Was ist die „letzte Posaune“, auf die sich Paulus in 1. Korinther 15:52 [geschlossen] bezog?

Die fünfte, sechste und sieben Posaunen sind das erste, zweite und dritte Wehe, es steht geschrieben:

Offenbarung 8:13

13 Und ich sah und hörte einen Engel mitten durch den Himmel fliegen und mit lauter Stimme sagen: Wehe, weh, weh den Bewohnern der Erde wegen der anderen Stimmen der Posaune der drei Engel, die sind noch zu klingen! In Offenbarung 9:7, 16 beziehen sich diese Leiden auf Schlachten und Kriege. Offenbarung 11 ist die siebte Posaune oder das dritte Wehe. Nach dem dritten Wehe wird das Reich des Messias auf der Erde errichtet:

Offenbarung 11:14,15

14 Das zweite Wehe ist vorüber; und siehe, das dritte Wehe kommt schnell. 15 Und der siebte Engel posaunte; und es gab große Stimmen im Himmel, die sprachen: Die Königreiche dieser Welt sind die Königreiche unseres Herrn und seines Christus geworden; und er wird für immer und ewig regieren. Wir haben die drei Weltkriege: Zwischen dem zweiten und dritten Weltkrieg ist Israel in seine Heimat zurückgekehrt. Zwischen dem zweiten und dritten Wehe (d.h. zwischen der sechsten und siebten Posaune) steigt der Engel des Bundes mit einem Ruf herab und sieben Donner ertönen und verkünden das Ende der Tage:

Offenbarung 10:1-7

1 Und ich sah einen anderen mächtigen Engel vom Himmel herabkommen, bekleidet mit einer Wolke; und ein Regenbogen war auf seinem Haupt, und sein Angesicht war wie die Sonne und seine Füße wie Feuersäulen. 2 Und er hatte in seiner Hand ein kleines Buch aufgeschlagen, und er setzte seinen rechten Fuß auf das Meer und seinen linken Fuß auf die Erde, 3 und schrie mit lauter Stimme, wie wenn ein Löwe brüllt; und als er geschrien hatte, stießen sieben Donner ihre Stimmen aus. 4 Und als die sieben Donner ihre Stimmen geäußert hatten, wollte ich schreiben, und ich hörte eine Stimme vom Himmel, die zu mir sprach: Versiegele, was die sieben Donner geäußert haben, und schreibe es nicht. 5 Und der Engel, den ich auf dem Meer und auf der Erde stehen sah, erhob seine Hand zum Himmel 6 und schwor bei dem, der von Ewigkeit zu Ewigkeit lebt, der den Himmel erschaffen hat und was darinnen ist, und die Erde und die Dinge, die darin sind,

Dieser Engel, bekleidet mit einer Wolke, einem Regenbogen über seinem Haupt, ist der Engel des Bundes, Regenbogen stellt den Bund dar, dieses Kommen hat mit dem Geheimnis der Entrückung und dem Weggehen der Braut, der Entrückung, zu tun. Zwischen dem zweiten und dritten Wehe erscheinen auch die zwei Zeugen der Offenbarung 11 und bezeugen in Jerusalem die Versiegelung der 144.000 Juden. Aus den Kirchenzeitaltern kommen die Siegel. Aus den Siegeln kommen die Posaunen, aus den Posaunen kommen die Schalen. Die siebte Posaune ist auch mit der siebten Schale, der Schlacht von Amagedon, verbunden.

Offenbarung 16:17-21

17 Und der siebte Engel goss seine Schale in die Luft aus; und es kam eine große Stimme aus dem Tempel des Himmels, vom Thron, und sprach: Es ist vollbracht. 18 Und es geschahen Stimmen und Donner und Blitze; und es geschah ein großes Erdbeben, wie es noch nie gegeben hatte, seit Menschen auf der Erde waren, ein so gewaltiges Erdbeben und so groß. 19 Und die große Stadt wurde in drei Teile geteilt, und die Städte der Nationen fielen, und die große Babylon kam in Erinnerung vor Gott, um ihr den Kelch mit dem Wein seines grimmigen Zorns zu geben. 20 Und alle Inseln flohen, und die Berge wurden nicht gefunden. 21 Und es fiel ein großer Hagel vom Himmel auf die Menschen, jeder Stein etwa so schwer wie ein Talent; und die Menschen lästerten Gott wegen der Plage des Hagels; denn seine Plage war überaus groß. Die sechste Phiole versammelt sie zur Schlacht von Amagedon, das Tier und seine Heere und Christus steigt mit seinem Heer in Offenbarung 19 herab. Die letzte Posaune ist mit Offenbarung 10 verbunden und ertönt vor dem dritten Wehe des Gerichts, dem Abendzorn, dem großen Tag der Schlacht des Allmächtigen. Die letzte Posaune ist mit dem dreifachen Geheimnis seines Kommens verbunden, verbunden mit dem Ruf, der Stimme des Erzengels und dem Posaunenruf Gottes. Der Schrei ist eine mitternächtliche Schrei-Nachricht. Lassen Sie mich hier eingreifen und sagen, dass sie zwischen dem zweiten Weltkrieg und dem dritten Weltkrieg die Weltuntergangsuhr erfunden haben, um uns die Zeit anzuzeigen. Die Mitternachtszeitbotschaft kommt auch in der Zeit, in der sich Israel vor der Schlacht von Hesekiel 38, 39 Matthäus 25:6 in seinem Heimatland versammelt der große Tag der Schlacht des Allmächtigen. Die letzte Posaune ist mit dem dreifachen Geheimnis seines Kommens verbunden, verbunden mit dem Ruf, der Stimme des Erzengels und dem Posaunenruf Gottes. Der Schrei ist eine mitternächtliche Schrei-Nachricht. Lassen Sie mich hier eingreifen und sagen, dass sie zwischen dem zweiten Weltkrieg und dem dritten Weltkrieg die Weltuntergangsuhr erfunden haben, um uns die Zeit anzuzeigen. Die Mitternachtszeitbotschaft kommt auch in der Zeit, in der sich Israel vor der Schlacht von Hesekiel 38, 39 Matthäus 25:6 in seinem Heimatland versammelt der große Tag der Schlacht des Allmächtigen. Die letzte Posaune ist mit dem dreifachen Geheimnis seines Kommens verbunden, verbunden mit dem Ruf, der Stimme des Erzengels und dem Posaunenruf Gottes. Der Schrei ist eine mitternächtliche Schrei-Nachricht. Lassen Sie mich hier eingreifen und sagen, dass sie zwischen dem zweiten Weltkrieg und dem dritten Weltkrieg die Weltuntergangsuhr erfunden haben, um uns die Zeit anzuzeigen. Die Mitternachtszeitbotschaft kommt auch in der Zeit, in der sich Israel vor der Schlacht von Hesekiel 38, 39 Matthäus 25:6 in seinem Heimatland versammelt

6 Und um Mitternacht ertönte ein Ruf: Siehe, der Bräutigam kommt; Geht ihm entgegen. Die Stimme des Erzengels bringt die Auferstehung der Toten, im Typus:

Matthäus 27:50-53

50 Jesus, als er noch einmal mit lauter Stimme geschrien hatte, gab den Geist auf. 51 Und siehe, der Schleier des Tempels war von oben bis unten entzweigerissen; und die Erde bebte, und die Felsen rissen; 52 Und die Gräber wurden geöffnet; und viele Leiber der Heiligen, die entschlafen waren, standen auf 53 und kamen nach seiner Auferstehung aus den Gräbern und gingen in die heilige Stadt und erschienen vielen. Um andere Schriftstellen zu nennen, die mit der Auferstehung der Toten in Christus verbunden sind:

Jesaja 26:19-21

19 Deine Toten werden leben, zusammen mit meinem Leichnam werden sie auferstehen. Erwache und singe, die du im Staub wohnst; denn dein Tau ist wie der Tau der Kräuter, und die Erde wird die Toten austreiben. 20 Komm, mein Volk, trete ein in deine Gemächer und schließe deine Türen um dich herum; 21 Denn siehe, der HERR kommt von seinem Ort, zu heimsuchen die Bewohner der Erde für ihre Missetat; auch die Erde wird ihr Blut offenbaren und ihre Erschlagenen nicht mehr bedecken.

Diese Jesaja-Schriftstelle spricht von einer Auferstehung und einer Entrückung, auf die der große Zorn folgt. Die Schrift hat eine zusammengesetzte Offenbarung. Die Auferstehungen werden in Daniel so zusammengesetzt: Daniel 12:1,2

1 Und zu dieser Zeit wird Michael aufstehen, der große Fürst, der für die Kinder deines Volkes einsteht; und es wird eine Zeit der Trübsal kommen, wie sie noch nie war, seit es eine Nation gab, bis zu derselben Zeit: und zu dieser Zeit dein Volk wird befreit werden, alles, was im Buch geschrieben steht. 2 Und viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, werden erwachen, manche zu ewigem Leben und manche zu Schande und ewiger Verachtung.

Der Trumpfruf ist eine Stimme, die hierher ruft, wir haben gerade in Jesaja 26:20 davon gelesen, ein Ruf, um sie vor der kommenden Empörung zu verbergen. Es wurde in Johannes nach der Botschaft an die sieben Gemeinden geschrieben, was die sieben Gemeindezeitalter vorwegnimmt, denn der Posaunenruf Gottes kommt am Ende des siebten Gemeindezeitalters, denn sieben ist eine Zahl der Vollendung, im Typus:

Offenbarung 4:1

1 Danach sah ich, und siehe, eine Tür im Himmel wurde geöffnet, und die erste Stimme, die ich hörte, war wie eine Posaune, die mit mir sprach; der sagte: Komm herauf, und ich will dir Dinge zeigen, die später sein müssen. Diese Dinge sind tiefe Geheimnisse, die nur vom Heiligen Geist, dem Geber Seines Wortes, offenbart werden müssen, denn Gott muss sein eigener Interpret sein. Der Mensch lagert sich in Denkschulen, private Interpretationen und versäumt es dadurch, durch die Ereignisse um ihn herum die Erfüllung der Schrift zu verstehen. In der Tat ist es ein großes Geheimnis.