen des Aufbewahrens von Lebensmitteln und des Kochens für sich selbst auch für diesen Zweck gedacht. Hier gab es eine Frage zum Lebensunterhalt der Einsiedler , die das Thema äußerlich berührt.

Innerlich „flehte“ Buddha Mönche oft an, bei der Sangha zu bleiben, da das Leben in der Einsamkeit (selbst wenn es immer noch um Almosen geht) nicht gut für jemanden ist, der Samadhi nicht entwickelt hat, zB nicht über die Sinnlichkeit in ihrer groben Form hinaus.

In einem Fall gab er Upali das Beispiel von Katzen und Kaninchen, die bereit waren, dem Elefanten zu folgen und in den See zu springen, keinen Boden fanden und sich verirrten.

Richtige Sichtweise zu entwickeln, sowie auf Sinnlichkeit für den nächsten Schritt zu verzichten, tut gut, wenn man die „kontrollierende“ Unterstützung bewundernswerter Freunde hat.

Für einen Weltmenschen ohne Nutzen und für jemanden auf dem Pfad ist es also besser, sich auf den bewundernswerten Freund Nissaya, Nyom Lanka, zu verlassen.

Praktizierende Menschen sind immer in Einsamkeit (nach innen gekehrt, was auch immer sie tun) und wenn sie nicht über Dhamma sprechen.

[Anmerkung: Dies ist ein Geschenk des Dhamma, nicht für den kommerziellen Gebrauch oder andere niedrigere weltliche Gewinne durch Austausch oder Handel gedacht]

Danke Bante. Dies ist sehr wahr: "Praktizierende Menschen sind immer in Einsamkeit (nach innen gekehrt, was immer sie tun) und wenn sie nicht über Dhamma sprechen." .

Es gibt hier keine besondere Art der Praxis, abgesehen davon, Samadhi zu haben. Wenn es kein Samadhi gibt, gibt es keine Glückseligkeit. Wenn es keine Glückseligkeit gibt, wird solche Einsamkeit eine Qual sein. Samadhi entwickelt sich idealerweise in einem gewöhnlichen Retreat.

Das heißt, es gibt keine besonderen Vorteile einer solchen Einsamkeit, wenn die Einsamkeit körperlich angenehm ist. Als der Buddha das Wort „Einsamkeit“ („viveka“) verwendete, bezog er sich hauptsächlich auf die geistige Einsamkeit von den fünf Hindernissen. Daher macht körperliche Einsamkeit für einen Geist mit Samadhi wenig Unterschied.

Das Leben in einem Wald oder einer Höhle, wo es Tiere, Schlangen und kriechende Dinge gibt, ist jedoch herausfordernd und hat den besonderen Vorteil der Furchtlosigkeit.

Danke Dhammadhatu. Ich habe Ajahn Punnadhammo Geschichten über Mönche in Thailand erzählen hören, die absichtlich in Dschungelgebieten meditieren, wo es Tiger und andere gefährliche Tiere gibt.